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　　任前公示制，就是将党委(党组)集体讨论研究确定拟定提拔或调整的公务员的有关情况，通过一定的方式，在一定范围和期限内进行公布，广泛听取群众的反映和意见，再正式实施对公务员的任职。任前公示制把扩大民主从推荐、考察环节延伸到任用决策阶段，把民主参与的范围由部分干部扩展到广大群众，从而提高了干部工作中的民主。作为考察工作的延伸和补充，任前公示制可以使党组织在更大范围内听取各方面的意见，更全面、更准确地了解干部，减少用人失察失误，也有利于防止和纠正用人不正之风和腐败现象。

人体艺术是所有有关人体的绘画、雕塑、摄影等艺术创作和行为。目前对人体艺术的理解大都局限的认为是男性或者女性脱光衣服展示身体之美，这种观点是片面的，是对人体艺术认识的误区。

通俗的讲，人体艺术就是一种以人体为媒介，以认识美、探索美、和谐美为宗旨的一个自我发现和愉悦的过程和行为。日常为我们熟知的如舞蹈、绘画人体、艺术体操、健美操等都是人体艺术的范畴。

部分艺术家对于人体艺术与色情的看法是：人体艺术是艺术鉴赏,引领您欣赏人体的美,感受艺术的震撼，而色情则在于针对特定部位。艺术受法律保护，而色情则遭法律禁止

忍受羞辱。《淮南子·道应训》：“是为人也，能为社稷忍羞。”

(1).残忍的人；硬心肠的人。《左传·文公元年》：“且是人也，蠭目而豺声，忍人也，不可立也。” 唐 裴铏 《传奇·封陟》：“於戯！此子大是忍人！” 明 方孝孺 《条侯论》：“彼 景帝 者，私刻忍人也。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》：“我自己毕竟是一个忍人，但我除走这条絶路之外，实在无法忍耐了。”
(2).谓对别人忍心。《韩非子·内储说上》：“夫人臣必仁而后可与谋，不忍人而后可近也。”

隐忍住情爱，不使外露。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“割慈忍爱，离邦去里。”

◎ 任情 rènqíng
[let oneself go] 尽情;任意;自由
任情歌唱

1.let oneself go; to one's heart's content; as much as one likes; do as one pleases

(1).任意；恣意。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种穀》：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情反道，劳而无获。” 唐 吴兢 《贞观政要·论求谏》：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪，是以天下丧乱，莫不由此。” 宋 周密 《齐东野语·诛韩本末》：“任情妄动，自取诛僇。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经》：“只缘 刘 狂诞自高，又制行不检，任情放言，不久遂出守 镇江府 。” 郑观应 《盛世危言·交涉》：“西人舟车所至，每以语言互异，律法不同，利己损人，任情蔑理。”
(2).指尽情。 唐 刘长卿 《奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺》诗：“任情趣逾远，移步奇屡易。”

委用有才能的人。《左传·闵公二年》：“敬教劝学，授方任能。” 孔颖达 疏：“任能，其所委任信能用之人也。” 俞樾 《群经平议·左传一》：“任能者，任用其才能之人也。”《孔子家语·贤君》：“ 孔子 对曰：‘……崇道贵德，则圣人自来；任能黜否，则官府治理。’” 晋 葛洪 《抱朴子·良规》：“官贤任能，唯忠是与。事无专擅，请而后行。” 宋 陈亮 《酌古论三·吕蒙》：“ 孙权 克仗先烈，雄据 江 东，举贤任能，厉兵秣马，以伺中国之变。”

任什么，无论什么。《老残游记续集遗稿》第四回：“并説 华云 已经亲口允许任么都不要，若是师父肯成就，将来补报的日子长呢。” 郭澄清 《大刀记》第九章：“穷到任么没有的地步，总还是有一身随身穿的衣服。”

　　世界环境日简介

　　世界环境日(World Environment Day)为每年的6月5日。

　　1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开了《联合国人类环境会议》，会议通过了《人类环境宣言》，并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。同年10月，第27届联合国大会通过决议接受了该建议。世界环境日的确立，反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度，表达了我们人类对美好环境的向往和追求。

　　世界环境日，是联合国促进全球环境意识、提高政府对环境问题的注意并采取行动的主要媒介之一。

　　联合国系统和各国政府每年都在6月5日的这一天开展各项活动来宣传与强调保护和改善人类环境的重要性。

　　联合国环境规划署每年6月5日选择一个成员国举行“世界环境日”纪念活动，发表《环境现状的年度报告书》及表彰“全球500佳”，并根据当年的世界主要环境问题及环境热点，有针对性地制定每年的“世界环境日”主题。

　　世界环境日的意义在于提醒全世界注意地球状况和人类活动对环境的危害。要求联合国系统和各国政府在这一天开展各种活动来强调保护和改善人类环境的重要性。

　　联合国环境规划署在每年的年初公布当年的世界环境日主题，并在每年的世界环境日发表环境状况的年度报告书。中国国家环保总局在这期间发布中国环境状况公报。

　　中国从1985年6月5日开始举办纪念世界环境日的活动，以“青年人口，环境”为主题 。自此之后，每年的6月5日全国各地都要举办纪念活动。1993年北京被选为举办庆祝活动的城市，其主题是“打破贫穷与环境的怪圈”。

　　世界环境日的由来

　　1972年6月5日～16日，联合国在瑞典首都斯德哥尔摩召开了人类环境会议。这是人类历史上第一次在全世界范围内研究保护人类环境的会议。出席会议的国家有113个，共1300多名代表。除了政府代表团外，还有民间的科学家、学者参加。会议讨论了当代世界的环境问题，制定了对策和措施。会前，联合国人类环境会议秘书长莫里斯·夫·斯特朗委托58个国家的152位科学界和知识界的知名人士组成了一个大型委员会，由雷内·杜博斯博士任专家顾问小组的组长，为大会起草了一份非正式报告——《只有一个地球》。这次会议提出了响遍世界的环境保护口号：只有一个地球!会议经过12天的讨论交流后，形成并公布了著名的《联合国人类环境会议宣言》(Declaration of United Nations Conference on Human Environment，简称《人类环境宣言》)和具有109条建议的保护全球环境的“行动计划”，呼吁各国政府和人民为维护和改善人类环境，造福全体人民，造福子孙后代而共同努力。

