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羊羔。《太平御览》卷八四引《周书》：“畋猎唯时，不杀童羊，不夭胎，童牛不服，童马不驰。”

见“ 铜符吏 ”。

指铜制的候风地动仪。《后汉书·顺帝纪》：“﹝ 阳嘉 元年﹞秋七月，史官始作候风地动铜仪。” 李贤 注：“时 张衡 为太史令，作之。”《后汉书·天文志上》“以显天戒” 刘昭 注引 汉 蔡邕 《表志》：“言天体者有三家……唯《浑天》者近得其情，今史官所用候臺铜仪，则其法也。立八尺圆体之度，而具天地之象，以正黄道，以察发歛，以行日月，以步五纬。”

1.兔子咬过的草。《淮南子·说林训》：“兔啮为螚。” 高诱 注：“兔所啮草，灵在其心中，化为螚，一説，兔啮，虫名。”
2.病名。足跟部的痈疽。其状如为兔所啮，故名。《灵枢经·痈疽》：“发於脛，名曰兔啮，其状赤至骨，急治之；不治，害人也。”

筹办私塾，谋求教职。《苦社会》第三回：“我也想过，只是近来图馆也不容易，就算招到十个学生，一个五角……总要亏空，断然不是长久的事。”

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对僧正的贬称。《西游补》第三回：“尚书僕射 李旷 出班奏道：‘秃臣 陈玄奘 ，不可杀，倒可用。’”

谓出谋决策。《后汉书·袁绍传》：“临危吐决，智勇迈於人，又孰与 袁 氏？”《资治通鉴·汉献帝初平二年》引此文， 胡三省 注“吐决，谓吐奇决策也。”

在地上挖成的炉灶。 清 赵翼 《扈从途次杂咏·土灶》诗题自注：“掘地为灶。”《恨海》第四回：“东面墻脚下，打了一口土灶，树叶树枝，高粱秆子，铺满一地。”

泥土。《左传·襄公九年》：“火所未至量轻重，蓄水潦，积土涂。” 唐 柳宗元 《永州韦使君新堂记》：“有石焉，翳於奥草；有泉焉，伏於土涂。”

见“ 土市子 ”。

土地上的出产；土产。《逸周书·程典》：“度其高下，利其陂沟，爱其农时，脩其等列，务其土实。”《左传·襄公二十二年》：“ 楚 亦不竞，寡君尽其土实，重之以宗器，以受 齐 盟。” 杜预 注：“土实，土地所有。” 宋 曾巩 《明州拟辞高丽送遗状》：“效其土实，五岁三至。”《清史稿·礼志十》：“凡贡物，各将其土实，非土产者勿进。”

(1).铜制的螺形铺首。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“絳鹤晨严，铜蠡昼静。”一本作“ 铜铺 ”。
(2).一种铜制号角。 清 金农 《伎席》诗：“ 冬郎 艳体赋赠谁，铜蠡暗咽乌夜啼。”

总共经历。《史记·梁孝王世家》：“ 梁王 自初王通歷已十一年矣。” 司马贞 索隐：“通数 文帝 二年至十二年徙 梁 为十一年也。”《金史·选举志三》：“吏目通歷三十年始得出职，常在本处侵渔，不便。”
指历书。《晋书·律历志下》：“ 穆帝 永和 八年，著作郎 琅邪 王朔之 造《通历》，以甲子为上元，积九万七千年……因其上元为开闢之始。”

谓效法 颜渊 、 冉有 。泛指效法圣贤。《文选·李康＜运命论＞》：“虽 仲尼 至圣， 颜冉 大贤，揖让於规矩之内，誾誾於 洙 泗 之上，不能遏其端； 孟軻 、 孙卿 ，体二希圣，从容正道，不能维其末。” 张铣 注：“ 孟 孙 二子体法 颜冉 ，故云体二；志望 孔子 之道，故云希圣。” 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“仰贯一以知归，希体二而致远。”

指 贪泉 。 北魏 郦道元 《水经注·耒水》：“号曰 横流溪 ，溪水甚小，冬夏不乾，俗亦谓之 贪泉 ，饮者輒冒於财贿，同於 广州 石门 贪流 矣。” 杨守敬 纂疏：“ 宋 本《寰宇记》引此作 石门 贪泉 。”参见“ 贪泉 ”。

贪吃。 明 郑仲夔 《耳新·志怪》：“云是犬将军独自贪口，吾举家实未破戒。”

(1).取祸。贪，通“ 探 ”。《国语·周语上》：“道而得神，是谓逢福；淫而得神，是谓贪祸。” 俞樾 《群经平议·国语一》：“贪与探声近而义通……探祸犹言取祸也。”
(2).喜作祸乱。谓不肯安分守己。《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“人之贪祸，寧为乱亡。” 吕延济 注：“言人志贪祸，乃为乱亡之道。”

(1).安定；镇定。《庄子·庚桑楚》：“宇泰定者，发乎天光。” 成玄英 疏：“且德宇安泰而静定者，其发心照物，由乎自然之智光。”《新唐书·王重荣传》：“ 珙 任威虐，杀人断首置前，而颜色泰定。”
(2).指太平。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“ 明帝 、 章帝 继 光武 而臻泰定。”