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　　胃经：即足阳明胃经，人体十二经脉之一。简称胃经。本经一侧45穴(左右两侧共90穴)，其中15穴分布于下肢的前外侧面，30穴在腹、胸部与头面部。首穴承泣，末穴厉兑。主治肠胃等消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统某些病症和咽喉、头面、口、牙、鼻等器官病症，以及本经脉所经过部位之病症。

　　足阳明胃经简介

　　足阳明胃经起于鼻翼两侧(迎香穴)，上行至鼻根部，进入内角会足太阳膀胱经(睛明穴)，向下沿鼻的外侧(承泣、四白)，进入上齿龈内，回出环绕口唇，向下交会于颏唇沟内承浆穴(任脉)处，再向后沿着下颌出大迎穴，沿着下颌角(颊车穴)，上行耳前，经过上关(足少阳经)，沿着前发际至额(头维)，到达前额会于(神庭穴)。

　　胃经运行

　　胃经起于迎香，往上走到山根，山根就是鼻根部，此部位对观察小儿脾胃病较有用。若小儿的山根色青，提示小儿食积肠胃，易发腹泻或腹痛。

　　胃经接着沿鼻外侧(承泣)下行，入上齿，环绕口唇，交会承浆。我们在临床治疗中，经常会遇到一些青年人，嘴唇周围会长很多小痤疮，这就与胃内火气大，此处的经气不通畅有关。

　　胃经接下来分为两支，分支上行循颊车，上耳前，循发际，至额颅。看图就可以知道中医为什么对发生在这个区域的疼痛，要通过调理胃气来治疗的原因了。主干线从颈下胸，内行入缺盆，属胃络脾。支行部分循行于胸腹，抵腹股沟处。从胃经的腹部循行可以看得出来，养胃脾一定要保护好腹部.

　　胃经接着由腹部下循下肢外侧前缘，止于第二趾外侧端;分支从膝下3寸和足背分出，分别到中趾和足大趾。

　　天枢穴位于脐中旁开2寸，恰为人身之中点。“枢”有转枢之义，与天地之气的升降出入有关，是指天地之气交接，升清降浊之枢纽。用以“枢”字，以示天地之间不但是一个整体，而且它们之间是不断地在转动着的。转动的枢纽就是天枢穴。这就是所谓的：“天枢之上，天气主之;天枢之下，地气主之;气交之分，人气从之，万物由之。”以“天枢”一词定为穴名，说明天地之气在人体内的交换，就在这里交换。

　　本穴为调整上、下腹部气机的枢纽，是水谷精微消化吸收出入之门户。有升清降浊，通调上下，调整肠道的功能。所以，经常地揉动腹部的这个部位，就可以调理气机。

　　水道穴可以减轻浮肿和腹水。水道位于脐中下3寸，前正中线旁开2寸。水，水液;道，通道。水道，即水液通行的道路。因本穴有疏通水液通路，使水液有渗注于膀胱之功能，故名水道。水道是指胃吸收的水分，要通过这个穴的调整，而进入肾经代谢的一个重要“穴道”。对于由于水湿不运产生的颜面下肢的浮肿以及由于脾胃阳虚导致的“腹水”等，有代谢水液的作用。

　　艾灸是在水道穴调整水液的最好办法，中医认为，像浮肿、腹水这种积液样的水湿都属于“寒水”。而艾的火热之气，进入水道穴后可以烤干“寒水”，达到以火克水的目的。

屯田戍边的士兵。《史记·大宛列传》：“ 仑头 有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者。”《汉书·西域传序》：“ 轮臺 、 渠犂 皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。”

谓顺适身体。 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》：“夫冬温夏凉，不失四时之和，所以适身也。”

合适的价格。 翁偶虹 《北京话旧·货声》：“购者取其样品于手，适价亦不肯卖，待样品取回，才能成交。”

犹人人，任何人。 唐 姚合 《赠张籍太祝》诗：“古风无手敌，新语是人知。” 宋 周邦彦 《梅雪》词：“迴文近传锦字，道为君瘦损，是人都説。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指摘。”

贪赶路程。 唐 刘禹锡 《鱼复江中》诗：“风檣好住贪程去，斜日青帘背酒家。” 明 冯梦龙 《情史·情鬼·钱履道》：“﹝ 钱履道 ﹞贪程不止，独一僕相随，天曛黑，不復辨路。”

古代祭祀的场所。筑土曰坛，除地曰墠。《礼记·祭法》：“天下有王，分地建国，置都立邑，设庙祧坛墠而祭之。” 汉 王充 《论衡·知实》：“ 武王 不豫， 周公 请命，坛墠既设，筴祝已毕，不知天之许已与不，乃卜三龟。” 前蜀 杜光庭 《飞龙唐裔仆射受正一箓词》：“今则严备信仪，恭开坛墠，通宵懺涤，稽首归依。” 清 龚自珍 《礼典杂议》之五：“ 隋 以前，祭法皆不改三代之旧，诸帝有諡而无庙号，六世即坛墠者也。”