　　《人类环境宣言》提出7个共同观点和26项共同原则，引导和鼓励全世界人民保护和改善人类环境。《人类环境宣言》规定了人类对环境的权利和义务);呼吁“为了这一代和将来的世世代代而保护和改善环境，已经成为人类一个紧迫的目标”;“这个目标将同争取和平和全世界的经济与社会发展这两个既定的基本目标共同和协调地实现”;“各国政府和人民为维护和改善人类环境，造福全体人民和后代而努力”。会议提出建议将这次大会的开幕日这一天作为“世界环境日”。

　　1972年10月，第27届联合国大会通过了联合国人类环境会议的建议，规定每年的6月5日为“世界环境日”，让世界各国人民永远纪念它。联合国系统和各国政府要在每年的这一天开展各种活动，提醒全世界注意全球环境状况和人类活动对环境的危害，强调保护和改善人类环境的重要性。

　　许多国家、团体和人民群众在“世界环境日”这一天开展各种活动来宣传强调保护和改善人类环境的重要性，同时联合国环境规划署发表世界环境状况年度报告书，并采取实际步骤协调人类和环境的关系。世界环境日，象征着全世界人类环境向更美好的阶段发展，标志着世界各国政府积极为保护人类生存环境做出的贡献。它正确地反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度。1973年1月，联合国大会根据人类环境会议的决议，成立了联合国环境规划署(UNEP)，设立环境规划理事会(GCEP)和环境基金。环境规划署是常设机构，负责处理联合国在环境方面的日常事务，并作为国际环境活动中心，促进和协调联合国内外的环境保护工作。

　　历年世界环境日主题

　　(WORLD ENVIRONMENT DAY THEMES )：

　　1974年：只有一个地球(Only one Earth )

　　1975年：人类居住(Human Settlements)

　　1976年：水，生命的重要源泉(Water: Vital Resource for Life)

　　1977年：关注臭氧层破坏、水土流失、土壤退化和滥伐森林(Ozone Layer Environmental Concern; Lands Loss and

　　Soil Degradation; Firewood)

　　1978年：没有破坏的发展(Development Without Destruction)

　　1979年：为了儿童的未来--没有破坏的发展 (Only One Future for Our Children - Development Without

　　Destruction)

　　1980年：新的十年，新的挑战--没有破坏的发展(A New Challenge for the New Decade: Development Without

　　Destruction)

　　1981年：保护地下水和人类食物链，防治有毒化学品污染(Ground Water; Toxic Chemicals in Human Food Chains

　　and Environmental Economics)

　　1982年：纪念斯德哥尔摩人类环境会议10周年--提高环保境识 Ten Years After Stockholm (Renewal of Environmental

　　Concerns)

　　1983年：管理和处置有害废弃物，防治酸雨破坏和提高能源利用率(Managing and Disposing Hazardous Waste: Acid

　　Rain and Energy)

　　1984年：沙漠化(Desertification)

　　1985年：青年、人口、环境(Youth: Population and the Environment)

　　1986年：环境与和平( A Tree for Peace)

　　1987年：环境与居住(Environment and Shelter: More Than A Roof)

　　1988年：保护环境、持续发展、公众参与(When People Put the Environment First, Development Will Last)

　　1989年：警惕全球变暖(Global Warming; Global Warning)

　　1990年：儿童与环境(Children and the Environment)

　　1991年：气候变化--需要全球合作(Climate Change. Need for Global Partnership)

　　1992年：只有一个地球--关心与共享(Only One Earth, Care and Share)

　　1993年：贫穷与环境--摆脱恶性循环(Poverty and the Environment - Breaking the Vicious Circle)

　　1994年：一个地球一个家庭(One Earth One Family)

　　1995年：各国人民联合起来，创造更加美好的世界( We the Peoples: United for the Global Environment)

　　1996年：我们的地球、居住地、家园(Our Earth, Our Habitat, Our Home)

　　1997年：为了地球上的生命(For Life on Earth)

　　1998年：为了地球的生命，拯救我们的海洋 (For Life on Earth - Save Our Seas)

　　1999年：拯救地球就是拯救未来(Our Earth - Our Future - Just Save It!)

　　2000年：2000环境千年，行动起来(2000 The Environment Millennium - Time to Act)

　　2001年：世间万物 生命之网(Connect with the World Wide Web of life)

　　2002年：让地球充满生机(Give Earth a Chance)

　　2003年：水----二十亿人生于它!二十亿人生命之所系!(Water - Two Billion People are Dying for It!)

　　2004年：海洋存亡，匹夫有责(Wanted! Seas and Oceans——Dead or Alive? )

　　2005年：营造绿色城市,呵护地球家园!(Green Cities---Plan for the Plan)

　　中国主题：人人参与 创建绿色家园

　　2006年：莫使旱地变为沙漠(Deserts and Desertification——Don't Desert Drylands!)

　　中国主题：生态安全与环境友好型社会

　　2007年：冰川消融，后果堪忧 (Melting Ice——a Hot Topic?)

　　中国主题：污染减排与环境友好型社会

　　2008年：促进低碳经济(Kick the Habit!Towards a Low Carbon Economy)

　　中国主题：绿色奥运与环境友好型社会

　　2009年：地球需要你：团结起来应对气候变化(Your Planet Needs You-UNite to Combat Climate Change)

　　中国主题：减少污染——行动起来

　　2010年：多样的物种，唯一的地球，共同的未来(Many Species. One Planet. One Future)

