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未经揉制而直接烘干的粗茶。《儒林外史》第二三回：“茶馆里送上一壶乾烘茶，一碟透糖，一碟梅豆上来。”

干枯。《醒世姻缘传》第九十回：“许多树都极茂盛，没有一株枯焦乾槁了的。”

千兵万马（千兵萬馬）　

犹千军万马。《南史·陈庆之传》：“先是 洛 中謡曰：‘名军大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”《朱子语类》卷一○一：“ 吕与叔 文集煞有好处，他文字极是实，説得好处，如千兵万马，饱满伉壮。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 李翰言 文章，当如千兵万马而无人声。”

兵家谓诸侯在自己领地内作战，其士卒在危急时容易逃亡离散，故名。《孙子·九地》：“诸侯自战其地，为散地。” 李筌 注：“卒恃土，怀妻子，急则散，是为散地也。”一说无险可守，士卒意志不坚，易于离散之地。 何延锡 注：“地远四平，更无要害，志意不坚而易离，故曰散地。” 三国 魏 王弼 《周易略例·明爻通变》：“投戈散地，则六亲不能相保；同舟而济，则 吴 越 何患乎异心。”《新唐书·元载传》：“ 大历 八年， 吐蕃 寇 邠寧 ，议者谓三辅以西无襟带之固，而 涇州 散地不足守。”
闲散之地。多指闲散的官职。 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官见赠》诗：“微才弃散地，拙宦慙清时。” 宋 曾巩 《奏乞复吴中复差遣状》：“况 中復 年未当退，又无疾病，处之散地，众谓非宜。”《明史·林聪传》：“学士 商輅 言 聪 敢言，不宜置之散地。”

　　什么是人才资源

　　所谓人才资源指的是人力资源中素质层次较高的那一部分人。如以创造性高过社会平均水平表示，它是一个边界模糊的概念。人才资源是指杰出的、优秀的人力资源，着重强调人力资源的质量。

　　企业的人才资源指的是企业中所有那些体现在企业员工身上的才能,包括企业员工的专业技能、创造力、解决问题的能力、管理者的管理能力,在某些情况下,甚至还包括企业员工的心理能力,因为企业员工的心理素质在很大程度上将影响其才能的发挥。

　　什么是人才资源

　　所谓人才资源指的是人力资源中素质层次较高的那一部分人。如以创造性高过社会平均水平表示，它是一个边界模糊的概念。人才资源是指杰出的、优秀的人力资源，着重强调人力资源的质量。

　　企业的人才资源指的是企业中所有那些体现在企业员工身上的才能,包括企业员工的专业技能、创造力、解决问题的能力、管理者的管理能力,在某些情况下,甚至还包括企业员工的心理能力,因为企业员工的心理素质在很大程度上将影响其才能的发挥。

　　人才资源的特征

　　人才资源与人力资源具有一些相同的特征，即能动性、两重性、时效性、再生性、社会性等特征。

　　人才资源不仅具有与人力资源相同的特征，而且还具有一般人力资源所不具备的特征，即内在素质的优越性、劳动过程的创新性和劳动成果的创造性、贡献超常性、资源的稀缺性、不可替代性及时代性和群众性等。

　　(一)人力与人才资源的共同特征

　　1.能动性：

　　这是人力与人才资源区别于其他资源的最根本的区别。

　　2.两重性

　　人力与人才资源既是投资的结果，同时又能创造财富，或者说，它既是生产者，又是消费者。

　　人力与人才资本的投资主体有国家、个人、社会组织、家庭及其他社会成员。用于对教育的投资、对卫生健康的投资和对人力与人才资源迁移的投资，构成人力资本的直接成本(投资)的一部分;另外，人力资源由于投入大量的时间用于接受教育以提高知识和技能，而失去了许多就业机会和收入，这构成了人力资本的间接成本(即机会成本)。从生产与消费的角度来看，一方面，人力与人才资本投资是一种消费行为，并且这种消费行为是必须的，是先于人力资本收益的，没有这种先前的投资，就不可能有后期的收益;另一方面，人力与人才资源与一般资本资源一样遵从投入产出的规律，并具有高增殖性。对人力与人才资源的投资，无论是对社会还是对个人所带来的收益要远远大于对其他资源投资所产生的收益。

　　3.时效性

　　人力与人才资源存在于人的生命之中，它是一种具有生命的资源，它的形成、开发和利用都要受到时间的限制。从个人成长的角度来看，人才的培养也有幼稚期、成长期、成熟期和退化期的过程，相应地，其使用则经历培训期、试用期、最佳使用期和淘汰期的过程。这是由于随着时间的推移，社会将不断进步，科学技术也将不断发展，从而使得人的知识和技能相对老化而产生的结果。人力与人才资源的开发与管理也必须尊重人力与人才资源的时效特征。

