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谓依条令决断。《文选·马融＜长笛赋＞》：“节解句断， 管 、 商 之制也；条决繽纷， 申 、 韩 之察也。” 李善 注：“言科条能分决，繽纷能整理也。”

亦作“ 条干 ”。枝干。 晋 陶渊明 《联句》诗：“高柯擢条干，远眺同天色。”《晋书·石崇传》：“﹝ 石崇 ﹞乃命左右悉取珊瑚树，有高三四尺者六七株，条榦絶俗，光彩曜日，如 愷 比者甚众。” 宋 苏辙 《种松》诗：“中庭冉冉盈尺苗，条榦虽短风霜足。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“气机不至，萌蘖立见其絶，条榦立见其槁。”

(1).铁和炭灰。古代用于探测节候变化的仪器上。 宋 苏舜钦 《符瑞》：“是上下相报，虽桴鼓之应，铁灰之动不过也。”参见“ 铁炭 ”。
(2).灰黑色。 朱自清 《你我·＜忆＞跋》：“夏夜是银白色的，带着栀子花的香；秋夜是铁灰色的，有青色的油盏火的微芒。”

又名丰瑞花、太平瑞圣花。落叶灌木，叶对生，长椭圆形，夏季开花，总状花序，花冠乳白色，花瓣四枚。相传原产 四川 青城 ， 宋仁宗 时移植北地。今我国中部、北部均有。 宋 陆游 《太平花》诗：“宵旰至今劳圣主，泪痕空对太平花。”原注：“花出 剑 南，似桃，四出千百包，駢萃成朵。 天圣 中，献至京师， 仁宗 赐名太平花。”

《武王伐纣平话》卷下：“ 姜尚 因命守时，直钩钓 渭水 之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚 自言曰：‘负命者上钓来！’”后以“太公钓鱼，愿者上钩”比喻心甘情愿地上圈套。 毛泽东 《别了，司徒雷登》：“ 美国 人在 北平 ，在 天津 ，在 上海 ，都洒了些救济粉，看一看什么人愿意弯腰拾起来。 太公 钓鱼，愿者上钩。嗟来之食，吃下去肚子要痛的。”

谓生不逢时。典出《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至， 河 不出图，吾已矣夫！’” 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“循叹凤之远图，宗获麟之遗制。” 唐玄宗 《经鲁祭孔子而叹之》诗：“叹凤嗟身否，伤麟悲道穷。” 宋 王禹偁 《酬安秘丞见长歌》：“ 有周 道衰犹叹凤，天公留得归皇 宋 。”

池塘；低洼地。 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“茅飞渡江洒江郊，高者掛罥长林梢，下者飘转沉塘坳。” 宋 陆游 《题斋壁》诗：“隔叶晚鶯啼谷口，唼花鶵鸭聚塘坳。”

(1).厅堂和内室。《论语·先进》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。” 皇侃 疏：“窗、户之外曰堂，窗、户之内曰室。”《礼记·仲尼燕居》：“室而无奥阼，则乱於堂室也。”《后汉书·桥玄传》：“ 操 以幼年，逮升堂室，特以顽质，见纳君子。” 清 顾炎武 《郡县论六》：“譬之有窖金焉，发於五达之衢，则市人聚而争之，发於堂室之内，则唯主人有之，门外者不得而争之。”
(2).指母与妻。《文选·陆机＜赴洛＞诗之一》：“感物恋堂室，离思一何深。” 刘良 注：“堂谓母，室谓妻。”

温室中人工培育早开的花。 宋 周密 《齐东野语·马塍艺花》：“凡花之早放者，名曰堂花。其法以纸饰密室，凿地作坎，緶竹，置花其上，粪土以牛溲硫黄，尽培溉之法，然后置沸汤於坎中，少候，汤气薰蒸，则扇之以微风，盎然盛春融淑之气，经宿则花放矣。” 清 王士禛 《居易录谈》卷下：“今京师腊月即卖牡丹、梅花、緋桃、探春，诸花皆贮暖室，以火烘之，所谓堂花，又名唐花是也。”