◎ 叹惋 tànwǎn
[sigh with regret] 叹惜;嗟叹、惋惜

叹惜

1.sigh in sympathy

嗟叹惋惜。 晋 陶潜 《桃花源记》：“此人一一为具言，所闻皆叹惋。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·开善寺》：“ 融 立性贪暴，志欲无限，见之叹惋，不觉生疾。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“及闻 马嵬 之死，数日叹惋。” 宋 苏轼 《答王敏仲书》：“舟行至 扶胥 ，急足示问，乃知有 袁州 之命，叹惋而已。”
嗟叹惋惜。 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》：“方悽然欲询所之，女一闪如电，瞥尔间遂不復见。生嘆惋木立，若丧魂魄。”《诗刊》1978年第4期：“ 李贺 用乐府歌行和清新的小诗大胆讽刺皇帝求仙……反对藩镇压迫人民，叹惋宫女幽闭深宫等等，其精神是和新乐府运动相通的。”

有威望的大臣。 三国 魏 曹操 《留荀彧表》：“国之望臣，德洽华夏。”

见“ 望板 ”。

(1).诸侯对天子或大夫对诸侯的自称。《礼记·玉藻》：“凡自称，天子曰予一人，伯曰天子之力臣；诸侯之於天子，曰某土之守臣某。”《左传·宣公十年》：“凡诸侯之大夫违，告於诸侯曰：‘某氏之守臣某，失守宗庙，敢告。’”
(2).镇守一方的地方长官。 唐 权德舆 《哭刘四尚书》诗：“士友惜贤人，天朝丧守臣。” 宋 曾巩 《明州拟辞高丽送遗状》：“州郡当其道途所出，迎劳燕饯，所以宣达陛下宠锡待遇之意，此守臣之职分也。” 清 沉初 《西清笔记·纪文献》：“《快雪堂帖》，即 涿州 冯 氏本，鬻於 闽 中，守臣得之以进。”

郡守县令等地方长官的统称。《后汉书·吴汉传》：“时 鬲县 五姓共逐守长，据城而反。”《晋书·王浑传》：“可令中书指宣明詔，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务，刑狱得无宽滥，守长得无侵虐。” 唐 韩愈 《处州孔子庙碑》：“自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者，唯社稷与 孔子 为然。” 宋 曾巩 《湘冠》诗：“鸟蚁睢盱倚嵓险，此虏难胜端非今，较然大体著方册，唯用守长怀其心。”

把棺木从柩车上卸下来。《周礼·春官·丧祝》：“及壙，説载除饰。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“説载，下棺也。” 贾公彦 疏：“及，至也。至壙脱载，谓下棺於地。”

旧时指以说书为职业的艺人。 阿英 《潍亭听书记》：“业此者多 常熟 人，男女皆有之，而总称之曰说书先生。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十四：“我近来留心听名伶唱片的对白与茶馆里说书先生的说书。”

◎ 说书 shuōshū
[story-telling] 包括评书、评弹、大鼓、弹词等的一种说唱形式的曲艺
常是两座勾栏,专说史书。——宋·佚名《西湖老人繁胜录·瓦市》
之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

评话、平话

1.storytelling

(1).解说经书。《墨子·耕柱》：“能谈辩者谈辩，能説书者説书，能从事者从事，然后义事成也。” 宋 王安石 《都官郎中致仕周公墓志铭》：“故相 张士逊 荐公説书国学，且諭公见执政，公固谢之。” 清 叶廷琯 《吹网录·史载之方题跋》：“ 太祖 召 郭无为 於 崇政殿 説书。”
(2).官名。专司在帝王之侧讲说经书。《宋史·职官志二》：“ 崇政殿 説书：掌进读书史，讲释经义，备顾问应对。”《续资治通鉴·元顺帝至正十一年》：“徵 建寧 处士 彭炳 为 端本堂 説书。” 清 袁枚 《随园随笔·官职上》：“ 宋 、 金 、 元 皆有 崇政殿 説书之官，其职有类经筵讲官而秩稍卑， 程伊川 、 杨龟山 、 游酢 皆为此官。”
(3).论说书法。 唐 颜真卿 《张长史十二意笔法记》：“予传授笔法之老舅 彦远 曰：‘吾闻昔日説书，若学有工而跡不至。’”
(4).表演评书、评话、弹词等。 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“兄可知道 泰州 柳敬亭 ，説书最妙。”《老残游记》第二回：“明儿 白妞 説书，我们可以不必做生意，来听书罢。” 陈登科 《风雷》第一部第五三章：“每天晚上，总有这么几个不三不四的人，跑来听 黄三 说书。”

