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用糯米粉或其他黏性米粉搓成的球形食品，一般用清水煮食。 明 袁宏道 《岁时纪异》：“重午，以角黍、水圆、綵索、艾花、画扇相餉。”

(1).青苔，苍苔。《文选·张协＜杂诗＞之十》：“阶下伏泉涌，堂上水衣生。” 李善 注引《淮南子》 高诱 注：“苍苔，水衣也。”
(2).即水苔。 唐 杜甫 《重题郑氏东亭》诗：“崩石攲山树，清涟曳水衣。” 宋 杨万里 《初夏玉井亭晚立》诗：“看尽水衣投北岸，方知今夕是南风。” 明 袁宏道 《过古寺》诗：“古殿摧金榜，空塘落水衣。”参见“ 水苔 ”。

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(1).水中央。 唐 元稹 《说剑》诗：“幽质狱中埋，神人水心守。” 宋 王安石 《平甫游金山同大觉见寄相见后次韵》之二：“ 漳南 开士好丛林，慧剑何年出水心。” 明 唐寅 《游金山》诗：“孤屿崚嶒插水心，乱流擕酒试登临。”《花月痕》第六回：“ 小岑 、 剑秋 陪着 荷生 一船。一会荡入水心，遥望着旷远芊绵，水烟凝碧。”
(2).见“ 水心剑 ”。
(3). 宋 叶适 的别号。 适 晚年居 永嘉 城外 水心村 ，人称 水心先生 。

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谈笑游戏。《三国志·魏志·王肃传》“ 明帝 时大司农 弘农 董遇 等” 南朝 宋 裴松之 注：“﹝ 贾洪 ﹞善能谈戏。”《晋书·陶侃传》：“诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器，蒱博之具，悉投之于 江 。” 唐 张彦远 《法书要录·后汉赵壹非草书》：“虽处众坐，不遑谈戏。”

谈天论地（談天論地）　

谈论天文地理。形容博学多识。 元 无名氏 《博望烧屯》第三折：“ 诸葛 玅策占星斗，谈天论地应难有。” 元 无名氏 《符金锭》第二折：“俺门中未有三千客，出来的谈天论地，胸捲 江 淮 。”

(1).清谈。指 魏 晋 时期崇尚 老庄 ，空谈玄理的一种风气。 南朝 梁 陶弘景 《题所居壁》诗：“ 夷甫 任散诞， 平叔 坐谈空。”《旧唐书·魏元忠传》：“臣尝读 魏 晋 史，每鄙 何晏 、 王衍 终日谈空。”
(2).谈论佛教义理。空，佛教以诸法无实性谓空，与“有”相对。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禅师西山兰若》诗：“谈空对樵叟，授法与山精。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 孙钦善 校注：“佛家谓诸法无实性曰空。”

屏弃。 唐 李白 《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗：“汰絶目下事，从之復何难！”

犹禁中。《后汉书·锺离意传》“给帷被皁袍” 李贤 注引 汉 蔡质 《汉官典仪》：“尚书郎入直臺中，官供新青縑白綾被，或锦被。”

唐 宋 时御史台台院知杂事侍御史。主持台中事务，其地位在一般侍御史之上。《旧唐书·王播传》：“岁中，迁工部郎中，知臺杂，刺举纲宪，为人所称。”《宋史·谢泌传》：“ 太宗 问：‘何官騶道严肃，都人畏避？’有以臺杂对者。即授 泌 虞部员外郎兼侍御史知杂事。” 清 梁章鉅 《称谓录·都御史古称》：“臺杂即臺端也。”

见“ 琐伏 ”。

见“ 索麵 ”。

亦作“索麫”。面条的一种。面团悬挂而成，细长，呈圆柱状，有咸味。 宋 周煇 《北辕录·出使金国途中见闻》：“次供馒头、血羹、毕罗肚羹、盪羊饼子解粥、肉韲羹索麪，骨头盘子。”《儒林外史》第十八回：“﹝ 景兰江 ﹞劝了一回，不买馒头了，买了些索麵去下了喫。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·麪条子》：“麪条子：曰切麪、曰拉麪、曰索麪、曰挂麪。”

(1).求取米粮。《吕氏春秋·任数》：“ 孔子 穷乎 陈 蔡 之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝， 颜回 索米，得而爨之。”
(2).《汉书·东方朔传》：“臣 朔 飢欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索 长安 米也。”后因以“索米”称谋生。 唐 李贺 《勉爱行二首送小季之庐山》之二：“辞家三载今如此，索米王门一事无。” 宋 杨万里 《得小儿寿俊家书》诗：“汝翁在官缘索米，吾儿在家勉经史。” 明 沉德符 《野获编·吏部·内阁中书外补》：“劳苦已满考，且索米 长安 ，冀增薄禄餬口耳。”

尽绝。

联络引导。《资治通鉴·唐昭宗天祐二年》：“ 玄暉 既死， 王殷 、 赵殷衡 又诬 玄暉 私侍 何太后 ，令 阿秋 、 阿虔 通导往来。”

(1).呈递书面意见。《宋书·江夏文献王义恭传》：“ 大明 时，资供丰厚，而用常不足，赊市百姓物，无钱可还。民有通辞求钱者，輒题后作‘原’字。”
(2).传达话语。《仪礼·士昏礼》“下达纳采” 唐 贾公彦 疏：“未行纳采已前，男父先遣媒氏女氏之家，通辞往来，女氏许之，乃遣使者行纳采之礼。” 唐 元稹 《卢十九子蒙吟卢七员外洛川怀古六韵命余和》：“寓目终无限，通辞未有因。”《九尾龟》第十八回：“只见他盈盈欲语，羌巧笑以含情；怯怯回眸，欲通辞而未敢。”

方言。犹发作。《金瓶梅词话》第八三回：“ 金莲 叫住，便向他説：‘昨日我説了你几句，你如何使性儿今早就跳博出来了，莫不真个和我罢了？’”

灵异之泉。多指温泉。《淮南子·墬形训》：“凡四水者帝之神泉，以和百药，以润万物。”《初学记》卷七引 晋 王廙 《洛都赋》：“ 鸡头 温水， 鲁阳 神泉，不爨自沸，热若焦然。” 清 唐孙华 《题陈乾斋侍讲扈驾西征图》诗：“神泉自涌得甘醴，香草新茁供青芻。”

1.Castalia

见“ 擅强 ”。

用甜言蜜语骗人。 明 无名氏 《广成子》第二折：“你便説真方卖假药，我去骡马市剪柳，出桶子撞亮。” 聂绀弩 《韩康的药店》：“要待允时，谁不知 西门庆 是说真方卖假药的都头，若非这等，怎的店里鬼不上门？”亦省作“ 説真方 ”。 元 白朴 《东墙记》第四折：“他一片胡言都是空，无些效功。他真是説真方把咱做弄。”