　　4.再生性

　　与物质资源相似，人力与人才资源在使用过程中也会出现有磨损和无形磨损。有行磨损是指人身的疲劳和衰老，这是一个不可避免的、无法抗拒的损耗。无形磨损是指个人的知识和技能与科学技术发展相比的相对老化，可以通过一定的方式与方法减少这种损耗。物质资源在形成产品、投入使用并磨损以后，一般予以折旧、不存在继续开发的问题。人力与人才资源在使用过程中，有一个可持续开发、丰富再生的独特过程，使用过程也是开发过程。人力与人才资源能够实现自我补偿、自我更新，自我丰富，持续开发。这就要求人力与人才资源的开发和管理要注重终生教育，加强后期培训与开发，不断提高其德才水平。

　　5.社会性

　　由于每个人受自身民族文化和社会环境影响的不同，其个人的价值观也不同，他们在生产经营活动、人与人交往等社会性活动中，其行为可能与民族(团体)文化所倡导的行为准则发生矛盾，可能与他人的行为准则发生矛盾，这就要求人力与人才资源管理注重团队的建设，注重人与人、人与群体、人与社会的关系及利益的协调与整合，倡导团队精神和民族精神。

　　(二)人才资源的本质特征

　　人才资源的本质特征表现在其创造性的劳动过程中。与人力资源相比，人才资源还有以下不同的特征。

　　1.内在素质的优越性

　　一般来讲，人才都在一个或几个方面具备一般人所不具备的优越素质。这里的素质是广义的，超出我们一般所指的德、智、体、美等范畴。它包含许多方面，如高学历、品德高尚、智力超群、谋略过人等。这些都是一般人所不具备的，因此，内在素质的优越性是人才的本质特征之一。

　　2.劳动过程的创新性和劳动成果的创造性。

　　3.贡献的超常性

　　人才具备了创造性就决定了他能够取得比前人、比一般人更大的成就，因而人才的贡献要远大于一般人。这也是人才的本质特征之一。

　　4.资源的稀缺性

　　人才资源具有稀缺性，这一特征在发展中国家表现得更为显著，因而赋予人才资源更为重要的经济意义。

　　5.不可替代性

　　杰出人才的艰巨复杂劳动，是一般人不可替代的。这就是历史唯物主义所指的“个人在历史上的作用”，如果这种作用集中体现在某个人才身上，那么，这个人才就在那个时代(或环境、条件)下具有不可替代性，发挥不可替代的作用。

　　6.时代性和群众性

　　人才资源的分类

　　人才资源可以根据需要进行不同的分类。最基本的分类方法有以下三种。

　　(1)按所学专业，可以划分为自然科学技术人才资源与哲学社会科学专业人才资源两大类。各大类又可以按学科、专业门类再逐级划分。如自然科学技术人才资源中的工程技术人才、科学研究人才等;其中工程技术人才还可分为矿业工程技术人才、生物工程技术人才等。

　　(2)按工作性质，可以细分出某一大类中的某一种人才。如专业技术人才，企业经营管理人才、党政管理人才、技能人才。

　　(3)按社会称谓分类，如科学家与工程师。科学家、工程师通常是指具有大学毕业以上文化水准及具有工程师或相当于工程师以上专业技术职务的人。国际上常以“科学家与工程师”作为统计口径来统计各国的专业技术人才数，因而这一指标在国际上具有可比性。

　　人才资源的管理

　　企业人才资源管理是指企业对人才的招募、录取、培训、使用、升迁、调动直至退休的一系列管理活动的总称。人才资源管理的主要目的在于科学、合理地使用人才，充分发挥人才的作用，推动社会和组织的迅速发展。企业人才资源开发主要指企业通过职业技能培训、使用和启智等一系列活动，从而达到培养各类人才、开发人的潜能、提升人的质量的目的。从世界范围看，新的人才资源管理理念在西方发达国家首先形成，并逐步成为企业人才资源管理中的主流观点，之后这些新的人才资源管理理念传入世界各国，为各国企业界所认同，并在与本国国情相结合的过程中被发扬光大，从而在全球范围内形成了一场企业人才资源管理理念的革命。

　　人才资源和人力资源的区别

　　人才资源是那些管理水平高、技术能力强、有智慧、有能力、思想解放、勇于创新、可使效益最大化的人才。它与普通意义上的人力资源相比，人才资源含量最高、价值形成中的作用更大。人才资源属于人力资源，但又不等同于人力资源，它是人力资源中最高的部分。人才资源是独特的资本性资源，具有自我增值的巨大潜力，相对于其它的物质资源而言，人才资源对社会的贡献及其收益具有依次递增的趋势，而其他的物质资源一般则有渐次递减的趋势，即人才资源是具有高增值性资源。特别是在新技术革命日新月异的今天，人才资源尤其是高层次的人才资源对社会的贡献和其自身的收益率明显高于其他的物质资源。同时，人才资源是可以再生的资源，即人才资源作为经济社会发展中最重要的生产要素，通过不断地增加教育和培训投入，在再生产的过程中多次使用，可以不断地创造价值。人才资源是经济和社会发展的动力源泉，是一种特殊的、具有创造力的资源。为此，人才资源的开发是其他一切资源开发的决定因素，人类生存发展所凭借的资源主要包括人力、物力、财力和信息四类，在这四类资源中，人类自身的能力是最为重要的;其次，人才资源开发是经济社会可持续发展的最终基础，人才资源具有其他资源生产要素所不具有的无限开发性，所以人才资源开发程度是衡量社会进步的重要标志，人才资源开发不仅可以直接促进社会生产力的进步，而且有助于从根本上提高其他生产要素的利用与配置效率，带动整个社会的文明进步。

