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(1).恪守正道。《史记·礼书》：“循法守正者见侮於世，奢溢僭差者谓之显荣。” 唐 皮日休 《鄙孝议下》：“有守正者，虽大孝不録；为非者，虽小道必旌。则圣人之制，后何法焉？” 宋 曾巩 《责帅制》：“有苟简姑息之心，无守正奉公之谊，閫外之事朕孰赖哉！” 清 龙启瑞 《陈平周勃论》：“ 高帝 之与 吕氏 论相也，首 王陵 ，次 平 勃 ，岂不阴识 陵 之守正，而欲二子有以佐之歟！”
(2).指防守城门的官员。 清 李斗 《扬州画舫录·桥西录》：“﹝贼﹞突至城下急攻西南二门，箭集城垛如飞蝗。公与东门守正户部主事 耿应昌 、南门守正廩员 卢尔惇 、巡简司 郭上学 砲矢并发。”

◎ 台光 táiguāng
[your presence] 请人光临的书面敬语
敬希台光

(1).三台星光。亦以喻宰辅之位。 晋 陆云 《岁暮赋》：“凭台光之发暉兮，荷宠灵而来集。” 晋 陆云 《祖考颂》：“有族斯祐，念功在兹。衮衣之宜，遂作上司。台光增朗，方险载夷。” 宋 沉括 《贺枢密吕侍郎启》：“瞻望台光，无任懽抃归依之至。” 明 唐顺之 《与严介溪相公书》：“邇来不奉台光且廿年矣。”
(2).为邀请他人赴会的敬辞。如：恭候台光。

桃木俑。旧时迷信谓鬼畏桃木，因削桃木为人形，用以驱鬼辟邪。《论衡·订鬼》引《山海经》：“ 黄帝 乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画 神荼 、 鬱垒 与虎，悬苇索以御。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“於是县官以腊除夕饰桃人，垂苇索虎画於门。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·冥迹》：“ 魏 韦英 卒后，妻 梁氏 嫁 向子集 。嫁日， 英 归至庭，呼曰：‘ 阿梁 ，卿忘我耶！’ 子集 惊，张弓射之，即变为桃人、茅马。”

桃肉。穰，通“ 瓤 ”。 五代 牛希济 《生查子》词：“终日劈桃穰，人在心儿里。”

◎ 水战 shuǐzhàn
[sea-fight] 指在水上进行的战斗

1.battle fought on the sea, river, etc.

水上作战。《庄子·逍遥游》：“ 越 有难， 吴王 使之将，冬与 越 人水战。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“北方之人，不习水战。”《宋史·太祖纪一》：“﹝ 太祖 ﹞幸造船务，观习水战。”《三国演义》第四五回：“吾水战，步战，马战，车战，各尽其妙。”

聚游、群游。《周礼·地官·司虣》：“司虣掌宪市之禁令，禁其鬭嚣者……以属游饮食于市者。” 郑玄 注引 郑司农 云：“以属游饮食，羣饮食者。” 贾公彦 疏：“此属游饮食，谓聚而羣游饮食者。”

犹寄思，寄情。 北魏 郦道元 《水经注·洣水》：“虽神栖白云，属想芳流，藉念泉乡，遗咏在兹。”

(1).下属的城邑。《文选·陆机＜吴趋行＞》：“属城咸有士， 吴 邑为最多。”《北史·屈遵传》：“属城长吏，率多逃窜， 遵 独归 道武 。”
(2).指下属的地方官员。《后汉书·陈蕃传》：“时 李膺 为 青州 刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去， 蕃 独以清绩留。”
(3).指地方负责官员。 宋 曾巩 《到任谢职司诸官员状》：“顾忝属城之任，实谐德宇之依。”

贪赃枉法。《吕氏春秋·审分》：“任以公法，而处以贪枉。” 明 汤显祖 《邯郸记·召还》：“笑奸贪枉愚滥，把时情憾皇恩感，乌头蘸旧朝簪。” 郭沫若 《反正前后》第二篇：“官吏有贪枉的行为，他准许民间控告。”亦指贪赃枉法的人。 汉 王逸 《九思·悯上》：“贪枉兮党比，贞良兮焭独。”

