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犹言是好。《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“大伯子许多年纪，如今説亲，説甚么人是得？”

审问治罪。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“ 重 从远还，闻 玉 已死，故齎牲币，诣冢弔唁，感其篤终，輒与相见……愿勿推治。”《北齐书·司马世云传》：“恃叔之势，所在聚敛，仍肆姦秽，将见推治，内怀惊惧。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷三：“﹝ 李彪 ﹞覩时政之弊，欲上书论其事。 蔡氏 之党知之，乃密以告， 元长 大怒，付狱推治。” 元 元怀 《拊掌录》：“盖 文潜 时有僕 曹 某者，在家作过，亦失去酒器之类，既送天府推治，其人未招承。”

推求寻绎。 梁启超 《敬告我同业诸君》：“比近事，察现象，而思所以推绎之，发明之，以利国民。”

犹言赴汤蹈火，在所不辞。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“你有什么事，要用着兄弟，水里水里去，火里火里去。”《水浒传》第一一三回：“若是哥哥要我四人帮助时，水里水里去，火里火里去。”

(1).水上险要之处。《管子·七法》：“不明於计数而欲举大事，犹无舟檝而欲经於水险也。”《汉书·严助传》：“﹝ 越 ﹞处谿谷之间，篁竹之中，习於水鬭，便於用舟，地深昧而多水险，中国之人不知其势阻而入其地，虽百不当其一。” 宋 岳飞 《奏措置杨幺水寇事宜》：“贼众多凭恃水险，出没作过。”
(2).水上保险的略语。

1.marine insurance; marine risk

在竹木简上刻字或削改的刀。古称削， 汉 人称书刀。《释名·释兵》：“书刀，给书简札有所刊削之刀也。”《隶释·汉国三老袁良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，玉具、剑佩、书刀、绣文印衣、无极手巾各一。”《资治通鉴·汉献帝初平二年》：“后 绍 遣使诣 邈 ，有所计议，与 邈 耳语； 馥 在坐上，谓为见图，无何，起至溷，以书刀自杀。” 胡三省 注：“时虽已有纸，犹多用刀笔书，故有书刀。”

(1).束书的带。 唐 李白 《题江夏修静寺》诗：“书带留青草，琴堂幂素尘。” 唐 皎然 《哭吴县房耸明府》诗：“书带变芳草，履痕移緑钱。”参见“ 书带草 ”。
(2).犹书绅。 唐 白居易 《叙德书情四十韵》：“佩德潜书带，铭仁闇勒肌。”参见“ 书绅 ”。

言谈行事不切实际、不知变通的读书人。《再生缘》第四六回：“不敢叫，真正 丽君 嗔薄幸；寧可使，冒名女子哭书獃。” 清 赵翼 《一蚁》诗：“徒守书獃身已悮，纵成诗圣世奚裨。”

《易·小畜》：“九三，舆説辐，夫妻反目。”説，通“ 脱 ”。 陆德明 释文：“辐，本亦作輹，音服。 马 云：车下缚也。”按，即缚住车轴之绳，脱落则车不能行驶。故以“脱輹”喻夫妻不和，失其结合之纽带。后并以为夫妻离异之称。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“详词末二语，是殆思妇之作，遘脱輹之变者也。”

亦作“ 拓拔 ”。 北魏 皇族的姓。后改姓 元 。《金史·元德明传》：“ 元德明 系出 拓跋魏 。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“臣祖宗本 后魏 ，帝 赫连 之旧国， 拓拔 之遗业也。”

见“ 驼鸡 ”。

(1).设在骆驼背上的鼓。 元 袁桷 《龙虎台》诗：“前行节驼鼓，执御各在手。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》之三一：“日光未透香烟起，御道声声驼鼓来。”《元史·舆服志二》：“驼鼓……﹝骆驼背﹞上施一面有底铜掆小鼓，一人乘之，繫以毛绳。凡行幸，先鸣鼓于驼，以威振远邇。”
(2).即鼍鼓。战鼓。《西游记》第六回：“那阵上旌旗闪闪，这阵上驼鼓冬冬。”一本作“ 鼉鼓 ”。

指 太平天囯 的“天条”和天父、天兄、天王的命令。 太平天囯 洪秀全 《五条纪律诏》：“一、遵条命；二、别男行女行；三、秋毫莫犯。”

(1).铁铸的车轮。佛教传说地狱中挤压恶鬼的刑具。 南朝 梁简文帝 《唱导文》：“暗室千重，黑城百仞，铁轮碎骨，铜柱焦肠。”
(2).佛教语。指转轮王的四宝(金、银、铜、铁四轮)之一。此四宝分领四大洲，铁轮王领 南阎浮提 之一洲。 宋 苏辙 《龙井辩才法师塔碑》：“位本五品，而证止铁轮，况吾凡夫也哉。”《翻译名义集·帝王》：“金轮望风顺化，银轮遣使方降，铜轮震威乃服，铁轮奋戈始定。”

1.iron tyre

称赞奖励。 宋 陆游 《南唐书·廖偃彭师暠传》：“至 金陵 ， 元宗 召见两人嘆奬之。”

堂上之燕。《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母相哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣。灶突决上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及己也。”后因以“燕雀处堂”为无远见而受害之典。 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“休拷！俺来此携琴访友，并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”

(1).正厅。序，堂东西两壁之墙。 宋 叶适 《夫人林氏墓志铭》：“ 林氏 恭约苦节。在羣，众和乐；慈子，训之严；操下，接之恕。处家日，未尝降堂序。”
(2).指代家庭。 明 方孝孺 《郑叔度字说》：“今 叔度 之家，秉义聚居者十世，堂序之内，秩然而礼，穆然而乐。”

谓学校学生。 康有为 《大同书》庚部第七章：“其百穀、草木、牧畜、渔鱼皆然，其职业与学堂之堂生相等。”

戏剧用语。角色以外的人对剧中人语加插的回答。 元 刘唐卿 《降桑椹》第一折：“［ 王伴哥 拿酒壶科云：］‘众位长者请酒了。罢罢罢，我嘴对嘴喫罢。’［外呈答云：］‘不象样！得也么！’” 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折：“［太医云：］‘那害病的人请我，我下药就着他沉疴。活的较少，死的较多。’［外呈答云：］‘名不虚传！得也么！’” 元 无名氏 《独角牛》第二折：“‘他道是前剑扑手有三十解。’［外呈答云：］‘好唱也！好唱也！’”

临水的亭子。 唐 杜审言 《夏日过郑七山斋》诗：“薜萝山逕入，荷芰水亭开。” 宋 欧阳修 《花赋》：“晚浦烟霞，水亭风日。” 清 高宗 《戊辰大明湖题》诗：“应接无暇有餘乐，水亭清雅陈笔砚。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我是凭倚在 孤山 的水亭，她是伫立在亭外的水滨。”