　　中国主题：低碳减排·绿色生活

　　历届世界环境日主办城市

　　1987 – 内罗毕，肯尼亚

　　1988 – 曼谷，泰国

　　1989 – 布鲁塞尔，比利时

　　1990 – 墨西哥城，墨西哥

　　1991 – 斯德哥尔摩，瑞典

　　1992 – 里约热内卢，巴西

　　1993 – 北京，中国

　　1994 – 伦敦，英国

　　1995 – 比勒陀利亚，南非

　　1996 – 伊斯坦布尔，土耳其

　　1997 – 汉城，韩国

　　1998 – 莫斯科，俄罗斯

　　1999 – 东京，日本

　　2000 – 阿德莱德，澳大利亚

　　2001 – 都灵，意大利 以及 哈瓦那，古巴

　　2002 – 深圳，中国

　　2003 – 贝鲁特，黎巴嫩

　　2004 – 巴塞罗那，西班牙

　　2005 – 旧金山，美国

　　2006 – 阿尔及尔，阿尔及利亚

　　2007 – 特罗瑟姆，挪威

　　2008 – 惠灵顿，新西兰

　　2009 – 墨西哥城，墨西哥

　　2010 – 基加利，卢旺达

　　历年世界环境日创意活动

　　2009年

　　悉尼“穿戴蓝色”活动——2009年6月5日，在澳大利亚悉尼，人们手持充气的地球模型参加名为“穿戴蓝色”的世界环境日纪念活动。当天是第38个世界环境日，主题为“你的星球需要你，联合起来应对气候变化”。

　　墨西哥北极熊的节日——2009年6月4日，在墨西哥金塔纳罗奥州海滨城市坎昆，绿色和平组织环保主义者扮成北极熊的模样游行，呼吁国际社会采取措施应对全球气候变化。

　　尚德高海拔阳光行动——世界环境日，在青海考察的尚德董事长施正荣特意致电珠穆朗玛峰山麓西藏巴松完小扎西校长，关心该校师生的工作、学习和住宿情况。扎西校长向施正荣博士反映，三年前尚德赞助的2.5千瓦的光伏电站为学校师生带来了光明，原有办公室、教室和寝室等总共31间，现在将扩建到59间，白天要保证计算机课的6台电脑供电，晚上要保证300多名师生学习、生活用电，学校扩容将出现较大的电力短缺，现在晚上还需要一台柴油发电机供电。施正荣博士表示，尚德将继续支援高海拔地区绿色电力，不日将送阳光上西藏。施正荣董事长还在同一天致电世界最高海拔中学定日中学校长次平，表示继续支持高海拔地区孩子们良好的成长环境，在该校长期设立尚德绿色奖学金。三年前的世界环境日，尚德为世界高海拔地区赠送光伏产品，赞助世界最高海拔小学巴松完小、世界最高海拔中学定日中学、世界最高海拔村庄“堆村”，为高海拔地区带来绿色光明，也带来了中国光伏产业的高海拔影响力。

　　美的“美的一天”活动——由中华环保联合会发起主办、21CN承办、美的环境电器支持的“美的一天”大型环保公益活动正式启动。该项环保活动号召在6月5日“世界环境日”当天，“少开一天空调，多用一天风扇”，度过“美的一天”。并倡导在整个夏季期间，每星期五关闭空调使用风扇，或者将空调温度调整到26度以上。“美的一天”活动网络平台也正式上线，可以通过此网络平台参与“绿色使者”评选，最终的“绿色使者人气王”将获得4999元的现金大奖，每周网络人气最高的前50名可获得美的电风扇一台。

　　PPR《家园》(Home)纪录片——作为营销的一大主题，环保如今在奢侈品行业十分热门。YSL 所属的PPR 集团今年特别为世界环境日投拍了一部名叫《家园》(Home)的纪录片。整部影片完全在空中拍摄，著名航空摄影家Yann Arthus-Bertrand 带领观众环绕地球，见识各式各样的美丽地形——沿着蜿蜒的水流和公路，观众能看见地球的全貌，并了解到这个星球上的居民是如何肆意对待自己的家园。该片将在6 月上映，与此同时，Yves SaintLaurent 也会配合推出特别产品，并免费向顾客发送该片的DVD 光盘。

　　2008年

　　印度沙雕艺术家“北极熊”——6月3日，在印度东部奥里萨邦的布里海滩，印度沙雕艺术家帕特奈克为他的沙雕做最后的修饰。该沙雕以一只皮鞋踩在北极熊身上为造型，寓意皮革工业会破坏环境。帕特奈克是为迎接6月5日世界环境日而进行此项创作的。

　　2007年

　　墨西哥市长骑自行车——4月2日，为在墨西哥城推广使用自行车，墨西哥首都墨西哥城市长马塞洛·埃夫拉德带头骑自行车上班。汽车的普遍使用是导致温室气体大量排放的重要原因。此举也是为了迎接世界环境日的到来。

　　菲律宾绿色婚礼——2月14日，在菲律宾的普林塞萨港，刚刚参加完集体婚礼的新人从他们种植在沙滩上的树苗旁走过。当天是情人节，一个由百对新人参加的环保集体婚礼在这里举行。新人们在沙滩上种植了红树。

　　“诺亚方舟”——5月30日，为了迎接即将到来的世界环境日，志愿者打造了新“诺亚方舟”伫立在土耳其亚拉腊山上。它引起人们的深思：如果我们继续破坏地球，当最终的灾难到来，还有谁能将人类拯救?

　　戴口罩的民族英雄——6月5日世界环境日，环保主义者竟给阿尔巴尼亚民族英雄雕像戴上了口罩。

　　2006年

　　金枪鱼全都哪里去了——6月15日，在西班牙巴利阿里群岛附近海域，两名绿色和平组织成员手举写有“金枪鱼全都哪儿去了”的条幅潜入水下，以呼吁人们关注并保护日渐稀少的金枪鱼。

　　布鲁塞尔科普游园——6月4日，在比利时首都布鲁塞尔，为迎接6月5日“世界环境日”的到来，布鲁塞尔市政府在五十年宫公园内举行大型科普游园活动，利用制作鸟巢、观察动植物生长、感受太阳能和风能等各种活动，鼓励孩子们感受自然，增长科普知识，增强环保意识。

　　2005年

　　巨大的水龙头——6月5日，在巴西里约热内卢的巨型耶稣雕像前，世界自然保护基金会成员竖起一个巨型水龙头模型，以纪念第34个世界环境日。当年世界环境日的主题是“营造绿色城市、呵护地球家园”。