　　人才资源与人才资本的区别

　　人力资源与人力资本有以下四点区别：

　　1、概念的范围不同

　　人力资源包括自然性人力资源和资本性人力资源。自然性人力资源是指未经任何开发的遗传素质与个体;资本性人力资源是指经过教育、培训、健康与迁移等投资而形成的人力资源。人力资本是指所投入的物质资本在人身上所凝结的人力资源，是可以投入经济活动并带来新价值的资本性人力资源。人力资本存在于人力资源之中。

　　2、关注的焦点不同

　　人力资源关注的是价值问题，而人力资本关注的是收益问题。

　　3、性质不同

　　人力资源所反映的是存量问题，而人力资本反映的是流量和存量问题。

　　4、研究角度不同

　　人力资源是将人力作为财富的源泉，是从人的潜能与财富的关系来研究人的问题。而人力资本则是将人力作为投资对象，作为财富的一部分，是从投入与收益的关系来研究人的问题。

　　人造树叶指的是一种人工的合成树叶，主要由玻璃晶片制成，是人造树木的一部分。“水晶叶”中排列着微小的水流管道，可使水流到达树叶进行蒸发。整个装置的驱动力——即能量的产生源自中枢茎杆。茎杆中有与电路相连的金属片，起到电容器的作用。水流经过树叶时，会与空气中的气泡定期相遇。由于水和空气的电学性能不同，因此，水流和气泡的每次邂逅都会产生些许电流。这些电流被电容器吸收，用于驱动整个装置的运行。

　　树叶概述

　　所谓“人造树叶”，其实是一种人工的合成树叶，主要由玻璃晶片制成，是人造树木的一部分。“水晶叶” 中排列着微小的水流管道，可使水流到达树叶进行蒸发。整个装置的驱动力――即能量的产生源自中枢茎杆。茎杆中有与电路相连的金属片，起到电容器的作用。水流经过树叶时，会与空气中的气泡定期相遇。由于水和空气的电学性能不同，因此，水流和气泡的每次邂逅都会产生些许电流。这些电流被电容器吸收，用于驱动整个装置的运行。

　　与电池产生的电流相比，这些碰撞产生的“火花”是微不足道的。因此，科学家正在致力于提升“水晶树叶”可产生的电流量。

　　最终，“水晶树叶”将被“安装”在人造大树上。Michel Maharbiz称，阳光可驱动大树的“运行”，促进“水晶叶”的蒸腾作用。

　　他还乐观地预计，在不久的将来，美国人民的篱栅也许都将被由太阳能电池板驱动的人工大树所取代。而人工大树将也和自然森林一样，成为吸碳吐氧的环保功臣。

　　生动展示

　　在美国麻省理工学院礼堂内，坐满了科学家和美国政府部门负责能源问题的官员。讲台上，麻省理工学院化学系教授丹尼尔·罗塞拉正在通过视频展示他的最新研究成果，礼堂的灯光调得很暗，水槽内浸着一块条状材料，材料周围不断有大量气泡冒出。丹尼尔正在激动地说明：“这些气泡就是水槽中的水分解后产生的氧气，这个装置代表了我们的未来，我们已经获得了人造树叶，像真正绿色植物的树叶一样通过光合作用将太阳光中的能源充分利用，转化为我们需要的能量。”

　　实际上，丹尼尔教授展示的正是利用光合作用原理将水分解成氧气和氢气的化学反应装置，由于丹尼尔教授成功研发出一种催化剂，利用这种催化剂，水分解的化学反应首次可以在常温下进行，从而克服了利用水制成氢气这一重要反应中最困难的一个难题。这个成果的重要意义更在于，利用太阳能发电的主要障碍将被克服，太阳能可能取代石油成为最主要的能源。

　　在丹尼尔的研究中，太阳光照射下，水分解成氢气，而氢气是一种用途多样容易储存的燃料，可以密封在内燃机内，也可以与燃料电池中的氧气重新结合，更重要的是，如果该设想用在海水中，太阳能不仅能分解海水产生电能，更能使得分解后的氢气与氧气重新结合而形成宝贵的淡水。