旧指祭祀土地神的各种活动。 清 张安絃 《送燕》诗：“节届秋分社事忙，送君前路入苍茫。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一：“适里中社事正盛，昼夜相竞，立戏场数处。”

即万寿节。《二刻拍案惊奇》卷四：“时值万寿圣节将近，两司里头例该一人賷表进京朝贺。” 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“凡朔望、万寿圣节、元正……均恭奉列圣神牌前殿祭饗。”参见“ 万寿节 ”。

在 北京市 西郊 颐和园 内。原名 瓮山 ， 清 乾隆 时改今名。高约百米。南临 昆明湖 ，山上建有 佛香阁 及 排云殿 等，风景秀丽，为首都著名游览胜地。

　　网络组合字，又称组合字，是来源于网络事件或俗语，以一个字包含一个词或一句话的含义，是浓缩的网络语言，2006年开始网上有了“年度汉字”的评选。从“炒”到“涨”到“和”再到“被”。2010年过去一半火星文已经OUT了，软件再造“组合字”上位。

　　网络组合字-概述

　　组合字，并非当代网民首创，自创组合字的现象自古有之。作为网民原创的“网络组合字”，是不可能通过输入法打出来的，因此也没有书面使用的可能。更多时候它是作为装饰性文字出现在微博和qq表情里。这是属于网民小圈子里的独特记号，使用它们会有一种独特的归宿感。通常以一个字包含一个词或一句话的含义，是“浓缩的网络语言”。有网友称网络组合字包含的是一部分人对于现状的不满，是典型的网络“愤青文化”。但不可否认的是，网络时代，随着电脑平台的日益强大，将有越来越多的网民懂得利用各种形式——图像、音频、视频，来传递自己的看法和意见，如何及时解读它们十分重要。

　　网络组合字-发展起源

　　1、起初组合字常见于符咒，也有如“曌”、“圀”等御用字，它们大多体现了宗教以及统治阶级的意志。

　　2、随后符咒逐渐转变为民间吉语，出现了“招财进宝”、“唯吾知足”、“好学孔孟”等组合字。这些字我们至今能在很多场合见到，它们以吉祥的寓意和书法的艺术感得到百姓的喜爱和传承。

　　3、然而网络时代的组合字，不仅与书法艺术无关，在寓意上也发生了一百八十度的大转变。

　　4、“被自杀”表达了网民对于公民权利名实不符的抗议;“网瘾”是在调侃“电击夏令营”等治疗网瘾的荒谬方法……这些转化为组合字的词语，都曾是网络上的一时热点，蕴含着对某些社会现象的嘲笑和奚落。

　　网络组合字-语言族群

　　组合字艺术

　　1、火星文：非主流网民的标志，其宗旨是“把简单的字弄得越复杂越好”。因此男朋友成了“侽喷叐”，很可爱成了“蒶ロ耐”，你是谁成了“伱傃谁”。这种语言常见于部分年轻网民的qq留言以及百度贴吧，也被称为“脑残体”。

　　2、新外来词：使用这种词汇的大多为动漫爱好者、日韩明星粉丝，并逐渐传播开来。如网络用语“萌”，代表一闪而过的喜爱、欣赏等，原本是日语;“欧巴”则是韩语“哥哥”的意思。

　　3、同音异形词：“杯具”、“洗具”，2009年度热词中“同音异形词”占了半壁江山。这些词往往是因为打字错误而产生，却意外获得网民认可，并赋予了新的含义。使用范围比上述两种文字要广泛许多。

　　网络组合字-软件造字

　　1、软件再造新汉字 是浓缩的网络语言，左边一个石，右边一个家，叫“砖家”。指的是那些水平有限，却夸夸其谈、冒充学术权威的人。繁体字的“学”头顶上嵌着一个￥，则表示“书中自有黄金屋，学成之后好赚钱。”

　　组合字艺术

　　2、此外还有将“脑”和“残”，“已”和“阅”合二为一的“新文字”，它们都是由网民利用“photoshop”等软件，将现有词语去偏旁再组而成。

　　3、“网络组合字”的共性是：来源于网络事件或俗语，以一个字包含一个词或一句话的含义，是“浓缩的网络语言”。

　　4、作为网民原创的“网络组合字”，是不可能通过输入法打出来的，因此也没有书面使用的可能。更多时候，它是作为装饰性文字出现在微博和qq表情里。

　　5、“这是属于网民小圈子里的独特记号，使用它们会有一种独特的归宿感。”有网友这样评价“网络组合字”的意义。

　　网上药店在电子商务高度发达的时代应运而生，是医药电子商务发展的产物。因其关系到人的生命安全，国家对其监管比一般的电子商务严格许多。

　　资质要求

　　从事互联网药品信息服务和交易服务的网站,应在其显著位置标明《互联网药品信息服务资格证书》或《互联网药品交易服务资格证书》的信息。 并且只能向个人消费者销售非处方药。

　　优势特色

　　网上药店导航与一般的网上药店网站相比有何特色?