　　伦敦新能源展——6月5日，在英国首都伦敦，当天是第34个“世界环境日”，主题是“营造绿色城市、呵护地球家园”。一些倡导绿色生活的组织和个人在伦敦市格林尼治公园摆出太阳能电池等绿色生活的元素，引导人们认识新能源并呼吁共创绿色家园。

　　世界环境日相关

　　联合国环境规划署

　　联合国环境规划署(UNEP)1972年成立，总部设在肯尼亚首都内罗毕。根据1997年2月召开的联合国环境规划署19届理事会通过的《关于联合国环境规划署的作用和任务的内罗毕宣言》，联合国环境规划署的主要任务是：

　　1、利用现有最佳科技能力来分析全球环境状况并评价全球和区域环境趋势，提供政策咨询，并就各类环境威胁提供早期预警，促进和推动国际合作和行动;

　　2、促进和制定旨在实现可持续发展的国际环境法，其中包括在现有的各项国际公约之间建立协调一致的联系;

　　3、促进采用商定的行动以应付新出现的环境挑战;

　　4、利用环境署的相对优势和科技专长，加强在联合国系统中有关环境领域活动的协调作为，并加强其作为全球环境基金执行机构的作用;

　　5、促进人们提高环境意识，为参与执行国际环境议程的各阶层行动者之间进行有效合作提供便利，并在国家和国际科学界决策者之间担当有效的联络人;

　　6、在环境体制建设的重要领域中为各国政府和其他有关机构提供政策和咨询服务。

　　联合国环境规划署理事会的成员由联合国大会选出的58个国家组成，任期三年。其中，非洲16席，亚洲13席，东欧6席，拉美和加勒比地区10席，西欧和其他国家13席。联合国环境规划署成立以来，中国一直是其理事会成员。

　　世界环境日：冰川消融 后果堪忧

　　6月5日是世界环境日。联合国环境规划署将2007年世界环境日的主题确定为“冰川消融，后果堪忧”。

　　地球是人类赖以生存的家园。为了提高人们的环境保护意识，1972年6月5日，联合国在瑞典首都斯德哥尔摩举行首次人类环境会议，通过了著名的《人类环境宣言》及保护全球环境的“行动计划”。同年10月，第27届联大根据斯德哥尔摩会议的建议，决定成立联合国环境规划署，并正式将6月5日定为“世界环境日”。从1974年起，联合国环境规划署每年都为世界环境日确立一个主题，并展开相关的宣传活动。

　　随着人类活动的加剧，大量温室气体排放造成地球气温不断增高。根据联合国环境规划署提供的资料，从18世纪中叶工业革命至今，全球平均气温增高了0.75摄氏度。

　　全球气候变暖，导致了冰川融化、冰盖缩小、冰架断裂。德国研究人员曾指出，目前全世界还有约16万处冰川，而它们正快速消融。比如，欧洲阿尔卑斯山的冰川面积比19世纪中叶缩小了三分之一，体积减少了一半;非洲最高山乞力马扎罗山的冰川，从1912年至今，其山顶的冰冠缩小了80%。冰川的消融使上述地区的永冻土层丧失了“粘合剂”的功能，致使山崩和泥石流频发。

　　另外，气象观测发现，过去几十年，北极永久海冰在减少，冰川和冻土在融化。欧洲航天局专家根据卫星图片分析后发现，2006年夏季，欧洲北部至北冰洋区域大约5%至10%的永冻冰开始松动融化。此外，南极在过去十几年里也有三大部分的冰架坍塌，而缺乏冰架支撑的冰川活动显著加速，冰层也随之变薄。

　　冰川融化导致海平面升高，较低地势的海岛及海洋沿岸城市就会面临被淹没的危险。联合国政府间气候变化专门委员会曾发布气候评估报告指出，如果全球平均气温的升高按目前状况持续千年的话，会最终导致格陵兰冰盖的完全融化，进而导致海平面升高约7米。更可怕的是，如果南极冰盖全部融化，全球海平面将升高60米，给地球造成的灾难将是毁灭性的。

　　地球变暖是造成冰川消融的重要因素，世界各国有共同的义务减少温室气体排放，但发达国家应发挥更大的作用，率先承诺减排义务，帮助发展中国家应对气候变化能力，从根本上扭转地球变暖的趋势，保护人类的共同家园。

　　为呼应这一主题，结合我国环境保护的中心任务和重点工作，展示中国政府和人民减少污染物排放、建设环境友好型社会的决心和行动。

　　中国政府在经济社会“十一五”发展规划中提出要实现主要污染物排放总量减少10%的目标，并将这一约束性指标层层分解、落实到各级政府各相关行业。当前，各级政府高度重视，工作力度明显加大，约束性指标的导向作用开始显现。推动污染减排、建设环境友好型社会是全社会共同的责任，不仅需要各级政府和有关部门加大工作力度，而且需要取得最广大人民群众的积极支持，动员最广泛社会力量踊跃参与。将“污染减排与环境友好型社会”确定为今年世界环境日中国主题，旨在加大宣传力度，鼓励公众参与，充分发挥社会各界的积极性、主动性和创造性，使减少污染物排放、与环境友好相处成为每个单位、每个企业、每个社会成员的自觉行动。

　　世界环境日：拿什么拯救你，我的地球

　　2007年4月2日，为在墨西哥城推广使用自行车，墨西哥首都墨西哥城市长马塞洛·埃夫拉德带头骑自行车上班。汽车的普遍使用是导致温室气体大量排放的重要原因。

　　2007年3月31日晚，澳大利亚的悉尼歌剧院熄灭主体灯光。当晚19时30分开始，悉尼市数万户商家和居民集体断电一小时，以引起人们对温室气体排放导致全球变暖的关注。

　　2007年2月27日，澳大利亚悉尼的电器推销员戴夫·埃雷特手举一只旧式白炽灯泡和一只新型节能灯泡。由于新型节能灯可以节约更多资源，政府提倡用它取代旧式白炽灯泡。

　　2006年1月12日，葡萄牙首都里斯本东北407公里以外的山谷中伫立着一排风力发电机。风能是可再生、无污染的清洁能源，目前世界上很多国家已经将其作为一种成熟的清洁能源进行商业化开发，被人们誉为“绿色电力”。

　　2006年6月15日，在西班牙巴利阿里群岛附近海域，两名绿色和平组织成员手举写有“金枪鱼全都哪儿去了”的条幅潜入水下，以呼吁人们关注并保护日渐稀少的金枪鱼。

　　2007年2月14日，在菲律宾的普林塞萨港，刚刚参加完集体婚礼的新人从他们种植在沙滩上的树苗旁走过。当天是情人节，一个由百对新人参加的环保集体婚礼在这里举行。新人们在沙滩上种植了红树。

　　2007年5月30日，志愿者打造的新“诺亚方舟”伫立在土耳其亚拉腊山上。它引起人们的深思：如果我们继续破坏地球，当最终的灾难到来，还有谁能将人类拯救?