　　模拟光合作用储存太阳能的技术早在上世纪70年代初就进入了科学家的视线。几十年来，研究人员一直在尝试复制绿色植物分解水的方式。利用化学方式，科学家早已能够完成水的分解反应，但这些化学反应条件非常苛刻，温度很高，溶液具有腐蚀性很强的碱性，而且催化剂需要用到铂等稀有而昂贵的化合物。丹尼尔的设计就像光合作用一样，分解水的反应在室温下就可进行，溶液也没有腐蚀性，更重要的是催化剂非常便宜，可以很容易地得到氢气和氧气。

　　丹尼尔认为可以从两个方面利用他的这个研究突破。一种是，利用传统的太阳能板捕获太阳能发电，利用这些电能将电解槽中的水分解，这些电解槽中放有丹尼尔研制的催化剂。另一种是，设计一个系统，这个系统完全模拟树叶的结构，将催化剂与特制的染料分子间隔着紧密排列，燃料吸收太阳光捕获能量，这些能量帮助催化剂启动水的分解反应。无论哪种设计，当水分解成氢气后，太阳能就储存到氢气燃料中了，这样无论夜间还是阴雨天，储存的氢气可以代替太阳光为我们发电。

　　全新特点

　　像树叶一样“零排放”

　　光伏产业作为新能源领域的生力军，已成为江苏增长最快的高新技术产业之一。但是，作为清洁能源代表的硅太阳能电池，产业链上游的硅原料生产却是高能耗和高污染产业。为此，科学家已着手研制用更多新材料制备太阳能电池。

　　南京工业大学教授冯晓东向记者介绍，其中一种新型太阳能电池，使用了廉价的性能很好的纳米二氧化钛为电池的负极，然后在纳米二氧化钛上吸附一层对太阳光敏感的有机染料，所以叫染料敏化太阳能电池。它制作的原材料简单易得，工艺并不复杂，功能如同于一片树叶，所以被形象地称为“人造树叶”。

　　和树叶相比较，染料敏化太阳能电池中所使用的染料，就如同树叶中的叶绿素，在太阳光的照射下，会产生电子，纳米二氧化钛电极则是集结电子的收集器。这种电池只要在光照下，就会源源不断地产生电子，将光能直接转化为太阳能，而且不会排放任何废物。

　　薄如蝉翼，可随意弯曲

　　据悉，由于二氧化钛具有较好的可见光透过率，所以这种“人造树叶”几乎是透明的，薄如蝉翼而且可以随意弯曲，随着材料和器件结构的不断改进，这种神奇“树叶”的商业化前景非常乐观。

　　专家介绍，这种透明的“树叶”如果做成大面积的，有可能代替玻璃，只要接收光照，就可以为室内小型电器提供动力，也可以为室外广告牌提供电力。在高原沙漠地带，只要在车顶上架个装有“人造树叶”的大篷，就可以为小型汽车提供动力，人们长途旅行时就不用担心汽车缺少燃油，还免除了旅行中额外的辎重。

　　此外，这种可弯曲并且透明的电池不但收放自如，还能层叠起来，提高太阳光的利用率，在航天方面将是宇宙飞船或者卫星动力的新宠。

　　产生原理

　　模拟植物光合作用

　　绿色植物的光合作用原理，就是利用叶绿素捕获太阳能，然后利用太阳能启动一系列复杂的化学反应，通过这些化学反应将水和二氧化碳转化成淀粉和多糖等能量丰富的碳水化合物。研究人员模拟光合作用的研究重点主要集中在光合作用的第一步，即蛋白质和无机催化剂如何共同作用，帮助植物中的水分高效分解成氧离子和氢离子。

　　早在上世纪70年代初，日本东京大学一位研究生最先证明，利用二氧化钛(白色涂料的组分)制作的电极，500瓦氙灯产生的强光能够将水慢慢分解，这一发现首次证明光能够被用来分解植物外的水分。1974年，美国北卡罗来纳大学化学系教授汤姆斯·梅尔证明，钌金属涂料能够在光能作用下发生化学变化，使水失去电子，帮助完成水分解反应最开始的重要一步。

　　虽然这两种技术最终证明没有实用性，二氧化钛不能吸收足够量的太阳光，梅尔实验中的钌涂料在光作用下的化学形态存续时间太短，只是瞬间态，但是两项科研成果激发了科学家们的想象力，众多科学家开始了模拟光合作用的研究。

　　几十年来，科学家们已经通过研究弄明白了植物吸收太阳光和储存能量所需要的特殊结构和物质，但是反应所涉及的详细机理还没有弄清楚，直到2004年，英国伦敦皇家学院的研究人员才证明，植物光合作用中水中氧分子得以分离的关键在于一组特殊结构的蛋白质和金属，催化剂的核心组分是蛋白质、氧原子、镁离子和钙离子以特殊方式结合后形成的。

