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◎ 索子 suǒzi
[large rope] 〈方〉∶长而粗的绳子或链子

绳子。《水浒传》第十三回：“我们把索子缚绑了，本待便解去县里见官。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“两箇奔向后艄，取出索子，将 蔡武 夫妻二子，一齐绑起。” 鲁迅 《坟·我们现在怎样做父亲》：“这离绝了交换关系利害关系的爱，便是人伦的索子，便是所谓‘纲’。”

犹要求，希望。 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉谪》：“还索望姊妹行并胆同心，毋忘今日言，奋援众生苦。”

犹煞是。甚是；真是。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第四折：“这个俺就去，索是谢了将军也。” 元 郑廷玉 《忍字记》第二折：“如今这家缘过活儿女，都是我的，倒大来索是受用快活也。”

由来；来源。 宋 曾巩 《蒲宗孟祖伸赠太子少傅制》：“流泽也远，有孙而贤。进於中臺，摠国纲辖。善有所自，朕惟汝嘉” 明 文徵明 《叙陈氏家乘》：“不知姓之所自，而昧昭穆之叙。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“《快雪堂》肥瘦两刻皆佳，而瘦本神理，絶似 伯衡相公 。虽为至戚，询其后人，莫知所自。”

所去的地方。《晋书·隐逸传·孟陋》：“时或弋钓，孤兴独归，虽家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”《东周列国志》第二五回：“ 宫之奇 尽族而行，不言所之。”

断狱治事。《周礼·天官·太宰》：“王眡治朝，则赞听治。” 郑玄 注：“王视之，则助王平断。”《墨子·非乐上》：“与君子听之，废君子之听治；与贱人听之，废贱人之从事。”《史记·孝文本纪》：“此细民愚无知抵死，朕甚不取。自今以来，有犯此者勿听治。”

听天安命（聽天安命）　

见“ 听天由命 ”。

听从能者的意见。《韩非子·解者》：“今众人之所以欲成功而反为败者，生於不知道理而不肯问知而听能。”

听受教言。《三国演义》第四六回：“ 肃 曰：‘连日措办军务，有失听教。’”

旧时巫师装神驱鬼的迷信活动。跳二神为跳大神的巫师的助手。 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“他不种地，是活不干，靠风吃饭。逛道儿，喝大酒，看小牌，跳二神，都有他的份。”参见“ 跳大神 ”。

犹条律。《周书·武帝纪下》：“有司明立条科，务在弘益。”

◎ 条贯 tiáoguàn
(1) [system]∶一个事情的内部结构,条理
治乱之条贯。——《史记·屈原贾生列传》
(2) [sequence;order;procedures]∶做事的顺序或手续

(1).条理；系统。《史记·屈原贾生列传》：“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·白中令知人》：“ 汉祖 见之，覩其仪貌敦厚，举止闲雅，访以时事，对答有条贯。” 清 恽敬 《与纫之论文书》：“虽然 退之 、 子厚 、 习之 各言其所歷者也，一家之所得也，于天下之文，其本末条贯有未备者焉。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇：“似取经故事，自 唐 末以至 宋 元 ，乃渐渐演成神异，且能有条贯，小説家因亦得取为记传也。”
(2).指体系。 汉 东方朔 《答客难》：“以筦窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？” 清 顾炎武 《音学五书后序》：“ 许叔重 《説文》始一终亥，而更之以韵，使古人条贯不可復见。”
(3).条达，贯穿。 唐玄宗 《＜孝经＞序》：“今故特举六家之异同，会五经之旨趣，约文敷畅，义则昭然，分注错经，理亦条贯。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“乃述《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，为古五説，条贯源流，备古今之变。” 清 戴名世 《禹贡锥指序》：“彼其穿穴经传，条贯古今，搜抉奇异，冥心孤诣，积数十年而成一书。”
(4).条例。 宋 范仲淹 《奏乞重定三班审官院流内铨条贯》：“臣窃见审三班院并銓曹，自祖宗以来，条贯极多，逐旋衝改，久不删定，主判臣僚，卒难详悉。” 宋 马永卿 《元城语录·薰笼》：“ 太祖 怒曰：‘谁做这般条贯来约束我？’” 清 侯方域 《豫省试策二》：“今皇帝创制显庸，运世以礼，一切纲纪条贯，固可以次第举矣。”

《列子·周穆王》：“ 郑 人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：‘向薪者得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦者矣。’室人曰‘若将是梦见薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？’夫曰：‘吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？’薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。”后以“讼鹿”为计较名利得失之典。 宋 宋祁 《昼寝》诗：“梦柯向费论荣辱，讼鹿何烦竞有无。”

私下愿望。《史记·三王世家》：“群臣私望，不敢越职而言。”

乘人不备而逃跑。《明律·兵律·从征守御官军私逃》：“凡军官军人从军征讨私逃还家及逃往他所者，初杖一百，仍发出征。” 夏衍 《秋瑾传》第三幕第一场：“愿意跟我在这儿死守的快去领取枪弹，不愿的不必私逃，尽可以大胆地出去！”昆曲《十五贯》第三场：“ 苏戍娟 ：‘我父贪钱财，把我身躯变卖，不愿为奴，因此私逃出外。’”

1.abscond

自我培植。《宋书·颜延之传》：“又蒙蔽其善，毁之无度，心短彼能，私树己拙。”

古剑名。 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》：“﹝ 欧冶 ﹞造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨闕。”

(1).佳士，才识过人的人士。《晋书·羊祜传》：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“ 豫章 黄子耕 ，少所树立，便入高人胜士之目，不独倚先世为重也。” 明 方孝孺 《题褚遂良书唐文皇帝哀册墨迹》：“ 晋 宋 间人以风度相高，故其书如雅人胜士。”
(2).佛教语。对持戒者的尊称。见《释氏要览》卷上引《月灯三昧经》。 元 德异 《＜坛经＞序》：“近得 通上人 寻到全文，遂刊於 吴 中 休休禪寺 ，与诸胜士同一受用。”

荼毒生灵（荼毒生靈）　

残害人民。 宋 周密 《癸辛杂识别集下·德祐表诏》：“庶免大军前去，荼毒生灵。”

◎ 荼毒 túdú
[torment;afflict with great suffering] 荼,一种苦菜;毒,螫人之虫。吃苦菜,受伤害。比喻毒害,残害
罹其凶害,弗忍荼毒。——《书·汤诰》

虐待、苛虐、恣虐、摧残、肆虐、残虐

爱护

1.[书] afflict with great suffering; make suffer severely; torment

(1).毒害；残害。《书·汤诰》：“尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒。” 三国 魏 嵇康 《大师箴》：“ 秦皇 荼毒，祸流四海。” 宋 周密 《癸辛杂识别集下·德祐表诏》：“詔书到日，其即归附，庶生灵免罹荼毒，宗社不至泯絶。” 清 戴名世 《赠刘言洁序》：“数十百年以来，天下受讲章时文之荼毒，而后之踵之者愈甚，而世益坏。”
(2).悲痛。《隋书·越王侗传》：“奉讳之日，五情崩陨，攀号荼毒，不能自胜。”《新唐书·吕才传》：“世之人为葬巫所欺，忘僻踊荼毒，以期徼幸。”