　　环境恶化、气候突变、冰川消融、海面上升……这些并不只是少数人才应该担忧的问题,地球家园与我们每一个人息息相关。在环境问题日益严峻的今天，我们是否应该静下心来想一想，还能做些什么以拯救地球和我们自身?

　　全球十大环境问题

　　当前，威胁人类生存的十大环境问题是：

　　(一)全球气候变暖

　　由于人口的增加和人类生产活动的规模越来越大，向大气释放的二氧化碳(CO2)、甲烷(CH4)、一氧化二氮(N2O)、氯氟碳化合物(CFC)、四氯化碳(CCl4)、一氧化碳(CO)等温室气体不断增加，导致大气的组成发生变化。大气质量受到影响，气候有逐渐变暖的趋势。 由于全球气候变暖，将会对全球产生各种不同的影响，较高的温度可使极地冰川融化，海平面每10年将升高6厘米，因而将使一些海岸地区被淹没。全球变暖也可能影响到降雨和大气环流的变化，使气候反常，易造成旱涝灾害，这些都可能导致生态系统发生变化和破坏，全球气候变化将对人类生活产生一系列重大影响。

　　(二)臭氧层的耗损与破坏

　　在离地球表面10~50千米的大气平流层中集中了地球上90%的臭氧气体，在离地面25千米处臭氧浓度最大，形成了厚度约为3毫米的臭氧集中层，称为臭氧层。它能吸收太阳的紫外线，以保护地球上的生命免遭过量紫外线的伤害，并将能量贮存在上层大气，起到调节气候的作用。但臭氧层是一个很脆弱的大气层，如果进入一些破坏臭氧的气体，它们就会和臭氧发生化学作用，臭氧层就会遭到破坏。臭氧层被破坏，将使地面受到紫外线辐射的强度增加，给地球上的生命带来很大的危害。研究表明，紫外线辐射能破坏生物蛋白质和基因物质脱氧核糖核酸，造成细胞死亡;使人类皮肤癌发病率增高;伤害眼睛，导致白内障而使眼睛失明;抑制植物如大豆、瓜类、蔬菜等的生长，并穿透10米深的水层，杀死浮游生物和微生物，从而危及水中生物的食物链和自由氧的来源，影响生态平衡和水体的自净能力。

　　(三)生物多样性减少

　　《生物多样性公约》指出，生物多样性“是指所有来源的形形色色的生物体，这些来源包括陆地、海洋和其他水生生态系统及其所构成的生态综合体;它包括物种内部、物种之间和生态系统的多样性。”在漫长的生物进化过程中会产生一些新的物种，同时，随着生态环境条件的变化，也会使一些物种消失。所以说，生物多样性是在不断变化的。 近百年来，由于人口的急剧增加和人类对资源的不合理开发，加之环境污染等原因，地球上的各种生物及其生态系统受到了极大的冲击，生物多样性也受到了很大的损害。有关学者估计，世界上每年至少有5万种生物物种灭绝，平均每天灭绝的物种达140个，估计到21世纪初，全世界野生生物的损失可达其总数的15%~30%。在中国，由于人口增长和经济发展的压力，对生物资源的不合理利用和破坏，生物多样性所遭受的损失也非常严重，大约已有200个物种已经灭绝;估计约有5000种植物在近年内已处于濒危状态，这些约占中国高等植物总数的20%;大约还有398种脊椎动物也处在濒危状态，约占中国脊椎动物总数的7.7%左右。因此，保护和拯救生物多样性以及这些生物赖以生存的生活条件，同样是摆在我们面前的重要任务。

　　(四)酸雨蔓延

　　酸雨是指大气降水中酸碱度(PH值)低于5.6的雨、雪或其他形式的降水。这是大气污染的一种表现。 酸雨对人类环境的影响是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中，会妨碍水中鱼、虾的成长，以致鱼虾减少或绝迹;酸雨还导致土壤酸化，破坏土壤的营养，使土壤贫瘠化，危害植物的生长，造成作物减产，危害森林的生长。此外，酸雨还腐蚀建筑材料，有关资料说明，近十几年来，酸雨地区的一些古迹特别是石刻、石雕或铜塑像的损坏超过以往百年以上，甚至千年以上。 世界目前已有三大酸雨区。我国华南酸雨区是唯一尚未治理的。

　　(五)森林锐减

　　在今天的地球上，我们的绿色屏障——森林正以平均每年4000平方公里的速度消失。森林的减少使其涵养水源的功能受到破坏，造成了物种的减少和水土流失，对二氧化碳的吸收减少进而又加剧了温室效应。

　　(六)土地荒漠化

　　全球陆地面积占60%，其中沙漠和沙漠化面积29%。每年有600万公顷的土地变成沙漠。经济损失每年423亿美元。全球共有干旱、半干旱土地50亿公顷，其中33亿遭到荒漠化威胁。致使每年有600万公顷的农田、900万公顷的牧区失去生产力。人类文明的摇篮底格里斯河、幼发拉底河流域，已由沃土变成荒漠。中国的黄河流域，水土流失亦十分严重。

　　(七)大气污染

　　大气污染的主要因子为悬浮颗粒物、一氧化碳、臭氧、二氧化碳、氮氧化物、铅等。大气污染导致每年有30-70万人因烟尘污染提前死亡，2500万的儿童患慢性喉炎，400-700万的农村妇女儿童受害。