　　丹尼尔从1984年开始就一直从事光合作用背后的化学反应研究。刚开始，他连“如何从水中分离氧”这一最重要的问题都无法解决，于是开始改变思路，通过逆向思维，研究如何将氧离子与电子结合合成水，结果发现，某些含钴的化合物是这类反应比较好的催化剂，当他反过来重新研究水分解反应的时候，选择了同样的钴化合物作为催化剂。

　　钴化合物在水中很容易溶解后将钴分离，所以无法对这些钴化合物的催化作用进行研究，丹尼尔于是大胆选用磷酸钴代替那些复杂的钴化合物，直接验证钴对水分解反应的作用。将电极浸在含有磷酸钴的水溶液中，当通上电流后，钴离子和磷酸根离子会聚集在电极上并形成一层非常薄的薄膜，几分钟后电极上就会形成一层浓厚的气泡，进一步的试验证明，这些气泡就是水分解后产生的氧气。丹尼尔和他的同事们没有想到，磷酸钴这么简单的化合物能够取代植物光合作用中的复杂化合物，催化水的分解反应。

　　而这个简单的催化剂正是科学家们需要的，有了它，就能够在光合作用一样的室温条件下将水分解成氧气和氢气了。丹尼尔接下来准备继续研究其他金属的催化作用，并且利用这些金属催化剂设计出分解水的电池。

　　研究进展

　　专家正着手提高其转化效率

　　冯晓东介绍，和其他类型的太阳能电池相比较，染料敏化太阳能电池能量转换效率虽然不是最高的，但是它制备工艺简单，成本低廉，能达到很高的性价比，成本只有硅电池的五分之一到十分之一，所以目前国内外都有科学家在进行相关研制，但普遍存在的问题是光电转化率较低。“太阳能的光谱很宽，但现在染料‘捕光’的能力比较弱，只能吸收太阳能中的可见光，大量的红外光等不能被吸收，这是很大的浪费。”

　　据悉，东南大学和南京工业大学等高校专家们正着手这种新型太阳能电池的研究。南京工业大学材料科学与工程学院在化工领域有着得天独厚的优势，凭借这种优势，专家正在寻找效率更高的有机染料，使不同波长的阳光都能被“染料”抓住，进一步提高其光电转化效率。

　　科研意义

　　丹尼尔的研究一经公布，立即引来一些人的质疑，这些质疑主要集中在，丹尼尔的研究成果不能保证规模化运作，即无法实现实际运用。

　　首先，对于设计电池的运用，一般情况下，电流越大，催化剂使水分解成氧气的速度越快，目前丹尼尔的电极所产生的电流每平方厘米只有1毫安，而商业化运作目标的电极通常需要每平方厘米1000毫安的电流，这个差距相当大。

　　另外对于储存太阳能，丹尼尔的原理需要将太阳能转化成电能，再转化成化学能，然后再转化成电能，这些步骤会浪费掉太多的能量，影响太阳能的转换效率。相关人士表示，现在需要做的是改进电池技术或电能储存技术，而不是设计水分解器和燃料电池，电解槽效率太低，丹尼尔的研究没有超越。

　　纵然有诸多质疑，丹尼尔的研究更多的是得到同行的肯定。相关专家认为，丹尼尔的设计可以真正模拟树叶的光合作用原理，是“人造树叶”。作为催化剂的涂料本身像一根分子电线，当阳光照射时，涂料电极能够产生电压，分子电线能够导电，被涂料吸收的太阳光能够驱动水分解的反应。人造树叶比单独使用太阳能板和电极来得更加便宜，能量转化效率也更高。

　　另外一个重要意义在于，丹尼尔的催化剂可以用来分解海水。初步试验证明，这些催化剂在盐水中仍然保持催化活性，这样的话，丹尼尔的实验成果不但能够解决能源危机，还能帮助解决全世界淡水严重短缺的问题。

忍受顺从。 鲁迅 《且介亭杂文二集·陀思妥夫斯基的事》：“百分之百的忍从，在未嫁就死了定婚的丈夫，坚苦的一直硬活到八十岁的所谓节妇身上，也许偶然可以发见罢，但在一般的人们，却没有。”

古代车箱底部木档，在前方、左方、右方者谓之“任正”。与在后方者(即所谓“轸”)共相构成车箱之方矩形，故称。《周礼·考工记·輈人》：“凡任木、任正者，十分其輈之长，以其一为之围。” 郑玄 注：“任正者，谓舆下三面材，持车正者也。” 孙诒让 正义：“ 郑珍 云：‘车箱三面之下，即軫之左、右、前三方也。’…… 黄以周 云：‘任正者，任此正也。正谓车正，车正者，舆也。舆形方正，故谓之车正，其前、左、右三面材之尌輢式者，与古文“匚”、“正”字同。’” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·器用》：“ 熙寧 八年， 章子厚 与予同领军器监，被旨讨论兵车制度……任正围一尺四寸五分寸之二。”参阅 清 郑知同 《轮舆图·车舆合轸与任正者及受底板图》。

