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犹调味。《吕氏春秋·重己》：“其为饮食酏醴也，足以适味充虚而已矣。”

指嫡出的长子。 汉 班固 《白虎通·姓名》：“适长称伯， 伯禽 是也；庶长称孟，以 鲁 大夫 孟氏 。”《汉书·史丹传》：“皇太子以适长立，积十餘年，名号繫於百姓，天下莫不归心臣子。” 颜师古 注：“适读曰嫡。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“宗法虽萌芽 夏 商 间，逮 周 始定，以适长承祀。”

(1).到处；处处。《南齐书·虞玩之传》：“填街溢巷，是处皆然。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。” 陈毅 《六国之行》诗：“风雷驱大地，是处有亲朋。”
(2).犹言紧要关头。《水浒传》第十三回：“将臺上忽的一声锣响， 杨志 和 索超 斗到是处，各自要争功，那里肯回马。”

黄道十二星座之一。中心位置：赤经13时20分，赤纬－5°。在狮子座之东，天秤座之西。α星(中名“角宿一”)是1等星，同狮子座β星和牧夫座α星构成一个等边三角形。座内有亮于4等的星15颗。

刺杀。亭，通“ 揨 ”。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“要当以亭刃，我曹不活汝。”

守正不桡（守正不橈）　

见“ 守正不挠 ”。

领土，疆土。《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，啟其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。” 杜预 注：“於国则四垂为宇。” 孔颖达 疏：“四垂，谓四竟边垂。”

(1).本谓遵循 文王 法度。后泛指遵循先王法度。《公羊传·文公九年》：“继 文王 之体，守 文王 之法度。”《史记·外戚世家》：“自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助也。” 司马贞 索隐：“守文犹守法也，谓非受命创制之君，但守先帝法度为之主耳。” 晋 陆机 《辩亡论》上：“虔修遗宪，政无大闕，守文之良主也。”《新唐书·姚崇宋璟传赞》：“故 唐 史臣称 崇 善应变以成天下之务， 璟 善守文以持天下之正。二人道不同，同归于始，此所以佐 唐 使中兴也。” 宋 王安石 《委任》：“当是时，守文之盛者，二君（ 汉文帝 、 汉武帝 ）而已。” 清 姚鼐 《雄县咏周世宗》诗：“王朝庶见真英武，再世何难嗣守文。”
(2).墨守旧说；恪守成规。《后汉书·张纯曹褒等传论》：“ 汉 兴，诸儒颇修蓺文；及 东京 ，学者亦各名家。而守文之徒，滞固所禀，异端纷坛，互相诡激，遂令经有数家，家有数説，章句多者或乃百餘万言，学徒劳而少功，后生疑而莫正。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“迄至 正始 ，务欲守文， 何晏 之徒，始盛玄论。” 章炳麟 《訄书·学变》：“盖 吴 士未遭禪让，无所忿恚，故多守文。及其惑于仙道，根诸天性，亦视愤世长往者为甚也。”

(1).坚持到死而不改变。《论语·泰伯》：“篤信好学，守死善道。” 三国 魏 嵇康 《家诫》：“若志之所之，则口与心誓，守死无贰。” 唐 颜真卿 《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》：“於戏！逆鳞劘上，匡救之义深；守死不回，人臣之致极。” 清 龙启瑞 《鲁隐公论》：“又曰身体髮肤，受之父母，不敢毁伤。此言守死之道。”
(2).誓死守卫。《文子·符言》：“是以君子不外饰仁义，而内修道德，俢其境内之事，尽其地方之广，劝民守死，坚其城郭，上下一心，与之守社稷。” 南朝 梁 任昉 《奏弹曹景宗》：“故 司州 刺史 蔡道恭 ，率厉义勇，奋不顾命，全城守死。”《北史·李崇传》：“ 祖悦 守死穷城， 平 乃部分攻之，斩 祖悦 ，送首於 洛 。”
(3).谓执意。《水浒传》第七二回：“ 李逵 便道：‘説 东京 好灯，我也要去走一遭。’ 宋江 道：‘你如何去得？’ 李逵 守死要去，哪里执拗得他住。”