　　(八)水污染

　　水是我们日常最需要，也上接触最多的物质之一，然而就是水如今也成了危险品。

　　(九)海洋污染

　　人类活动使近海区的氮和磷增加50%-200%;过量营养物导致沿海藻类大量生长;波罗的海、北海、黑海、东中国海(东海)等出现赤潮。海洋污染导致赤潮频繁发生，破坏了红树林、珊瑚礁、海草，使近海鱼虾锐减，渔业损失惨重。

　　(十)危险性废物越境转移

　　危险性废物是指除放射性废物以外，具有化学活性或毒性、爆炸性、腐蚀性和其他对人类生存环境存在具有害特性的废物。美国在资源保护与回收法中规定，所谓危险废物是指一种固体废物和几种固体的混合物，因其数量和浓度较高，可能造成或导致人类死亡，或引起严重的难以治愈疾病或致残的废物。

　　中国古代十大名剑

　　第十，精致优雅之剑，承影 红木剑

　　第九，尊贵无双之剑，纯钧 黄剑

　　第八，勇绝之剑，鱼肠 白剑

　　第七第六，挚情之剑，干将莫邪 银剑紫剑

　　第五，诚信高洁之剑，七星龙渊 金剑

　　第四，威道之剑，泰阿 青剑=太阿

　　第三，帝道之剑，赤霄 红剑

　　第二，仁道之剑，湛泸 乌剑

　　第一，圣道之剑，轩辕夏禹剑 水剑

　　十大名剑的传说

　　第十 承影

　　远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影。

　　剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。

　　扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化。然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。

　　天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。

　　这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。

　　承影是一把精致优雅之剑。

　　剑气激射指数：7

　　故事见于《列子·汤问》

　　第九 纯钧

　　春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉后醒过来，心情非常舒畅。

　　饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。

　　薛烛是秦国人，此时正在越国游历。

　　薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。

　　不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。

　　宾主一番客套寒暄之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。

　　越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。

　　落座之后， 勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。

　　哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完，他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。

　　勾践颇感意外，觉得很没面子。他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士，护送一把宝剑来到台下。

　　薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊?”

　　勾践对薛烛的态度有一丝不快，没好气地吐出了两个字：“纯钧”。

　　只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞，好大一会儿才突然惊醒。

　　只见他脚尖点地，几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。

　　只见一团光华绽放而出，宛如出水的芙蓉，雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行，闪出深邃的光芒，剑身上阳光浑然一体，象清水漫过池塘，从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖，崇高而巍峨……

　　过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗?!”

　　勾践点了点头，道：“是，”得意地接着说道：“有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑，你看行吗?”

　　薛烛连忙说道：“不能换。”

　　勾践做作地皱了一下眉头，问道：“为什么?你说说道理。”

　　薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载，此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”

　　勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。”

　　故事见于《越绝书》。

　　纯均是一把尊贵无双之剑。

　　剑气激射指数：7.5

　　第八 鱼肠

　　黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。

　　天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。

　　云朵被飞鹰的气势惊呆，纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，只看到菜没看到专诸。

　　那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。

　　飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。

　　专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上。

　　殿内灯火依旧，乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。

　　王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。

　　伴随着一声响雷，飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，被惊呆了。

　　鱼肠剑已经出鞘(鱼腹)，稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前。两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。

　　剑断，然而杀气未断，鱼肠剑依旧向前。

　　飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候，满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。

　　被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。

　　“……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……”见于司马迁《史记。刺客列传》

　　鱼肠剑是一把勇绝之剑。

　　剑气激射指数：8

　　第七、第六 干将、莫邪

　　干将莫邪干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样也没有人能将他(她)们分开。

　　干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。

　　干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。

　　三个月过去了，干将叹了一口气，莫邪也流出了眼泪。

　　莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。

　　在一天晚上，莫邪却突然笑了。

　　看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，他知道莫邪为什么笑，对莫邪说：“莫邪，你千万不要去做。”

　　莫邪没说什么，她只是笑。

　　干将醒来的时候，发现莫邪没在身边，如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。

　　莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女，看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：“莫邪……”

　　莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中看到莫邪飘然坠下，听到莫邪最后对他说道：“干将，我没有死，我们还会在一起……”

　　铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪。

　　干将只将“干将”献给吴王。

　　干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住。干将束手就擒，打开剑匣绝望地向里面问道：“莫邪，我们怎样才能在一起?”

　　剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去。同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖(延平湖)里突然出现了一条年轻的白龙。

　　这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。

　　可是当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么。有人还看到它的眼中常含着泪水。

　　六百年过去了，一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字。

　　雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。

　　有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出，跃进水里。

　　正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙。双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。

　　在丰城县世代生活的百姓们发现，天天在延平津湖面含泪张望、据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具，却拒绝打造有千金之利的兵器。在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。

　　干将、莫邪是一对挚情之剑。

　　剑气激射指数：8.5

　　故事见于《吴越春秋》、《搜神记》、《拾遗记》。

　　第五 七星龙渊

　　这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。

　　欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。

　　剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃，仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。

　　此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。

　　话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶。

　　这一天慌不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。

　　前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船。

　　伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去。

　　渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿。

　　伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名。

　　渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称“渔丈人”即可。

　　伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑，又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。

　　渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：“搭救你只因为你是国家忠良，并不图报。而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。”说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。

　　后此剑传于唐朝，为避高祖李渊之讳而改名“龙泉”。

　　故事见于《吴越春秋》。

　　七星龙渊是一把诚信高洁之剑。

　　剑气激射指数：8.8

　　第四 泰阿

　　楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。

　　晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。

　　世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，说泰阿剑是一把诸侯威道之剑，早已存在，只是无形无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。

　　晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成。

　　出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。

　　晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。

　　兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落，并且都城也被团团围住，一困三年，城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。

　　这一天，晋国派来使者，发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚!

　　楚王不屈，吩咐左右，明天自己要亲上城头杀敌。如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。

　　第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。

　　晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。

　　楚王双手捧剑，长叹一声：“泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你!”于是拔剑出鞘，引剑直指敌军。

　　匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中。晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……

　　这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子，问道：“泰阿剑为何会有如此之威?”

　　风胡子对道：“泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威。大王身处逆境，威武不屈，正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊!”