亦作“ 贪驩 ”。贪恋欢乐。《敦煌曲·喜秋天》：“何处贪欢醉不归，羞向鸳衾睡。” 南唐 李煜 《浪淘沙》词：“梦里不知身是客，一晌贪欢。” 宋 王令 《寄洪与权》诗：“贪驩不知久，岁律忽移再。”

剧本。美国奥尼尔作于1920年。幻想去天边外生活的青年罗伯特和安于在家务农的哥哥安德鲁都爱着邻女鲁思。鲁思决定与罗伯特结婚，于是失恋的安德鲁离开农场去当海员。最后罗伯特经营农场失败，妻子怨气冲天。当安德鲁经商破产重返家园时，罗伯特已生命垂危。临终前，罗伯特眺望远方，说他即将得到旅行天边外的权利。

谓心中所想往的。 唐 朱庆馀 《送滕庶子致仕归江南》诗：“在处饶山水，堪行慰所心。”

谓难以做到(的事)。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“君研其明哲，思帝所难，官才任贤，羣善必举。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“实惟太尉， 刘 宗以安，挟功震主，自古所难。”此指难以自处。

贪婪凶恶。《诗·大雅·旱麓》“鳶飞戾天” 汉 郑玄 笺：“鳶，鴟之类，鸟之贪恶者也。”

声应气求（聲應氣求）　

指情投意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。语出《易·乾》：“同声相应，同气相求。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“如酌古準今，谈经论史，探性命之原，图不朽之业，乐声应气求而不孤者，则 刘君 、 郑君 是矣。” 清 陈田 《＜明诗纪事己籤＞序》：“ 嘉靖 之季，以诗鸣者有后七子， 李 （ 李攀龙 ） 王 （ 王世贞 ）为之冠；与前七子隔絶数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。” 孙中山 《驳“保皇报”》：“不知革命与洪门，志同道合，声应气求，合力举义，贵有应尽，非同利用。”参见“ 声气 ”。

(1).路途，道路。《三国志·魏志·吴质传》“封列侯” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“途路虽局，官守有限，愿言之怀，良不可任。” 唐 玄奘 《大唐西域记·大沙碛》：“途路弥漫，疆境难测，望大山，寻遗骨，以知所指，以记经途。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“奴家少长闺门，岂识途路？” 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”
(2).谓旅行途中。 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“陛下，怎受的途路之苦。”《南宫词纪·金落索·四时怨别》：“要问你途路如何，病害如何，待问呵问着那一个。”《再生缘》第四六回：“爹爹呀！ 丽君 是未出闺门的弱女，那里受得途路之苦。”

行人于途中唱的歌谣。 唐 崔令钦 《＜教坊记＞序》：“ 晋氏 兆乱，涂歌是作；终被诸管絃，载在乐府。”参见“ 涂歌里抃 ”。

伏兵袭击的战术。《六韬·突战》：“发吾伏兵，以衝其内，或击其外，三军疾战，或击其前，或击其后，勇者不得鬭，轻者不及走，名曰突战。”

(1).玉兔的影子。即月亮上的阴影。 唐 卢照邻 《江中望月》诗：“沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。” 元 萨都剌 《谢人惠木犀》诗：“夜月不留藏兔影，秋风失却挂蟾枝。”
(2).指月影。 唐 黄滔 《课虚责有赋》：“故其越兔影，迈乌光，向无声无臭之间，陶开品汇，於出鬼入神之际，定作圆方。” 明 刘基 《摸鱼儿》词：“新凉夜，兔影澄清汉渚。寥寥鸿雁飞度。”

(1).悲痛伤心。 汉 班固 《白虎通·丧服》：“既除丧乃归哭於墓何？明死者不可復见，痛伤之至也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“原夫哀辞大体，情主於痛伤，而辞穷乎爱惜。” 唐 韩愈 《祭滂文》：“未冠而夭，吾与 卢氏 ，痛伤何言！”《初刻拍案惊奇》卷二二：“而今事已到此，痛伤无益。” 贺瑞麟 《死前日记·8月15日》：“荒凉的景象深深的印入我的脑海。我碎伤了的心扉呀，真是痛伤欲绝了。”
(2).痛苦忧伤。 郭沫若 《女神·胜利的死》：“十月二十一日 伦敦 发来的电信又到了！说是 马克司威尼 已经昏死了去三回了！说是他的妹子向他的友人打了个电报：望 可尔克 的市民早为她的哥哥祈祷，祈祷他早一刻死亡，少一刻痛伤！”