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(1).差遣，委用。《左传·昭公六年》：“犹求圣哲之上，明察之官，忠信之长，慈惠之师，民於是乎可任使也，而不生过乱。” 三国 魏 刘劭 《人物志·自序》：“圣人兴德，孰不劳聪明於求人，获安逸於任使者哉？” 宋 司马光 《进修心治国之要札子状》：“ 汉高祖 知人善任使，苟为不才，虽见喜也弃之；苟才矣，虽负贩酒徒、亡将戍卒亦用之，此所以能奋布衣取天下也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·重读书人》：“ 鄂刚烈公 容安 不諳国语，上虽督责，然厚加任使，未曾因一眚以致废弃。”
(2).指差事，使命。《宋史·岳飞传》：“ 范宗尹 言 张俊 自 浙西 来，盛称 飞 可用，迁 通 、 泰 镇抚使兼知 泰州 。 飞 辞，乞 淮南东路 一重难任使，收復本路州郡，乘机渐进。” 明 张纶 《林泉随笔》：“ 艷 （ 吴暨艷 ）、 彪 （ 徐彪 ）所行如此，可谓不负任使。”

　　尸体农场就是专门研究尸体腐烂的实验场所。尸体主要来自于无人认领和捐赠的尸体，美国有三所大学认为尸体研究具有很高的学术价值，并在校园里建造了尸体农场。这三所大学是西卡罗莱纳州立大学、田纳西大学诺克斯维尔分校和德克萨斯大学圣马科斯分校。而第一家尸体农场(正式名称为田纳西大学法医人类学机构)是威廉姆•贝斯(William Bass)博士1971年创办的。

　　名称由来

　　在尸体农场，被放置到指定地点的尸体自然腐烂分解。法医人类学的学生要研究环境如何影响尸体及其腐烂速

　　尸体农场

　　度。第一家尸体农场(正式名称为田纳西大学法医人类学机构)是威廉姆•贝斯(William Bass)博士1971年创办的。由于警方总是请贝斯博士协助分析刑事案件中的尸体，所以他认为有必要对人体的腐烂过程进行研究。最初该机构规模很小，只有一具尸体，现在它已经发展成了面积12000平方米左右，并且随时都有约40具尸体的研究场。1995年派翠西亚•康薇尔(Patricia Cornwell)的小说《尸体农场》(The Body Farm)出版后，该研究场声名远扬，并因此有了“尸体农场”这个别称。

　　目前。美国有三所大学认为尸体研究具有很高的学术价值，并在校园里建造了尸体农场。这三所大学是西卡罗莱纳州立大学、田纳西大学诺克斯维尔分校和德克萨斯大学圣马科斯分校。

　　尸体由来

　　贝斯(Bass)博士开办尸体农场之初，使用的是法医尸检部门中无人认领的尸体，后来开始有人向该机构捐赠遗体供法医人类学研究。

　　如果有意向法医人类学机构捐献躯体，需要在生前联系尸体农场安排捐赠事宜。同时还要把这个决定告诉家人或律师，让他们在捐赠人去世后通知尸体农场来领取您的遗体。通常，学校的尸体农场会在葬礼结束后收取捐赠人的尸体。然而，如果距离较远，可能需要捐赠人的遗产继承人支付遗体运输费用。

　　面积

　　尸体农场没有需要遵守的具体标准或原则，但要保证安全和隐私。尸体农场的大小各不相同。西卡罗莱纳州大学的尸体农场为边长约18米的正方形结构，可同时容纳6～10具尸体;田纳西州大学的尸体农场占地约12000平方米，可以容纳大约40具尸体;德克萨斯州的尸体农场更大：德克萨斯州大学圣马科斯分校的尸体农场占地约20000平方米。

　　目的

　　法医人类学家可以通过观察腐烂尸体上昆虫的活动情况来确定死者的死亡时间。但是，如果尸体腐烂到只剩下骨头，那么确定死亡时间就非常困难。只有通过尸体农场才能解决这个难题。在尸体农场里，科学工作者会通过研究尸体周围的土壤各种所需信息，如测量土壤酸性可以确定尸液流入土壤的时间。此外，法医人类学家还关注天气和环境对尸体的影响：他们研究在太阳炙烤下沙漠中的尸体会发生什么变化;也研究食腐动物会对腐烂的尸体造成怎样的破坏。如果较大的骨头已经散落，则可以肯定尸体死亡时间很长(因为动物一般会先撕开较小的骨头)。

　　尸体研究

　　尸体农场在一定环境下进行的尸体研究，其结果只在这种环境中有效，而美国地域辽阔，需要建立更多的尸体农场。目前的尸体研究数据能够应用于佐治亚州和弗吉尼亚州，但是在具有沙漠气候的亚利桑那州和新墨西哥州，这些数据可能不准，因为在那些地方尸体腐烂的情况相差很大。因此很有必要在干旱的德克萨斯州设立尸体农场。当然最好是在美国每个州都设立一个，但要实现这个目标，可能要花费很多年。