　　见于《越绝书》。

　　泰阿剑是一把威道之剑。

　　剑气激射指数：9.3

　　第三 赤霄

　　秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。

　　他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。

　　他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，不说这是皮肤病而说是天相图。

　　他经常遥望咸阳，摇头叹气：“嗟乎，大丈夫当如此也!”

　　他撒谎越来越离谱。

　　他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。

　　他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。

　　他的牛越吹越大。

　　他说他早就认识始皇帝，说始皇帝是白龙。还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。

　　他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇，最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，边说还边用捡来的铁棍比划了一下。

　　人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。

　　可是，在一个晚上，一切都变了。

　　这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但不是去做工而是凑热闹，一边走一边掏出酒壶喝酒。

　　这帮人走到丰西泽时停住了脚步。

　　说来也怪，最近去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。

　　过了一会儿，探子吓得面无人色地逃了回来，说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树瞭望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。

　　人群大惊失色，再也不敢向前。

　　这时，这个青年分开众人向前走去，说那条白蛇在等他，他要斩了它，一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄。看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。

　　人们屏住呼吸，看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：“这个傻小子……”

　　一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。

　　云开雾散，大家继续前行。

　　走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。

　　这一刻，人们都相信这个青年原来说的话都是真的。

　　这个青年就是刘邦，这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。

　　赤霄剑是一把帝道之剑。

　　剑气激射指数：9.7

　　第二 湛泸

　　湛泸是一把剑，更是一只眼睛。

　　湛泸：湛湛然而黑色也。

　　这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。

　　君贤能，剑在侧，国兴旺。

　　君无能，剑飞弃，国破败。

　　五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。

　　欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。

　　相传湛泸剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践。因勾践战败，无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道，湛泸剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。从此，湛泸剑便化为正义与仁德的代表。

　　所谓仁者无敌，湛泸剑就是一把仁道之剑。

　　剑气激射指数：10

　　第一 轩辕夏禹剑

　　众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。

　　剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。

　　轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。

　　黄帝、夏禹!对这样两个人我们还能说些什么呢。

　　勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。

　　轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

　　公元前3000年左右，轩辕黄帝为征伐妖族首领蚩尤，与众神开山取天地精华用以铸造神兵以对抗蚩尤。

　　可惜事与愿违，剑体虽然天成，但并无剑气。

　　眼看蚩尤大军即将攻入人界，黄帝用未铸成的神兵斩杀蚩尤。

　　由于未铸成的神剑灵力有限，并不能击败蚩尤，黄帝只能取下女娲补天时留下的五块神石，再将蚩尤的头部砍下，用自己全身的灵力注入补天石，将蚩尤封印在地下迷宫，并将已经夺取了蚩尤灵魂的补天石散落到人界。

　　辗转间，黄帝铸造的神兵流落到夏禹手中。

　　经过了百年的风霜，原本光秃的剑身神奇的出现了花纹：剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。

　　凭着夏禹手中的这把剑，人类在他的管辖之下，渐渐的学会了农耕畜养，道德伦常。

　　夏禹去世之后，人们将这把剑命名为——轩辕夏禹剑。

　　剑气激射指数：无穷大。

　　十大名剑的产生

　　十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》，有些是真实存在而有些仅仅是人们假象或文学渲染的产物，但毋庸置疑，作为中华文明一部分的剑文化的代表者，十大名剑在很大程度上象征了中华名族某种正德、正身、正义的气节。

　　还有另一种说法：十大名剑：胜邪，纯钧，湛泸，巨阙，鱼肠，泰阿，龙渊，工布，干将，莫邪。其中：泰阿，龙渊，工布，湛泸，巨阙，鱼肠，纯钧，胜邪由欧冶子铸就。

　　欧冶子(约公元前514年前后)，春秋末期到战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。龙泉宝剑创始人。欧冶子诞生时，正值东周列国纷争，楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。

　　秦时明月中的十大名剑

　　1.天问

　　存于咸阳宫内，是秦始皇嬴政的佩剑。

　　2.渊虹(残虹)

　　十大名剑中排名第二，剑圣盖聂的佩剑，前身是徐夫子母亲(历史上姓徐名夫人的男性)打造的残虹剑(历史上为毒匕)，为天外神铁所铸，被墨家赠与即将刺秦的荆轲，荆轲刺秦失败。渊虹为秦王所得，渊虹剑在残虹之上，由秦国最好的铸剑师糅合五金铸造而成。消除了其中的杀气，增大其威力，被嬴政赐给护驾有功的盖聂。

　　3.太阿

　　儒家掌门人伏念的佩剑。

　　6.雪霁

　　《秦时明月第二部夜尽天明》中提到，是道家历代掌门的信物，由于门派出现分水岭，就有道家内各派轮流供奉。

　　7.水寒

　　高渐离佩剑，十大名剑排名第七，徐夫子所铸，水寒剑如其名，性阴寒，是与渊虹相生相克的剑。

　　藏于墨家机关城，由徐夫子打造，以高渐离的大哥荆轲的诗句命名，在十大名剑中排名第七，高渐离的佩剑，其剑的状态可随渐离推动内力程度的不同而改变。可结冰。

　　到第三部《秦时明月之诸子百家》为止，剑谱前十的名剑就出现了这5把。

　　摘要

　　“时彩族”指的是一群有着相同爱好的网友，通过网络沟通联络的他们从事着各种各样的工作，其中多数为公司白领，这些网友大都利用上班工作的闲暇时间干着同样的事情，聊同样的话题，也通过网络购买可以时时开奖的彩票等，除了调节工作状态，也可以算是一种赚取外快的好方法。但因为这个彩票玩法很多，中奖几率比较高，游戏性很强，有些白领反而把应该做的工作放到了一边，严重影响办公效率。老板们直接封杀“时彩族”。

　　简介

　　目前(2009年8月)流行甚广的一种说法是，一位名为“彩画美丽”的网友在某网络社区发布了名为《办公室里的男欢女爱》的图片帖，此贴讲述的是一位员工在上班时间总是关注时时彩最终给予解聘。自此，时彩族这一称呼在网络上迅速蔓延开来。

