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老前辈。《北史·陆馛传》：“州中有德宿老名望素重者，以友礼待之，询之政事，责以方略。”《明史·张居正传》：“时 徐阶 以宿老居首辅，与 李春芳 皆折节礼士。” 左齐 《唤醒了的山城》：“特别是对抗日抱有极大热情的国民党宿老 周素园 老先生各方奔走，情绪很高。”

　　中国台湾著名演员徐若瑄在其微博中发表反中言论，短短数小时之内就网络中引起轩然大波，网友对其言论怒视不已，微博门也由此暴发。面对网友的质问，10月28日凌晨，徐若瑄在微博上发表律师声明，称其反中言论并非自己发表，而是遭受网友的恶意陷害。

　　徐若瑄微博门-事件起因

　　事件起因是由于日前在日本举办的东京电影节上，中国代表团因主办方称谓问题退出电影节，徐若瑄及其团队原定走绿地毯的计划可能因此会被取消，在之后的新闻发布会上，徐若瑄流泪埋怨此事，并在微博发表言论称，自己“不是中国人是台湾人”，今后会把事业重心转向日本，不会再到中国发展。

　　此微博发布后，立即引来众博友的怒斥和声讨，并呼吁从此封杀徐若瑄。

　　徐若瑄微博门-事件经过

　　徐若瑄被曝在微博上发表反中言论，在网络上更引起轩然大波。在网友提供的微博截图中，徐若瑄声称自己“不是中国人是台湾人”，表示自己以后不会来内地只去日本发展，号召日本的粉丝保护自己。这样的行为激怒了网友，纷纷到她的微博留言，除了不欢迎她到大陆发展，还有禁止她在大陆的演出。

　　针对“微博门”，徐若瑄经纪人李先生否认该条微博为徐若瑄所写，称有可能遭人PS。10月27日，徐若瑄律师更发布书面声明，首先对徐若瑄在东京电影节上落泪一事作出解释，表示徐若瑄落泪是基于其亲人健康因素以及只身在异地工作压力累积所突发的情绪问题，与其他因素无关，而连日来有人冒充徐若瑄在网络上发言，也都并非她本人所为。

　　徐若瑄微博门-律师声明

　　10月28日凌晨，徐若瑄在微博上发表律师声明。

　　声明中对徐若瑄在东京电影节上落泪一事作出解释，表示徐若瑄落泪是基于其亲人健康因素以及只身在异地工作压力累积所突发的情绪问题，与其他因素无关，而连日来有人冒充徐若瑄在网络上发言，也都并非她本人所为。

　　声明中强调，徐若瑄表示无论身处何地、说什么语言，她都只是一个艺人，并不代表任何政治立场。徐若瑄希望这件事到此结束，如果再有攻击性的言辞，徐若瑄保留法律追诉的权利。

　　具体内容如下：

　　1. 徐若瑄小姐在东京影展活动当中落泪，纯属其个人基于其亲人健康因素以及在异地工作压力累积所突发的情绪问题，与其他因素无关，所有媒体与网友们对此事之解读或其他看法，均不能代表本意。

　　2. 近日来有人冒充徐若瑄小姐在网络上发言，其实皆非其本人所为。

　　3. 徐若瑄小姐表示无论其身处何地，说什么语言，她都只是一个想尽本分、努力把工作做好的艺人而已，其本身并无任何政治立场。

　　4. 关于今日有部分网友在网路上用侮辱性字眼责骂徐若瑄小姐之事，徐若瑄小姐感到十分难过及受伤，徐若瑄小姐表示希望这件事情到此结束，请大家莫再为此事伤神，也请大家不要再有不理性的对话，倘若再有攻击性之言词，徐若瑄小姐表示将保留法律追诉权。

　　5. 最后，徐若瑄小姐再次谢谢大家对她的关心，希望大家把焦点放在她的作品表现上，即是对徐若瑄小姐的肯定。

　　武术散手训练方法之一。教练或同伴反复或连续以一种方法或组合动作攻击对方，对方则按固定的招势进行防守还击。“喂手”也经常在教学中运用，依照对方所练的招势要求，创造接近实战或与实战相一致的训练条件。一般是用来诱导学生理解某一动作的攻防含义。

　　拼音：wèi guǎn

　　解释：胃管是由鼻孔插入,经由咽部,通过食管到达胃部,多是用来抽胃液,也可以用来往胃里注入液体提供给患者必须的食物和营养,护理时应注意避免胃管污染,以及胃管脱出,导致误吸.

　　解释：蔚：茂盛;壮观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

　　拼音：wèi wéi zhuàng guān

　　用法：动宾式;作谓语;用于文物展品、大型建筑物、大自然盛大景观等。

　　出处：清·梁章钜《楹联丛话》：“余藩吴时，复加修治，增设台榭，蔚成大观。”

　　例子：乡村风景，甚觉宜人，野外花园，殊有清趣，树木蔚为壮观。(鲁迅《两地书》五一)

《西京杂记》卷二：“ 雄 ( 扬雄 )著《太玄经》，梦吐凤凰，集《玄》之上。”后因以“吐凤”称颂文才或文字之美。 唐 王勃 《乾元殿颂》序：“词庭吐凤，翫鸟跡於春黌；书帐翻萤，閲虫文於夏阁。”《旧唐书·文苑传序》：“门罗吐凤之才，人擅握蛇之价。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》：“ 次仲 和答云：‘……二赋人间真吐凤，五年溪上不警鸥。’” 清 钱谦益 《和遵王述怀感德四十韵》：“怀龙温昔梦，吐凤理新编。”亦作“ 吐白凤 ”。 唐 白居易 《赋赋》：“掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿；振金声於寰海，增纸价於京师。”