　　而每个尸体农场的研究重点也不相同。田纳西大学尸体农场的研究领域广泛，包括在埋葬、未埋葬、水下甚至在汽车后备箱里等不同条件下，尸体的分解腐烂研究。位于西卡罗莱纳州的尸体农场主要对卡罗莱纳州山区的尸体分解过程进行研究。德克萨斯州的尸体农场也提供特定区域的研究数据，新墨西哥州等其它地区的法医人类学家正在等待德克萨斯州的研究数据，以便对沙漠气候下尸体的分解腐烂进行综合研究。

　　通常，尸体农场会将接收到的尸体存放在冷藏库中(与停尸房里的冷藏库相同)，之后尸体将被编号，放置在尸体农场上的特定位置。工作人员会仔细绘图记录各具尸体的停放位置。学生在研究尸体过程中将学习如何整理证据链。在处理刑事案件过程中，尸检人员都必须做尸检记录，这一点非常重要。这样，在法律层面上就不会出现对证据完整性或尸体保管的质疑。

　　尸体农场中有腐烂时间各不不同的尸体。学生们练习对尸体残骸进行定位、收集和移动。尸体残骸还会被带到实验室，做进一步分析研究。研究结束后可应死者家属要求将尸体归还安葬，无人认领的尸体将存放到研究场的尸骨收集部门。田纳西州大学诺克斯维尔分校声称其收集的尸骨数量达700多具。

　　德克萨斯州的尸体农场采用钢丝笼覆盖尸体，这样能防止山狗叼走尸体残骸。而对于规模较小的西卡罗莱纳州尸体农场，使用栅栏就能起到防护作用。

　　研究成果

　　科学工作者在尸体农场可以研究人类尸体的自然腐烂情况，以及腐烂的尸体对周围环境造成的影响。例如，群居的昆虫会在尸体上繁衍生息。腐烂的尸体释放出的消化酶能杀死植物，影响周围的植被。

　　法医人类学家可以通过查看尸骨，确定死者的年龄、性别、种族和体形。一般来说，青春期前不同性别的儿童尸骨差别不大，因此不能通过尸骨判断死亡儿童的性别。成年死者的性别很容易就能通过尸骨判断出来，最简单的办法就是看骨头的尺寸——通常男性的骨头比女性要大一些，尤其是在肌肉连接处的骨骼。性别不同，骨盆的差异也很大，最为明显的是女性骨盆上口的尺寸(骨盆内部尺寸)要大一些，这样便于生育。

　　头骨也同样可以为性别判定提供线索。男性前额多向后倾斜，而女性前额较圆。女性的下巴通常较尖，男性的下巴较方。

　　不是每块骨头都可以为确定死者的年龄或年龄段提供线索。对于年龄很小的孩子，法医人类学专家可能会研究其不同于成人的特征，例如牙齿是否已经长出来了，但这种方法显然不适于年龄大些的死者。在辨别年龄较大的死者时，需要采用其他方法，其中之一就是研究尸体的肋骨。随着年龄增长，肋骨末端与脊柱上软骨相接的地方，会从原来较为平滑的状态变得越来越粗糙。因此，肋骨越粗糙，则死者的年龄越大。不过无论使用哪种方法，法医人类学家都无法完全确定死者的年龄，只能判断出大致年龄范围。

　　社会伦理

　　尸体农场可以提供大量有价值的信息，但还是有人反对尸体农场的研究。

　　把死者丢弃在荒郊野外不是每个人都能接受的。由于文化、宗教和地域不同，人们的丧葬观念和传统差别很大。古埃及人对下葬仪式和下葬前的准备工作非常讲究，比如要对尸体进行防腐处理(直到今天这种做法还很普遍)。西藏喇嘛有天葬的习俗——将死者的尸体放到野外，让秃鹰吃掉。有人选择死后火葬，也有些人则不能接受，不想让死后的躯体忍受烈火焚烧的痛苦。

　　当听说德克萨斯州大学计划建造尸体农场时，附近圣马科斯市的一些居民表示不能接受。有人对尸体农场难闻的气味和惨不忍睹的景象表示担心，有人甚至认为可能会有山狗叼着腐烂的尸体在城市周围打转。因此该大学选定了新的场地，但这时德克萨斯的秃鹰又阻碍了施工进展。市民们担心尸体农场会引来秃鹰和其它猛禽，这些鸟类会威胁到在附近机场低空起降的飞机。后来德克萨斯州大学宣布尸体农场将建在1200多公顷的区域以内，与该地区的任何房产至少距离1600米，这样人们对尸体农场的忧虑才有所缓解。尸体农场的最终选址偏僻隐秘，得到了当地居民的认可。

　　疾病传播

　　除了伦理上的种种忧虑，人们还担心尸体农场引发病毒、传播疾病。但尸体农场的管理人员会尽其所能避免这些现象发生。尸体农场不会接收任何经检验发现带有传染病的尸体。任何携带肝炎、破伤风等病菌的尸体同样不得进入研究场。其实尸体本身也会防止疾病的传播。在尸体腐烂的过程中，致病组织也将腐烂，这样尸体就不会传播病菌了。

