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十二个月里所穿的不同衣服。《礼记·礼运》：“五色、六章，十二衣还相为质也。” 孔颖达 疏：“为十二月之衣，各以色为质。”《孔子家语·礼运》：“五色、六章，十二衣还相为主。”

古代盘子名。相传盘子四周的物象随十二时辰而变易，故名。 宋 陶穀 《清异录·器具》：“ 唐 内库有一盘，色正黄，圜三尺，四周有物象。 元和 中，偶用之，觉逐时物象变更，且如辰时，花草间皆戏龙，转巳则为蛇，转午则成马矣，因号十二时盘。流传及 朱 梁 犹在。”

我国古代星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二缠次(后亦根据二十八宿)将地上的州、国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分，在天称“十二分星”，在地称“十二分野”。其对应情况为：星纪( 扬州 ， 吴 越 )、玄枵( 青州 ， 齐 )、娵訾( 并州 ， 卫 )、降娄( 徐州 ， 鲁 )、大梁( 冀州 ， 赵 )、实沉( 益州 ， 晋 )、鹑首( 雍州 ， 秦 )、鹑火( 三河 ， 周 )、鹑尾( 荆州 ， 楚 )、寿星( 兖州 ， 郑 )、大火( 豫州 ， 宋 )、析木( 幽州 ， 燕 )。参阅《周礼·春官·保章氏》 郑玄 注、《晋书·天文志上》。

损害教化。《汉书·平帝纪》：“搆怨伤化，百姓苦之。” 唐 司空图 《成均赋》：“缅推伤化之源，克裕闲邪之范。”

亦作“ 上着 ”。下棋时的妙着，高着。多用以比喻上策，妙计。《水浒传》第二回：“我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“妈妈若割捨得下时，将姑娘送在佛门做个世外之人，消灾增福，此为上著。”《西湖佳话·岳坟忠迹》：“我与他相抗，万无生理，不如投降他，乃为上著。”
见“ 上著 ”。

◎ 上相 shàngxiàng
(1) [be photogenic;come out well in photograph]∶指某人的照片比本人好看
(2) [prime minister(in feudal China)]∶古时尊称宰相
位为上相

1.come out well in a photograph; be photogenic

(1).天子举行大典时，主持礼仪的官员。《周礼·春官·大宗伯》：“朝覲会同，则为上相。”《周礼·秋官·司仪》：“每门止一相，及庙，唯上相入。”
(2).对宰相的尊称。《史记·郦生陆贾列传》：“足下位为上相，食三万户侯，可谓极富贵无欲矣。” 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“惟上相之叡哲，当草昧而经纶。”《书·咸有一德》“ 伊尹 既復政厥辟” 唐 孔颖达 疏：“ 伊尹 ， 汤 之上相，位为三公。”
(3).泛称大臣。 清 龚自珍 《释言》诗：“守默守雌容努力，毋劳上相损宵眠。”
(4). 宋 代称居首位的宰相。《宋史·职官志一》：“ 宋 承 唐 制，以同平章事为真相之任，无常员；有二人则分日知印，以承郎以上至三师为之。其上相为昭文馆大学士，监修国史，其次为集贤殿大学士。”
(5).星名。《晋书·天文志上》：“东蕃四星，南第一星曰上相。”《晋书·天文志上》：“西藩四星……第四星曰上相。”
犹上照，指人摄在相片上的神态自然而好看。

(少ｓｈàｏ)在业余、课余对少年儿童进行系统体育运动训练的学校。分普通和重点两种，前者的学生分散在普通中小学上学，课余时间集中到业余体育学校训练；后者的学生集中住宿，在一起进行文化学习和训练。

箭竹名。《淮南子·兵略训》：“夫栝淇衞箘簵，载以银锡，虽有薄縞之幨，腐荷之矰，然犹不能独射也。” 高诱 注：“淇衞麕簵，箭之所出也。” 刘文典 集解引 王念孙 曰：“淇与棊同，淇衞、箘簵对文，皆箭竹之名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“淇衞忘归，不能无絃而远激。”

谯门高深。誚，通“ 譙 ”。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让太尉增封表》：“禄高誚厚，任重责深；弱节兼诚，誓思不浅。”

见“ 乔坐衙 ”。

擅长某种技艺的人。《墨子·杂守》：“有巧士，有使士。”《文选·马融＜长笛赋＞》：“工人巧士，肄业脩声。” 李善 注：“巧，伎巧也。”

犹守拙。《隋书·李德林传》：“收拙里閭，退仕乡邑。”

旧称在位皇帝或本朝的运数。 南朝 陈 徐陵 《让右仆射初表》：“臣随望圣运，实在权舆，时参决胜之筹，颇奏发兵之讖。” 唐 白居易 《为宰相请上尊号第二表》：“金革已偃，销七十载之厉阶；玉烛方调，启一千年之圣运。”

生火。 杨沫 《青春之歌》第二部第三二章：“就这样－－我去买菜，你快升火。” 王西彦 《风雪》五：“到达火车站时，机车已经升火待发了。”

点火、灭火

谓祭祀、宴会登堂时演奏乐歌。《仪礼·燕礼》：“升歌《鹿鸣》，下管《新宫》，笙入三成。”《礼记·乡饮酒义》：“工入，升歌三终，主人献之。” 孔颖达 疏：“升堂歌《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》，每一篇而一终也。” 南朝 宋 谢庄 《登歌》：“《肆夏》戒敬，升歌发德。” 宋 郭茂倩 《乐府诗集·杂歌谣辞序》：“ 梁元帝 《纂要》曰：‘堂上奏乐而歌曰登歌，亦曰升歌。’”

◎ 却月 quèyuè
[semicircular moon] 半圆的月亮
城内作迂城,形如却月以捍之。——《南史·侯景传》

见“ 却月眉 ”。

(1).向后靠。 汉 班固 《西都赋》：“舍櫺槛而却倚，若颠坠而復稽。”
(2).谓既相持又相依。 章炳麟 《中华民国解》：“与 匈奴 、 西域 相却倚，声教远暨，復受汉族之称。”

注意季节变化。 明 李日华 《南西厢记·秋暮离怀》：“到京师，水土自宜；趁程途，当节饮食，慎时保体。”

谓用财得当。《逸周书·文酌》：“一仁之慎散，二智之完巧，三勇之精富。” 朱右曾 校释：“慎散，言用财必当於义。”

深渊。《管子·水地》：“欲尚则凌於云气，欲下则入於深泉。”《晋书·文苑传·顾恺之》：“投鱼深泉放飞鸟。”按， 唐 人避 高祖 李渊 讳，改“渊”为“泉”。