　　(1)提供了全面，详细的药品购物入口，轻松实现快捷购买。

　　(2)可以通过不同药品分类进行导航，用最方便，最快捷的方式找到你需要的药品。

　　(3)提供了网上药店所需的各种工具与网站,满足你的药品购买需求。

　　(4)公正性很强 (大站、专站、小站)排列顺序分明.公平公正的网上药店TOP排行榜。

　　发展现状

　　据有关数据显示，2005年中国网络购物用户数为1855万人，网络购物市场交易额为193.1亿元。2009年在网络上购物的人数达1亿人，交易额达2483.5亿元，同比增长93.7%。虽然同自身相比，近几年网上药店已经有了长足的发展，但是与中国互联网电子商务市场的疯狂发展相比，药品电子商务发展却显得步履蹒跚，甚至举步维艰。

　　2005年9月29日国家食品药品监督管理局正式公布《互联网药品交易服务审批暂行规定》，标志着我国已经许可在网上经营药品零售业务，网上药店业务从2005年12月1日起开始实施。但截至2010年1月27日，国内获得企业与消费者之间的电子商务模式的网上售药资格的药店只有20家。

　　面临难题

　　“不能报销”让消费者难享低价实惠

　　不能与“医疗保险”、“新农合”等一系列医疗保障体系对接，把绝大多数享受医保等福利政策的消费者挡在了网上药店的大门之外。

　　与传统的凭处方、发票去社保窗口报销医药费相比，网上药店能够更好地利用医疗报销系统。“网络数据能够跟医保数据直接对接，而且做到时时更新;这在技术上并不是什么难题。社保今后的发展趋势也是全国联网，因此通过对接，各地的消费者在网上药店购药，都可以只支付个人应付部分，其他费用直接从医保扣除，这可以说是真正的‘惠民工程’。北京作为全国电子商务发展领先的地区，在这方面完全可以有所作为。”

　　“门店送货”让网上药店左右为难

　　根据我国药品法的相关规定，药品作为关系人们生命安全的特殊商品，是不允许邮购的。因为第三方送货无法避免药品在配送途中被污染、破损、调换等问题。正因为如此，经营网上药店获批的前提条件之一就是必须得有连锁经营的实体门店。“网上下单，门店送货”，才是网上药店惟一合法的经营模式。

　　然而地域分割是中国药品市场的基本特征。一边是地域性明显、数量有限的实体门店，一边是没有空间限制的网上订单，如何协调两者差异而又不违反国家的法律法规，成为摆在所有网上药店老总面前的一道难题。

　　于是乎，业界出现了各种各样的应对措施：有的网上药店本地订单门店送货，外地订单依旧走邮政或是快递公司;有的把网上药店交给网络公司打理，成了单一的营销平台，门店沦为配送中心，根据销售情况与网络公司分成;有的网上药店则与外地药店结成战略联盟，自己无法配送的订单委托合作药店送货，然后根据订单抽取点数。

　　这些做法是违法、合法，还是在打擦边球，恐怕只有监管部门才能做出准确判断。惟一能够肯定的是，配送问题如果得不到很好解决，网上药店难以获得快速发展。

　　“不卖处方药”让网上药店痛失最大蛋糕

　　作为医药类电子商务，尽管目前的网上药店也经营保健食品、药妆品、母婴用品等泛健康概念的各种商品，但专业性的药品经营仍然是其最大优势所在。据了解，传统门店药品最多也就2000-3000种，而网上药店由于不受空间限制，药品种类可以达到近万种，甚至更多。

　　为了强化药品经营的专业性，几乎每家网上药店都像实体药店一样，配备数量不等的执业药师、执业医师，负责解答和指导消费者在购药过程中的各种专业性问题。　然而目前来看，网上药店的专业能力颇有些“英雄无用武之地”的况味，因为最需要药师把关的“处方药”，网上药店根本没法经营。

　　事实上，药品与普通商品最大的不同在于，购买什么药品的主要决定权掌握在医生手里，而不是患者。而且根据药品法的相关规定，处方药只能凭医生处方才能购买。目前，医生处方能够流到零售药店的极少，几乎可以忽略不计，更不用说网上药店了。没有医生处方，网上药店就无法经营处方药，等于丧失了药品市场上最大的一块蛋糕。