　　协助破案

　　FBI很久以前就对利用人类学破案很感兴趣。1936年起，FBI开始寻求史密森研究所(Smithsonian Institute)人类学实验室的专家帮助，直到今天该研究所还在案件侦破中发挥作用。田纳西州大学诺克斯维尔分校的尸体农场使用指派给FBI训练和研究用的尸体模拟犯罪场景和可能的犯罪情节。FBI小组定期在尸体农场进行尸体挖掘练习，加强他们破案中收集尸体、辨认尸骨的能力。FBI同时还提出在尸体农场测试用雷达探寻埋藏在混凝土下的尸体。

　　尸体农场的研究成果在世界各地都有用武之地。在伊拉克或卢旺达等地发现大量集中埋藏的尸体时，检查人员可以通过尸体农场的研究确定死者的种族和死亡时间，这有助于追究犯罪政权的责任。检测还能确定受害者是死于枪击、殴打还是重击头部。

亦作“ 善谭 ”。1.犹言详谈。《三国志·蜀志·彭羕传》：“ 羕 欲纳説 先主 ，乃往见 庞统 。 统 与 羕 非故人，又适有宾客， 羕 径上 统 床卧，谓 统 曰：‘须客罢当与卿善谈。’”《资治通鉴·汉献帝建安十五年》：“ 备 见 统 ，与善谭，大器之。”
(2).健谈。《儿女英雄传》第二五回：“ 褚大娘子 虽是善谈，看了看今日这局面……只説了句：‘妹妹，先不要着急。’” 邓友梅 《在悬崖上》：“睡在最东面的，是设计院下来的一位技术员，是个挺善谈的人。”

1.【医】Hypertalkativity

(1).改良风俗。《易·渐》：“山上有木，渐，君子以居贤德善俗。” 孔颖达 疏：“君子求贤，得使居位，化风俗使清善。”《宋史·张载传》：“﹝ 载 ﹞举进士，为 祁州 司法参军 云巖 令，政事以敦本善俗为先。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“若后世作乐，只是做词调，於民俗风化，絶无关涉，何以化民善俗？”
(2).良好的风俗。 明 宋濂 《六经论》：“心既不正，则乡閭安得有善俗，国家安得有善治乎？”

(1).谓民乐于牺牲。《穀梁传·庄公八年》：“善战者不死，善死者不亡。” 范宁 注：“民尽其命，无奔背散亡者。”
(2).犹言好死。 清 蒲松龄 《聊斋志异·三生》：“每思自尽不可，害人而死又不可；欲求一善死之策而未得也。”

善良懦弱。《水浒传》第二四回：“ 武大 又是箇善弱的人，那里会管待人。”

(1).谓爱惜每一天。《荀子·强国》：“善日者王，善时者霸。” 杨倞 注：“善，谓爱惜不怠弃也。”
(2).犹言吉日。与“邪日”相对。《汉书·翼奉传》：“上以 奉 为中郎，召问 奉 ：‘来者以善日邪时，孰与邪日善时？’”

善于潜水或游泳。《列子·说符》：“ 白公 问曰：‘若以石投水何如？’ 孔子 曰：‘ 吴 之善没者能取之。’” 金 王元粹 《襄阳七绝句》之六：“江上小儿夸善没，一日入水知几回。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此正犹洪水横流，自将灭顶，乃神驰彼岸，出全力以呼善没者尔，悲夫！”

良马。《史记·秦本纪》：“初， 繆公 亡善马， 岐下 野人共得而食之者三百餘人。”《汉书·张骞传》：“﹝天子﹞使壮士 车令 等持千金及金马，以请 宛王 贰师城 善马。”

高价。 唐 刘恂 《岭表录异》卷下：“庞蜂生于山野……人以善价求之以为药。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“自尔凡遇鳞介鲜活者，常取以善价。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“ 王妈妈 将一应田地宇舍、什物器皿尽行变卖，止留细软东西，因恐误了儿子任期，不择善价，半送与人。”《红楼梦》第一○三回：“葫芦尚可安身，何必名山结舍……岂似那‘玉在匵中求善价，釵于匣内待时飞’之辈耶？”参见“ 善贾 ”。

古代风俗，于正月十三日至十六日晚上在家中燃灯遍散各处以辟除不祥。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》：“十三日，家以小琖一百八枚，夜灯之，徧散井、灶、门户、砧石，曰散灯也。其聚如萤，散如星，富者灯四夕，贫者灯一夕止。” 阿英 《“灯市”－－＜金瓶梅词话＞风俗考之一》：“十三这一天，夜里张灯，家家以小钱（琖）一百零八枚，遍散在井、灶、门户、砧石一些地方，叫做‘散灯’。”