　　时彩族们经常集中在第一视频时时彩、博弈网出现，网络是他们沟通交流的主要渠道，告别了网络游戏，不再把采花偷菜当做自己的任务，他们开辟了一个新的天地，通过网络进行小投资，调节工作状态的过程中也许会有好运降临，可谓是一举两得。

　　形成原因

　　现代都市白领们的工作压力较大，生活压抑单调，多数时间白领们都在公司中度过，时间长了，难免会对这种一成不变的工作生活产生厌倦之感，工作的乐趣正逐渐的消失，他们也在不断的寻找新的突破口，而时时彩的适时推出正好符合了他们的心理诉求，利用工作的闲暇时间为自己带来一点乐趣，同时也能够通过时时彩找到志同道合的朋友，扩大自己的交际面，为自己的工作生活曾添了不少亮点。鉴于现在强大的网络媒体关注，“时彩族”的形成发展并逐渐壮大也就是顺理成章的事情。其实就是内心无比的空虚所至把!可以理解的!

　　基本特征

　　这个称呼有“片刻的精彩”的含义，而且，与以往出现的月光族、淘宝族不同，“时彩族”的年龄阶段跨度比较大，从18岁一直延续到50岁。

　　时彩族行动特点：上班时以各种各样的方式自己“找乐”

　　时彩族口头禅：是我上了班，还是班上了我?

　　不上第一视频时时彩，不叫时彩族!

　　时彩族信条：office时间，时刻精彩。

　　评价

　　支持

　　一位职场白领杨先生表示：“只要自己能够在规定时间内完成工作任务，剩余的时间我们完全可以自由安排。这样不仅不会影响工作，还会激发工作的激情。”

　　网名“一叶知秋”的网友则在《办公室的男欢女爱》的回帖中表示：“上班时偶尔做一些工作以外的事情是为了调节一下心情，是为了更好地工作，对工作而言，这是有百益而无一害的。”

　　目前发现有人在开心网上添加了白领时时彩群, 虽然现在还没人加入, 但猜测也是某位"我玩的不是时时彩, 我玩的是寂寞"信徒.

　　反对

　　公司的管理层却对此持保留态度，一位从事行政工作多年的陈小姐表示，每个公司都有各自的规章制度，如果制度允许这样的状况发生，公司就不会干涉员工的行为。但是如果公司制度明文规定员工不能做工作之外的事情，他们就会对员工的行为做出相应的处罚。

　　专家建议

　　有关专家对此表示，这种矛盾不是短时间内就可以解决的，大家应该更加客观公平的对待“时彩族”，新生的事物的确要面对整个社会的考量，但我们也不能以点概面，以偏概全，从总体上来把握事件的发展方向才是理想之道，应该在保证员工良好工作效率的前提下，也为“时彩族”提供一定的生存空间。

争名逐利的场所。 宋 陆游 《夜宴即席作》诗：“痴人走死声利场，我独感此惜流光。” 金 蔡松年 《七月还祈》诗：“暂去声利场，乐佚犹无穷。” 明 李东阳 《送李士常》诗之五：“圣人重名教，始自室与堂，吾侕尚蔑弃，况彼声利场。”

指轻伤。 周立波 《暴风骤雨》第一部十九：“一颗子弹从他右手背上擦过去，擦破一块皮。‘挂花了？’……‘不要紧，飘花。’ 萧队长 忙说。”

荒远的乡村。《战国策·赵策二》：“穷乡多异，曲学多辨。” 宋 王安石 《疟起舍弟尚未已示道原》诗：“穷乡毉自拙，小市药难求。” 清 周亮工 《书影》卷三：“余穷乡鄙人，何所知！”

(1).尽一整天的时间；终日。 三国 吴 韦昭 《博奕论》：“穷日尽明，继以脂烛。” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》：“昨忽由 任君 克任 寄至《黑奴吁天録》一部及所手録之《释人》一篇，乃大欢喜，穷日读之，竟毕。”
(2).指癸亥日。《后汉书·邓禹传》：“明日癸亥， 匡 等以六甲穷日不出。” 王先谦 集解：“六甲以甲子始，周行一匝，至癸亥止，故谓穷日。”

理屈怨恨。 汉 徐干 《中论·智行》：“ 颜渊 达於圣人之情，故无穷难之辞。”

穷寇莫追（窮寇莫追）　

见“ 穷寇勿迫 ”。

(1).因困厄而投靠别人的人。 宋 苏辙 《历代论三·贾诩上》：“方是时， 刘玄德 方以穷客借兵於 吴 。”
(2).喻指孤灯。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“予长兄 伯声 尝得三十客：牡丹为贵客，梅为清客……孤灯为穷客。”

谓隐居不仕。《孟子·尽心上》：“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉。” 南朝 梁 任昉 《奏记诣蒋公》：“夫布衣穷居韦带之士，王公大人所以屈体而下之者，为道存也。” 唐 韩愈 《复志赋》：“进既不获其志愿兮，退将遁而穷居。” 清 姚鼐 《刘海峰先生八十寿序》：“然先生穷居江上，无侍郎之名位交游，不足掖起世之英少，独闭户伏首几案。”

◎ 穷究 qióngjiū
(1) [go into thoroughly]∶彻底追究;深究
穷究根源
(2) [chat]∶聊天(多见于早期白话)

追究、深究、查究

1.make a thorough inquiry; go into sth. seriously

(1).深入钻研。《淮南子·览冥训》：“挬拔其根，芜弃其本，而不穷究其所由生。”《后汉书·班固传上》：“九流百家之言，无不穷究。” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“古圣传留《周易》经，有几人能穷究的精？” 丰子恺 《晨梦》：“这念头一起……往往没有穷究的勇气，就把它暂搁在一旁，得过且过地过几天再说。”
(2).彻底追究。《后汉书·张酺传》：“ 酺 部吏 杨章 等穷究，正 海 罪，徙 朔方 。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“相公你便休穷究。”
(3).聊天。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“夜坐时停了鍼绣，共姐姐闲穷究。”
(4).沉思。 明 梁辰鱼 《山坡羊·代妓寄怀》曲：“记匆匆霎时成就，喜孜孜连宵拖逗。怨迢迢经年别离，闷懨懨镇日穷究。”