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古丧礼。谓居丧时三度袒露上体以示哀。《礼记·丧服小记》：“三日而五哭三袒。” 郑玄 注：“三袒者，始至袒，与明日又明日之朝而三也。”

(1).即山陵。帝王的坟墓、陵园。《汉书·地理志下》：“ 汉 兴，立都 长安 ，徙 齐 诸 田 ， 楚 昭 、 屈 、 景 及诸功臣家於 长陵 ……盖亦以彊干弱支，非独为奉山园也。” 颜师古 注引 如淳 曰：“《黄图》谓陵冢为山。”《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“南背国门，北首山园；僕人按节，服马顾辕。” 吕延济 注：“园即山陵也。” 宋 张淏 《云谷杂记》卷二：“今軿车上仙，山园将毕，不可滥九庙而存讳，宜尽復三朝之遗法。”
(2).园林或园地。《北齐书·文襄帝纪》：“至于才名之士，咸被荐擢，假有未居显位者，皆置之门下，以为宾客，每山园游燕，必见招携。”《周书·武帝纪下》：“瓦木诸物，凡入用者，尽赐下民；山园之田，各还本主。” 宋 陆游 《新辟小园》诗：“山园寂寂春将晚，酷爱幽花似蜜香。” 陈少白 《兴中会革命史要》一：“他（ 孙中山 ）的哥哥寻到了 茂宜岛 ，就向政府租了许多田亩，辟为山园，经营畜牧耕种事业，倒也顺手。”

山花。 元 王恽 《游妫川水谷太玄道宫》诗：“山英喜客来，夜雨濯翠鬟；层峦与叠巘，供我柱笏看。”

指访友、会友的兴致。 唐 卢纶 《上巳日花楼宴》诗：“徒记 山阴 兴，祓禊乃为荣。” 宋 苏轼 《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》：“颇讶 王子猷 ，忽起 山阴 兴。” 宋 黄庭坚 《次韵任道雪中同游东皋之作》：“更有 山阴 兴，能无 秦 復陶。”参见“ 山阴乘兴 ”。

(1).沙滩上呈现的纹理。 北魏 郦道元 《水经注·巨洋水》：“水色澄明而清冷特异，渊无潜石，浅鏤沙文，中有古坛，参差相对，后人微加功饰，以为嬉游之处。” 南朝 梁简文帝 《侍游新亭应令》诗：“沙文浪中积，春阴 江 上来。” 唐 卢照邻 《晚渡滹沱敬赠魏大》诗：“澄波泛月影，激浪聚沙文。”
(2).英语servant的译音。旧指受洋人雇用的 华 籍跟班。 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“ 佛山 绅士闻之，谓 中 西之衅，实起自 汉 奸。向来违抗封舱之案，必先撤其沙文，使之供应窘絶。”《黑籍冤魂》第六回：“ 子晋 荐他到一个洋商处做个沙文。沙文是外国人的奴隶。”

犹货物。 明 沉德符 《野获编补遗·台省·御史阿内侍》：“ 正统 二年五月，御史 郑顒 奏 张家湾 宣课司及 崇文门 分司，商货贩到，积至数多，方命抽盘，不无停滞。”

犹商较。《战国策·中山策》：“臣愿之 赵 ，观其地形险阻，人民贫富，君臣贤不肖，商敌为资，未可豫陈也。” 鲍彪 注：“商较之。”

亦作“ 尚佯 ”。亦作“ 尚阳 ”。1.闲游；悠闲地步行徘徊。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“临中国之众人兮，託回飇乎尚羊。” 王逸 注：“尚羊，游戏也。”《淮南子·览冥训》：“邅回 蒙氾 之渚，尚佯 冀州 之际。” 汉 黄香 《九宫赋》：“聊优游以尚阳。”《魏书·阳固传》：“陵江湖之骇浪兮，昇 医閭 之尚羊。”
(2).引申为娱目游心。 清 钱谦益 《宋主事画像赞》：“诗书絃诵，优游尚羊。”

(1).犹然；尚且。 元 关汉卿 《四春园》第二折：“把笔尚然腕劳，怎敢手持钢刀杀人。” 清 王夫之 《丙寅岁寄弟侄》：“天下甚大，天下人甚多……尚然弱者不可妒忌强者，强者不可欺陵弱者，何况自己骨肉。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第二折：“你尚然不知我的心哩。”
(2).仍然。《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“话説 南宋 建炎 四年……此时 七闽 之地，尚然全盛。”
(3).尚且如此。 明 叶盛 《水东日记·吾训导请俸》：“ 豫 私计：‘侍郎尚然，尚书于公当何如？’”
(4).仍然如此。 明 沉德符 《野获编补遗·内监·阉幼童》：“岂 闽中 为 唐 宋 中官窟宅，至今尚然？”