犹拆散。 赵树理 《三里湾·有没有面》：“要是咱们调解委员给人家把家挑散了的话，咱们这些干部们，谁也再不要打算争取他们进步了！”

挑三拨四（挑三撥四）　

见“ 挑三豁四 ”。

犹言远走高飞。 清 柯悟迟 《漏网喁鱼集·同治元年》：“贼即逃颺。”

打听信息。 明 高明 《琵琶记·丞相教女》：“我做媒婆甚艰辛，寻趁；有个新郎要求亲，最紧；咱们只得便忙奔，讨信。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“你下次若来讨信，不要早了，约莫申牌时分，有客没客，老身把个实信与你。”《儒林外史》第二七回：“话説 沉大脚 问定了 王太太 的话，回家向丈夫説了。次日， 归姑爷 来讨信。”

(1).寻究头绪。《朱子语类》卷一○六：“一旬之内，有未了事，一齐都要了。大抵做官，须是令自家常闲，吏胥常忙，方得。若是自家被文字来丛了，讨头不见，吏胥便来作弊。”《朱子语类》卷七三：“﹝《易·小过》﹞‘九四……弗过遇之’一句晓不得，所以下两句都没讨头处。”
(2).指聚赌抽头。《水浒传》第三八回：“讨头的，拾钱的，和那把门的，都被他打倒在里面。”

旧指出家入寺观尚未取得度牒的少年。《宋史·食货志上六》：“遗弃小儿，雇人乳养，仍听宫观寺院，养为童行。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“忽有一人跃出，緇布衣，若僧寺童行状。”

指铜版画。 鲁迅 《书信集·致赵家璧》：“但铜刻，石刻，胶刻（lino－cut），Monotype各种， 中国 绍介尚少。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》：“会中的版画，计有五种……两种是用强水浸蚀铜版和石版而成的，译作‘铜刻’和‘石刻’固可，或如目录，译作‘蚀刻’和‘石印’亦无不可。”

天子嫡母的尊号，即皇太后。《北齐书·幼主纪》：“ 隆化 二年春正月乙亥，即皇帝位，时八岁，改元为 承化 元年，大赦，尊皇太后为太皇太后，帝为太上皇帝，后为太上皇后。”《宋史·孝宗纪》：“乙亥，内降玉札：‘皇太子可即皇帝位。朕称太上皇帝，退处 德寿宫 ，皇后称太上皇后。’”

人名。传说为 黄帝 乐师。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“素女抚絃而餘音兮， 太容 吟曰念哉。”旧注：“ 太容 ， 黄帝 乐师也。” 晋 陆机 《前缓声歌》：“ 太容 挥高絃， 洪崖 发清歌。”

鸟名。即频伽鸟。 唐 元和 间 诃陵国 所献。频伽为妙音之意。 宋 方勺 《泊宅编》卷一：“ 徽宗 兴画学，尝自试诸生，以‘万年枝上太平雀’为题，无中程者。或密扣中贵，答曰：‘万年枝，冬青木也。太平雀，频伽鸟也’。”

汉 末道教派别之一。 东汉 灵帝 熹平 间， 巨鹿 人 张角 创立后，与弟 张宝 、 张梁 同在 河北 一带传道。道徒手执九节杖画符诵咒，给人治病，十馀年间，在 青 、 徐 、 幽 、 冀 、 荆 、 扬 、 兖 、 豫 八州发展信徒数十万。 张角 分信徒为三十六方(部)，“大方”万馀人，“小方”六七千人，设将帅统率。又收买一些宦官作内应，预定于 东汉 灵帝 中平 元年(甲子年)三月五日京内外同时起义。口号为“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”因内奸 唐周 告密，起义被迫提早。起义者头缠黄巾，故称“黄巾军”。后遭政府军和地主武装镇压而失败，但太平道仍在民间秘密流传。