(1).守护国家的重器。器，指象征君权的器物，如祭器、车服等。《左传·成公二年》：“唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。” 杜预 注：“名，爵号；器，车服。”
(2).指所守护的重器。《左传·昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在 郑 商。 宣子 謁诸 郑伯 ， 子产 弗与，曰：‘非官府之守器也，寡君不知。’”
(3).封建时代太子主宗庙之器，因借指太子。《南齐书·文惠太子传赞》：“二象垂则，三星丽天。树嫡惟长，义匪求贤。方为守器，植命不延。”《南史·齐武帝诸子等传论》：“守器之重，邦家所冯，观 文惠 之在东储，固已有亏令德，向令负荷斯集，犹当集於祸败。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“然圣人千虑，失於知子，以正万国，轻易元良，废守器之长，立不才之庶。兆乱之萌，於是乎在。”《旧唐书·燕王忠传》：“且今之守器，素非皇嫡。”
(4).谓保持本来的器质。 三国 魏 嵇康 《四言》诗：“思友山林，抱朴山嵋，守器殉业，不能奋飞。”

守卫关隘的官吏。 唐 元结 《欸乃曲》之二：“唱橈欲过 平阳 戍，守吏相呼问姓名。” 唐 许棠 《过穆陵关》诗：“荒关无守吏，亦耻白衣过。”

◎ 守旧派 shǒujiùpài
[square;conservative liner] 局外人或在爱好、举止或生活方式上古板、守旧,或自恃高尚,持保守态度的人

1.old school

谓卖货者坚持原价不改变。 晋 皇甫谧 《高士传·韩康》：“常游名山，采药卖於 长安 市中，口不二价者三十餘年。时有女子买药於 康 ，怒 康 守价，乃曰：‘公是 韩伯休 邪？乃不二价乎？’” 伯休 ， 韩康 字。

等待。 宋 曾巩 《襄州乞宣洪二郡状》：“窃念臣为有私便，欲乞就移 洪州 或 宣州 一任，情愿守待远闕，谨具状奏闻，伏候勅旨。”《水浒传》第六五回：“守待冬尽春初，雪消冰解，那时再来打城，亦未为晚。”《元典章·吏部四·守阙》：“已除官员，豫赴任所守待，例合禁止，若有违反，临时详断。”

亭卒。《史记·高祖本纪》“令求盗之 薛 治之” 裴駰 集解引 汉 应劭 曰：“旧时亭有两卒，其一为亭父，掌开闭埽除，一为求盗，掌逐捕盗贼。”《史记·田叔列传褚少孙论》：“ 安 以为 武功 小邑，无豪，易高也， 安 留，代人为求盗亭父。”

犹免礼。《旧唐书·姜謩传》：“ 玄宗 即位，召拜殿中少监。数召入卧内，命之捨敬，曲侍宴私，与后妃连榻，间以击毬鬭鷄，常呼之为 姜七 而不名也。”

(1).指春水。 南朝 陈 张正见 《赋得岸花临水发》：“漾色随桃水，飘香入桂舟。” 唐 李商隐 《玄微先生》诗：“夜夜桂露湿，村村桃水香。”
(2).水名。《山经注·西山经》：“又西三百七十里，曰 乐游之山 ， 桃水 出焉，西流注於 稷泽 。”

桃花瓣儿。 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“恰便似桃片逐雪涛，柳絮儿随风飘。”

饰有桃符的门。 唐玄宗 《端午三殿宴群臣探得神字》诗序：“何止柏枕桃门，验方术於经记；綵花命缕，观问遗於风俗。”参见“ 桃符 ”。

谓在家中向人请教和学习。有别于正式从师求学。 汉 王充 《论衡·实知》：“ 黄帝 、 帝嚳 虽有神灵之验，亦皆早成之才也。人才早成，亦有晚成。虽未就师，家问室学。人见其幼成早就，称之过度。”