(1).重气节，重义气。 唐 元稹 《崔弘礼郑州刺史制》：“ 崔弘礼 操心尚气，餘力有文，感慨风云，号为奇士。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“﹝ 王杰 ﹞好古乐善而尚气轻财，务周人之急。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“ 郭仲翔 ，才兼文武，一生豪侠尚气。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“故重然诺，锄强扶弱之美德，犹为一世所羡，尚气之士，每不惜触禁网以赴之。”
(2).意气用事。 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡称赏道潜诗》：“然性偏尚气，憎兄子如仇。”《宋史·文苑传五·贺铸》：“竟以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志，食宫祠禄，退居 吴 下。” 清 周亮工 《书影》卷一：“ 薛 公 家相 ，以尚气忤中贵，殞其身。”
(3).好胜；赌气。 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“ 雄 （ 雄州 ）之僚吏尤之，曰：‘ 莱公 （ 寇準 ）尚气，奈何以此胜之？’”《金瓶梅词话》第十八回：“自是以后， 西门庆 与 月娘 尚气，彼此覿面都不説话。”《西游记》第七六回：“贤弟这话，却又像尚气的了。你不送，我两个送去罢。”

见“ 沙洲 ”。

沙漠地区。《人民日报》1974.12.4：“地处沙区风口的 靖边县 一九五七年发生沙暴七十二天，一九七一年减少到十九天。”

即三足鳖。鳖三足者名能，见《尔雅·释鱼》。 明 茅维 《闹门神》：“扫氛霾，敢谁欺紿，判他两头蛇，三足能。”参见“ 三足鳖 ”。

珠算口诀之一。俗用以表示三者平均分配之意。《儿女英雄传》第五回：“也只得‘三一三十一’，合那两个人，每人‘六百六十六’的平分。” 黄谷柳 《虾球传·触须》：“空额的饷银，三一三十一，跟团长、营长三份分。”

旧时仪仗行列中所用的伞盖。伞边有二层、三层之分，三层品级高于二层。《文献通考·王礼十四》：“皇太子用三簷青罗繖，紫花罗掌扇四。”亦作“三檐伞”、“三簷伞盖”。 明 高明 《琵琶记·牛小姐盘夫》：“我只见五花头踏在你马前摆，三檐伞儿在你头上盖。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“﹝ 赵旭 ﹞择日上任，骏马雕鞍，张三簷伞盖……威仪整肃，气象轩昂。”

三星在天　

《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。” 孔 传：“三星，参也。在天，谓始见东方也。男女待礼而成，若薪芻待人事而后束也。三星在天可以嫁娶矣。” 郑玄 笺：“三星，谓心星也。心有尊卑、夫妇、父子之象，又为二月之合宿，故嫁娶者以为候焉。”后以“三星在天”为男女婚期之典。《全唐诗》卷八六二载 嵩岳 诸仙《嫁女》诗：“三星在天银河迴，人间曙色东方来。” 明 杨珽 《龙膏记·错媾》：“护 蓝桥 五云低院，耿银河三星在天。”

古画名。以 晋 代释 慧远 、 陶渊明 和 陆修静 三名高士于 庐山 论道，相与大笑而别的情节为题材。画已不传。 宋 陈舜俞 《庐山记》卷二：“流泉匝寺下，入 虎溪 。昔 远 师送客过此，虎輒号鸣，故名焉。 陶元亮 居 栗里 ，山南 陆修静 亦有道之士。 远 师尝送此二人，与语合道，不觉过之，因相与大笑。今世传《三笑图》，盖起於此。”按， 宋 苏轼 《三笑图赞》未确指三人为谁。 宋 楼钥 《又跋东坡三笑图赞》谓 惠远 、 渊明 和 修静 三人不相及，共话大笑事乃后人附会。参见“ 虎溪三笑 ”。

即三弦。 明 杨慎 《艺林伐山·三絃所始》：“今之三絃，始于 元 时。” 清 黄景仁 《十四夜歌宴》诗：“半黍欲飘风更约，三絃初定月无声。”

杜鹃花的别称。 唐 韩偓 《见花》诗：“血染 蜀 罗山躑躅，肉红宫锦海棠梨。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草六·山踯躅》。

(1).炼制丹药。 唐 白居易 《不如来饮酒》诗之五：“矻矻皆烧药，纍纍尽作坟。” 唐 姚合 《赠终南山傅山人》诗：“已无烧药本，唯有著书功。” 前蜀 韦庄 《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》：“道开烧药鼎，僧寄卧云衣。”
(2).煎药。 宋 范成大 《枕上》诗：“久病厌闻铜鼎沸，不眠惟望纸窗明。摧頽岂是功名具，烧药炉边过此生。” 元 杨维桢 《照画》诗：“只今颜色浑非旧，烧药幧头过一春。”