汉语词典在线查询

(1).即便是，即使是。 宋 秦观 《南乡子》词：“尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“人烟稀少，閭井荒凉……尸骸没主，乌鹊与螻蚁相争；鸡犬无依，鹰隼与豺狼共饱。任是石人须下泪，总教铁汉也伤心。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·英杰归真》：“一自蛇魔惑世，而异端邪説充塞乎人心，所有天情真道，匪特庸庸者流茫然而莫知向往，任是英伟杰出之才，或疑信相参，欲考证无从；或议论歧出，欲附会而愈远。”
(2).无论，不管。《二刻拍案惊奇》卷二一：“自古道：‘箠楚之下，何求不得？’任是甚么事情，只是招了。”《玉娇梨》第一回：“ 杨御史 道：‘男大须婿，女大须嫁，任是如何娇养，也不可愆于归之期。’” 巴金 《沉默集·煤坑》：“这里面任是谁都不许吃烟。”

谓行走似雀跃。 唐 李贺 《黄家洞》诗：“雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石鏃。” 王琦 汇解：“雀步，状蛮人之行，犹雀之跃，蹙行沙上，促促有声。”

谓缺而未载的文字。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“ 惠生 《行纪》事夕不尽録，今依《道荣传》、《宋云家纪》，故并载之，以备缺文。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“有 李白 此歌，可见 开元 、 天宝 年间已有太湖石之采贡，这正可以补足史籍的缺文。”

指长寿的动物。 宋 苏轼 《濠州七绝·彭祖庙》：“跨歷 商 周 看盛衰，欲将齿髮鬭蛇龟。” 王文诰 辑注：“《玉策记》曰：‘千岁之龟，五色具焉。’又云：‘蛇有无穷之寿。’”

亦作“却回”。回转。 唐 杜甫 《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之一：“西忆 岐阳 信，无人遂却回。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“今一更首途，三更可以復命，请先定一走马，兼具寒暄书，其他即俟某却回也。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“女至榻前，以袖拂僮面者三，却回曰：‘无妨矣。’”

(1).指月亮。 唐 陆龟蒙 《中秋待月》诗：“转缺霜轮上转迟，好风偏似送佳期。” 唐 吴融 《春晚书怀》诗：“ 嫦娥 断影霜轮冷，帝子无踪泪竹繁。”
(2).霜中车轮。 清 厉鹗 《探春·次赵饮谷韵》词：“此际 青门 曾住，记晓碾霜轮，未教离阻。”

古时的一种博戏。《后汉书·梁冀传》“意钱之戏” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“诡亿一曰射意，一曰射数，即摊钱也。”

史传某些暴君常用革囊盛血，悬而仰射，以示威武，与天争衡。《史记·殷本纪》：“帝 武乙 无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰‘射天’。”又《龟策列传》：“﹝ 紂 ﹞杀人六畜，以韦为囊。囊盛其血，与人县而射之，与天帝争彊。”又《宋微子世家》：“ 君偃 ( 康王 )十一年，自立为王……盛血以韦囊，县而射之，命曰‘射天’。”后借以指暴虐和叛乱行为。《梁书·武帝纪上》：“至于悖礼违教，伤化虐人，射天弹路，比之犹善。” 唐 杜甫 《寄岳州贾司马巴州严八使君五十韵》：“浪作禽填海，那将矢射天。” 杨伦 笺注：“二句更恶其不自量而敢於犯上也。”

犹窝藏。《后汉书·孔融传》：“ 俭 得脱走，遂并收 褒 融 送狱。二人未知所坐。 融 曰：保纳舍藏者， 融 也，当坐之。”

燕子春社时来，秋社时去。故有“社燕”之称。 唐 羊士谔 《郡楼晴望》诗：“地远 秦 人望，天晴社燕飞。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。” 清 方文 《雨夜宿宋玉叔署斋分韵明日将，之宛陵》诗：“官轻如社燕，南北任孤飞。”

社鼠城狐　

◎ 社鼠城狐 shèshǔ-chénghú

[officials who take advantage of others power to bully people] 城狐社鼠。比喻依仗权势为非作歹而又不易清除的坏人

不堤防柙虎樊熊,任纵横社鼠城孤。——清· 洪??《长生殿》

古时祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。 周 代本用甲日， 汉 至 唐 各代不同。 唐 张籍 《吴楚歌》：“今朝社日停针线，起向朱樱树下行。” 宋 王安石 《歌元丰》：“百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 唐 宋 以前皆以社日停针线，而不知其所从起。余按《吕公忌》云‘社日男女輟业一日，否则令人不聪’，始知俗传社日饮酒治耳聋者为此，而停针线者亦以此也。”参阅 宋 陈元靓 《岁时广记·二社日》、 清 顾炎武 《日知录·社日用甲》。

授予甲冑。《左传·昭公八年》：“闻 彊氏 授甲将攻子，子闻诸？”《旧唐书·后妃传上·太宗文德皇后长孙氏》：“及难作， 太宗 在 玄武门 ，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。”

画有兽形的射靶。《周礼·考工记·梓人》：“张兽侯，则王以息燕。” 郑玄 注：“兽侯，画兽之侯也。” 唐 崔元翰 《奉和登玄武楼观射》：“城高凤楼耸，场迥兽侯新。”

谓野兽之害。《南史·梁吴平侯勱传》：“﹝ 勱 ﹞迁 宣城 内史，郡多猛兽，常为人患，及 勱 在任，兽暴为息。”

首先建议。《史记·韩长孺列传》：“ 蚡 不敢言上，而言於太后曰：‘ 王恢 首造 马邑 事，今不成而诛 恢 ，是为 匈奴 报仇也。’” 马邑 事，指以 马邑 诈降 匈奴 之事。

形成身体之形。《列子·力命》：“禀生受形，既有制之者矣。” 金 元好问 《续夷坚志·骈胎》：“ 南齐 褚侍中 澄 《医説》论受形有云：‘阴阳俱至，非男非女之身；积血散分，駢胎品胎之兆。’”

◎ 手定 shǒudìng
[formulate by oneself] 亲手定出(规程、计划、文稿等)

(1).亲身平定。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 唐文皇 手定中原，笼盖一世，而诗语殊无丈夫气，习使之也。”
(2).亦作“ 手订 ”。谓亲自制定、编定或写定。 明 沉德符 《野获编·吏部二·大计纠内阁》：“又三年而 高 被逐， 江陵 专政，则内外大计，一出其手定，部院不过一承行吏书矣。” 清 方苞 《书＜考定仪礼丧服＞后》：“余少读《仪礼·丧服传》，而疑非 卜氏 所手订，乃一再传后门人记述，而间杂以己意者。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“题未定”草六》：“我至今没有看到那刊物；但从 施先生 的推崇《文选》和手定《晚明二十家小品》的功业……推测起来，这也正像他的话。” 毛泽东 《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》：“然而要实现全面的民族抗战……必须全国上下共同实行一个彻底抗 日 的纲领，这就是根据第一次国共合作时 孙中山 先生所手订的革命的三民主义和三大政策的精神而提出的救国纲领。”

见“ 麴糵 ”。

指柳条，柳丝。柳叶呈鹅黄色，故称。 唐 杨巨源 《折杨柳》诗：“水边杨柳麴尘丝，立马烦君折一枝。” 唐 刘禹锡 《杨柳枝词》之三：“凤闕轻遮翡翠幃，龙池遥望麴尘丝。” 唐 司空图 《杨柳枝》词之十一：“笑问江头醉公子，饶君满把麴尘丝。”