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亦作“ 寿靡 ”。我国古籍中所记的极远的西方古国。《山海经·大荒西经》：“有 寿麻 之国。”《吕氏春秋·任数》：“西服 寿靡 ，北怀 儋耳 。” 高诱 注：“﹝ 寿靡 ﹞西极之国。‘靡’亦作‘麻’。”

等候选用。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“其下州县之吏，一月所得，多者钱八九千，少者四五千，以守选、待除、守闕通之，盖六七年而得三年之禄，计一月所得，乃实不能四五千，少者乃实不能及三四千而已。”《宋史·选举志一》：“旧制，及第即命以官。上初復廷试，赐出身者亦免选，於是策名之士尤众，虽艺不及格，悉赐同出身。迺詔有司，凡赐同出身者并令守选，循用常调，以示甄别。”

指群鼠衔尾舞动。古人视为逆臣叛君作乱的征兆。语出《汉书·五行志中之上》：“ 昭帝 元凤 元年九月， 燕 有黄鼠衔其尾舞王宫端门中。王往视之，鼠舞如故。王使吏以酒脯祠，鼠舞不休，一日一夜死……时 燕剌王 旦 谋反将死之象也。其月，发觉伏辜。” 汉 焦赣 《易林·咸之节》：“豕生鱼魴，鼠舞庭堂，雄佞施毒，上下昬荒，君失其邦。” 南朝 梁 江淹 《敕为朝贤答刘休范书》：“闻彼虹饮鼠舞之异，早见物徵。”

《诗·召南·行露》：“谁谓鼠无牙，何以穿我墉。”后即以“鼠无牙”指凭强力侵凌别人。 五代 刘兼 《中春登楼》诗之二：“失手已惭蛇有足，用心休为鼠无牙。”

◎ 宿根 sùgēn
大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

1.{植} perennial root; biennial root

(1).某些二年生或多年生草本植物的根。茎叶枯萎后可以继续生存，次年春重新发芽，所以叫做宿根。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“ 梁 世讲《礼》者，以此（龙葵）当苦菜，既无宿根，至春，子方生耳，亦大误也。” 宋 苏轼 《春菜》诗：“蔓菁宿根已生叶，韮芽戴土拳如蕨。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》：“大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时採，则津泽皆归其根。” 杨朔 《三千里江山》第八段：“不要紧，宿根烂不了。”
(2).佛教、道教谓前世的根基。 唐 李邕 《东林寺碑序》：“土不厚则巨材不生，地不灵则异人不降。阴騭潜运，元符肇开。宿根果於福庭，大事萌於浄土。”《云笈七籤》卷六：“仪容既善，宿根已浄，须进学方术，理明登真。”《水浒传》第九十回：“本人宿根，还有道心，今日起这个念头，要来参禪投礼本师。”
(3).比喻原有的基础。 杨朔 《春子姑娘》：“旧的统治虽然打垮了，旧的思想却在群众里留着很深的宿根，一定得经过长期的斗争才能铲净。”

(1).同“ 授首 ”。手，通“ 首 ”。《左传·襄公二十五年》：“ 陈 知其罪，授手于我。”《孔子家语·正论》作“授首”。《隶释·汉幽州刺史朱龟碑》：“授手乞降。”
(2).授以援手。谓救援。《后汉书·崔駰传》：“於是乎贤人授手，援世之灾，跋涉赴俗，急斯时也。”《北齐书·文宣帝纪》：“ 齐献武王 应期授手，凤举龙驤。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“恭俭温良，授手於危亡之国。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌》：“运钟千祀，授手万姓。”

授以符节。 三国 魏 曹植 《与司马仲达书》：“今足下曾无矫矢理纶之谋，徒欲候其离舟，伺其登陆，乃图并 吴 会 之地，牧东野之民，恐非主上授节将军之心也。” 唐 韩愈 《曹成王碑》：“迁御史大夫，授节帅 江西 。”

最先播种的庄稼。指稷。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞行冬令，则水潦为败，雪霜大挚，首种不入。” 郑玄 注：“旧説首种谓稷。” 孔颖达 疏：“按《考灵耀》云：日中星鸟，可以种稷。则百穀之内稷先种，故云首种。首即先也，种在百穀之先也。”一说为麦。麦以秋种，故谓之首种。参阅 蔡邕 《月令章句》。

