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(1).团茶的一种，又称凤团。 宋 苏轼 《和钱安道寄惠建茶》诗：“粃糠团凤友小龙，奴隶日注臣双井。”参见“ 团茶 ”、“ 凤团 ”。
(2).绘凤盘屈作圆形，称团凤。旧时多用作器物服饰上的花纹图案。

推重敬仰。《新唐书·柳宗元传》：“ 宗元 少精敏絶伦，为文章卓伟精緻，一时辈行推仰。” 元 刘祁 《归潜志》卷四：“﹝ 高廷玉 ﹞为左司郎中，誉甚重，一时人士推仰焉。” 清 薛福成 《书宰相有学无识》：“即如某相为近今士大夫所推仰，以其门生之徧天下也。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》：“自然、朴实，加上艺术上的不断探索，精益求精，使得他的文章，如此见重于当时，推仰于后世。”

◎ 偷换 tōuhuàn
[change secretly;substitute…for…] 偷偷变换;交换
偷换别人衣服

掉包

1.use ... surreptitiously to supersede ...; substitute stealthily ... for

手艺高超的女子。《管子·揆度》：“上女衣五，中女衣四，下女衣三。”

犹上策。《后汉书·乌桓鲜卑传论》：“四 夷 之暴，其埶互彊矣……然制御上略，歷世无闻。” 唐 刘禹锡 《观八阵图》诗：“ 轩皇 传上略， 蜀 相运神机。”

减省礼仪。《周礼·秋官·象胥》：“凡礼宾客，国新杀礼，凶荒杀礼，札丧杀礼，祸烖杀礼，在野在外杀礼。” 唐 柳宗元 《亡姑渭南县尉陈君夫人权厝志》：“且愿杀礼，以成吾私。”《新唐书·赵憬传》：“ 寳应 中，方营 泰建 二陵，用度广，又 吐蕃 盗边，天下荐饥， 憬 褐衣上疏，请杀礼从俭，士林叹美。” 宋 司马光 《乞节用上殿札子》：“臣闻国有凶荒，则杀礼。”

(1).谓死与生。 汉 刘向 《列女传·齐义继母》：“今皆赦之，是纵有罪也；皆杀之，是诛无辜也；寡人度其母能知子善恶，试问其母，听其所欲杀活。”《三国志·魏志·高柔传》“帝不听，竟遣使齎金屑饮 晃 及其妻子” 南朝 宋 裴松之 注：“ 晃 之为任，歷年已久，岂得於杀活之际，方论至理之本。”
(2).指定人之死活。《朱子语类》卷一一○：“盖 龟山 当此时，虽负重名，亦无杀活手段。”
(3).指下棋时的杀着与活路。 明 宋濂 《＜南堂禅师语录＞序》：“在他人为之，拘滞一隅，动輒有碍，或得乎此竟遗於彼。师於杀活之机纵横皆自如矣。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第六章一》：“格致有行者，如人学弈碁相似，但终日打谱，亦不能尽达杀活之机；必亦与人对弈，而后谱中谱外之理，皆有以悉喻其故。”

见“ 屠膾 ”。

谓卓然超绝。 南朝 梁简文帝 《与湘东王论文书》：“ 谢客 吐言天拔，出於自然。” 清 黄宗羲 《宪副郑平子七十寿序》：“ 禹梅 传其家学，以气节发为文章，吐言天拔，出於自然。” 清 陈田 《明诗纪事丁籤·沉周》：“诗则不受拘束，吐词天拔而頽然自放。”

(1).跳跃歌唱。《文选·左思＜魏都赋＞》“或明发而嬥歌” 张载 注引 三国 魏 何晏 曰：“ 巴 子謳歌，相引牵连手而跳歌也。”
(2). 彝 白 等族人民的一种集体性传统歌舞。逢节日喜庆举行，十余人到数百人不等，以笛子、三弦月琴、芦笙等伴奏。跳时围成一圆圈，动作以腿部变化为主，激烈粗犷。边舞边唱对歌。古称蹋歌，也称打歌、跳乐。“阿细跳月”即属“跳歌”的一种。

不庄重或不沉稳。《三国志·魏志·武帝纪》“ 建安 二五年” 裴松之 注引《曹瞒传》：“ 太祖 为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕。” 宋 陈善 《扪虱新话·二十失》：“佻易卞急，遇事輒发狷介刚直，忿不思难。”

(1).笔直。《管子·地员》：“羣木蕃滋数大，条直以长。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·园篱》：“必须稀穊均调，行伍条直相当。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“或散髮箕踞，久之用气，其髮条直如植。”
(2).条畅通达。 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“离纷尨，导滞塞，关百执事，条直显遂，司空拱手以成。”
(3).直截；爽快。《朱子语类》卷六九：“ 伊川 説这箇做两字， 明道 只做一箇説。 明道 説这般底説得条直。” 清 李渔 《奈何天·计左》：“美妻原该配丑夫，是天工做下的例子，没有甚么气啕，请条直些成了亲罢！”
(4).有条理。 明 顾起元 《客座赘语·方言》：“南都方言……不分别曰儱侗，物事就理曰条直。”

为保持水土和防治自然灾害而建设的一种长条形农田。《人民日报》1966.12.31：“我们仔细地研究了自然条件和成灾规律，大兴水利，大搞台田、围田、条田、方田。”《诗刊》1978年第4期：“您默默走过条田、林带和牧场。”

1.strip check

犹涂饰。谓掩盖。 白蕉 《袁世凯与中华民国》：“假令两军相持不决，前途之平和可希冀乎？不能希冀，而犹欲假和议之美名，以途饰天下人之耳目。”

◎ 途经 tújīng
[by way of;via] 中途经过
途经上海前往杭州

1.by way of; via.

涂抹，涂饰。 章炳麟 《检论·订文》附录《正名杂义》：“近世奏牘关移，语本直覈，纯出史胥，其病犹少，而庸妄宾僚，谬施涂塈。”
用泥涂抹屋顶或墙壁。亦泛指涂饰修缮。《书·梓材》：“若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。” 蔡沉 集传：“涂塈，泥饰也。” 唐 杜甫 《题衡山文宣王庙新学堂呈陆宰》诗：“讲堂非曩构，大屋加涂塈。” 清 刘大櫆 《焚书辨》：“今夫富民遗其子孙以室庐，至其后之不肖，不因涂塈，惟增其残毁，以至转而售之他人。” 章炳麟 《与刘光汉黄侃问答记》：“先正有垣，待吾儕而涂塈也，盖可自僄弁乎哉？”

(1).犹道路。《汉书·庞参传》：“遂乃千里转粮，远给 武都 西郡。涂路倾阻，难劳百端。” 宋 周煇 《清波杂志》卷七：“独 明皇 像别为一帧，幅巾跨马，左右侍卫单寡，有崎嶇涂路之状，题云《幸蜀图》。”
(2).路程，途程。多用于比喻。 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这涂路中，大概可以看见世人的真面目。”

轨迹，途径。 王先谦 《＜续古文辞类纂＞序》：“其於 惜抱 遗书，篤好深思，虽謦欬不亲，而涂蹟竝合。”

路途。《墨子·非攻中》：“与其涂道之脩远，粮食輟絶而不继，百姓死者，不可胜数也。”

施恩惠于他人。 清 周亮工 《书影》卷五：“邑有 戚三郎 ，与妇 王 篤伉儷，夫妇皆好推施。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·珊瑚》：“屡承让德，实所不忍，薄留二鋌，以见推施之义。”