空着左边的位置。古代以左为尊，虚左表示对宾客的尊敬。《史记·魏公子列传》：“公子於是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎 夷门 侯生 。”《新唐书·文艺传中·王维》：“ 维 工草隶，善画，名盛於 开元 、 天宝 间，豪英贵人虚左以迎， 寧 薛 诸王待若师友。” 元 戴良 《题何监丞画山水歌》：“海内画工亦无数，才似 何侯 岂多遇。权门贵戚虚左迎，往往高臺起烟雾。”

(1).空和满。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》：“故喜怒哀乐思虑必得其中，所以养神也。寒暄虚盈消息必得其中，所以养神也。” 南朝 梁 沉约 《冬节后至丞相第诣世子车中作》诗：“ 廉公 失权势，门馆有虚盈。贵贱犹如此，况在曲池平。” 唐 张九龄 《上姚令公书》：“至於合如市道， 廉公 之门客虚盈；势比雀罗，廷尉之交情贵贱。”
(2).比喻事物的盛衰、消长、兴亡等变化。 三国 魏 阮籍 《答伏义书》：“若良运未协，神机无准，则腾精抗志，邈世高超……齐万物之去留，随六气之虚盈。” 晋 潘岳 《思子》诗：“造化甄品物，天地代虚盈。” 宋 王安石 《寄题众乐亭》诗：“篮舆晨出谁与适，坐与万物观虚盈。” 郑泽 《杂诗答钝庵》之一：“万物更变幻，至道无虚盈。”

1.【经】 paper profit

(1).虚幻玄妙。 唐 孔颖达 《＜周易正义＞序》：“其 江 南义疏十有餘家，皆辞尚虚玄，义多浮诞。” 明 宋濂 《章氏三子制字说》：“学贵能辨，辨则不戾。视德为虚玄而不验之於实德者，其所谓德，非吾之所谓德。” 胡适 《几个反理学的思想家》：“宗教皆创自 亚剌伯 民族， 印度 亦受其影响，故一为神秘，一为虚玄，简直是半人半鬼的民族。”
(2).指道家思想。《晋书·儒林传序》：“有 晋 始自中朝，迄於 江 左，莫不崇饰华竞，祖述虚玄。”《南史·何敬容传》：“是年， 简文 频於 玄圃 自讲《老》《庄》二书…… 敬容 谓 孜 曰：‘昔 晋氏 丧乱，颇由祖尚虚玄， 胡 贼遂覆 中夏 。’”
(3).形容寂静。 晋 张协 《七命》：“临重岫而揽轡，顾石室而迴轮，遂适冲漠之所居。其居也，峥嶸幽蔼，萧瑟虚玄。”

墟市，集市。《宋书·王僧达传》：“逮贼长临梟，餘党就鞫，咸布辞狱牒，宣言虚市，犹欲隐忍，法为情屈。” 宋 陆游 《抚州上元》诗：“人如虚市散，灯似晓星疏。”

(1).指精微的道理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 傅嘏 善言虚胜， 荀粲 谈尚玄远，每至共语，有争而不相喻。”
(2).谓好虚誉。《南史·何尚之等传论》：“ 点胤 弟兄俱云遁逸，求其蹈履，则非曰山林，察其持身，则未捨名誉……斯殆虚胜之风， 江 东所尚，不然何以至於此也？”

浮而不实的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“言不计於反覆，好轻诺而无实者，虚人也。”

虚假不实。 南朝 陈 徐陵 《与顾记室书》：“吾市 徐枢 宅，为钱四万，任人市估，文券歷然。不蒙申理，见枉虚巧。”

白白地耗损。 宋 欧阳修 《论元昊来人请不赐御筵札子》：“其 元昊 一行来人，伏乞凡事减勒，无令曲加优厚，若因此得其抑挫而臣伏，则吾计无失；如其必不臣伏，则免至虚亏事分，取进止。”

谓不雨而天空有电火。 隋 辛德源 《霹雳引》：“云衔天笑明，雨带星精落。” 唐 李商隐 《祭全义县伏波神文》：“何烦玉女之投壶，方闻天笑；不待樵人之取箭，已见风廻。”

犹归止。《诗·鄘风·载驰》：“既不我嘉，不能旋济。” 毛 传：“济，止也。” 马瑞辰 通释：“《尔雅·释天》：‘济谓之霽。’是济本止雨之称，因通以济为止。”

古代传说中的异龟。《山海经·南山经》：“﹝ 杻阳之山 ﹞ 怪水 出焉，而东流注于 宪翼之水 。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木。”

(1).掉转车驾。 汉 刘向 《九叹·远游》：“旋车逝於 崇山 兮，奏 虞舜 於 苍梧 。”
(2).回师之车。《后汉书·皇甫规传》：“自 永初 以来，将出不少，覆军有五，动资巨亿。有旋车完封，写之权门，而名成功立，厚加爵封。” 李贤 注：“言覆军之将，旋师之日，多载珍寳，封印完全，便入权门。”

◎ 羞耻［心］ xiūchǐ[xīn]
[shame] 羞辱惭愧

同“脩术”。
实施刑名法术。