(1).首要之事。《管子·立政》：“首事既布，然后可以举事。”《战国策·魏策三》：“攻 皮氏 ，此王之首事也。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“经济重生产，首事减租息。”
(2).谓为首主持其事。《公羊传·庄公元年》：“正月以存君，念母以首事。” 何休 注：“礼，练祭取法存君，夫人当首祭事。” 徐彦 疏：“言夫人当为首而营其祭事也。”
(3).指出头主管其事的人或头面人物。《老残游记》第二十回：“ 王子谨 同 老残 坐了两乘轿子，来到 齐东村 ，早有地保同首事备下了公馆。” 王统照 《司令》：“因为办差的人物，城里派下来的委员，本局的局长、团长、乡董、绅士、校长、商界的首事……都得打立正。”
(4).首先发难；首先倡导。《史记·陈涉世家》：“且 楚 首事，当令於天下。”《宋书·武帝纪下》：“ 彭 、 沛 、 下邳 三郡，首事所基，情义繾綣，事由情奬，古今所同。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“呜呼 同甫 ！气足盖物，力足首事；天所畀也，孰可抑制！”《“五四”爱国运动资料·学界风潮记》：“卒因 傅教长 之力争，撤回惩处首事学生之命令。”
(5).开始。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“史之所记，必表年以首事。”《宋史·河渠志一》：“皆以正月首事，季春而毕。”

得到报酬。《后汉书·班超传》：“为官写书，受直以养老母。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·钱为鼠鸣》：“吾乡里昔有小民，朴钝无它技，唯与人佣力，受直族祖家，日以三十钱顾之舂穀。”

(1).丝编之绳。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“就我求清酒，丝绳提玉壶。” 唐 白居易 《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳絶。”《宋史·舆服志三》：“﹝冕﹞以金饰版侧，以白玉珠为旒，贯之以五采丝绳。”
(2).指钓丝。《红楼梦》第八一回：“ 探春 把丝绳抛下，没十来句话的工夫，就有一个杨叶窜儿，吞着钩子，把漂儿坠下去。”

(1).分列两旁导引。 唐 张说 《王公神道碑》：“以十六年十月詔，葬於 万年县 见子 之原，卤簿齐列，方相双引。” 朱孝臧 《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》词：“春云深宿虚坛，磬初残，步绕松阴，双引出朱阑。”
(2).谓举双烛引路。 唐 制，宰相入朝须举双烛，故称。 唐 白居易 《寄公垂》诗：“却寄两条君领取，明年双引入中书。”自注：“宰相入朝举双烛，餘官各一。”
(3).谓由二人引马。 宋 制，学士以上有朱衣吏一人引马。至入两府，则朱衣二人引马，故称。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷二：“旧制，学士以上，并有一人朱衣吏引马，所服带用黄金，而无鱼，至入两府，则朱衣二人引马，谓之双引。”

旧时妓院谓摆设两席花酒。《海上花列传》第十回：“倒难为仔耐哚，明朝倪也摆个双檯谢谢耐哚末哉。”《海上花列传》第十二回：“倪勿然陆里晓得啥双檯嗄，难末学仔乖，倒摆起双檯来哉。”

并生于同一枝干的两朵荷花。又名并蒂莲。古代以为祥瑞征兆。《宋书·符瑞志下》：“ 元嘉 十六年七月壬申， 华林池 双莲同干。” 宋 范成大 《次韵袁起岩送示群沼双莲图》：“珠渊玉水折方员，涌出双莲照酒边。”

◎ 双交 shuāngjiāo
[double cross] [农]∶四个不同的近交系中第一代杂交之间的产物(如玉蜀黍种的杂交)

1.{农} double cross

见“ 双鉤 ”。

国家游泳中心又被称为“水立方”（Water Cube），位于北京奥林匹克公园内，是北京为2008年夏季奥运会修建的主游泳馆，也是2008年北京奥运会标志性建筑物之一。它的设计方案，是经全球设计竞赛产生的“水的立方”（[H2O]3）方案。2003年12月24日开工，在2008年1月28日竣工。其与国家体育场(俗称鸟巢)分列于北京城市中轴线北端的两侧，共同形成相对完整的北京历史文化名城形象。国家游泳中心规划建设用地62950平方米，总建筑面积65000-80000平方米，其中地下部分的建筑面积不少于15000平方米，长宽高分别为 177m × 177m × 30m。到目前，来自101个国家和地区的35万多港澳台同胞及海外侨胞共捐献了9.4亿人民币。

消除辛劳。《文选·张衡＜东京赋＞》：“且归来以释劳，膺多福以安悆。” 薛综 注：“乃释吏士之劬劳。”

(1).佛教和道教的并称。 明 沉德符 《野获编·释道·僧道异恩》：“盖 宪宗 於释道二教，俱极崇信如此。” 明 何良俊 《四友斋丛说》有卷名“释道”。
(2).指僧人和道士。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·星灯》：“初八日传为诸星下界，燃灯为祭……观寺释道亦将施主檀越年命星庚记注，於是夕受香仪。”

数以万计　

◎ 数以万计 shùyǐwànjì

(1) [be tens of thousands]∶ 以万来计算

(2) [numerous]∶极多的

监局内臣数以万计,利源兵柄尽以付之,犯法纵奸,一切容贷,此防微之道未终也。——《明史·彭韶传》