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见“ 散灯花 ”。

犹纵目。 宋 朱熹 《立秋日同子澄寺簿同游三峡分韵赋诗》：“散目山崔巍，纵轡路脩蔓。”

古代十二荒政之一。指遇到凶年官府借给百姓种子和粮食。《周礼·地官·大司徒》：“以荒政十有二，聚万民，一曰散利。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“散利，贷种食也。” 贾公彦 疏：“散利，贷种食也者，谓丰时敛之，凶时散之，其民无者，从公贷之，或为种子，或为食用，至秋熟还公，据公家为散，据民往取为贷，故云散利。” 清 黄六鸿 《福惠全书·荒政·除盗》：“故《周礼》除盗贼而必先之散利，其亦有鉴于斯矣。”

谓驼峰。其状如鞍，故称。 晋 郭璞 《山海经图赞·槖驼》：“驼惟奇畜，肉鞍是被。” 元 王逢 《叹病驼》诗：“紫毛无復好容色，肉鞍尚耸双坡陀。”

◎ 嚅嚅 rúrú
(1) [speak haltingly]∶言语吞吐的样子
那个罪犯嚅嚅地坦白了犯罪经过
(2) [wisper]∶私语的样子

(1).私语貌。 清 袁枚 《新齐谐·吴二姑娘》：“文武二圣，相与共语，嚅嚅不可辨，皆在病者口中作 山东 、 山西 两处人口吻。”
(2).言语吞吐貌。 溥伟 《让国御前会议日记》：“ 醇王 默然良久，始嚅嚅言曰：‘ 庆王 、 那桐 再三力保，或者可用。’”

谦逊，屈己待人。《庄子·天下》：“以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。” 宋 陆游 《吏部郎中苏君墓志铭》：“而公色辞愈谦下。”《“五四”爱国运动资料·学界风潮纪下编》：“ 中国 人民之和平谦下，力田自食者，固与一班腐败之官吏不相同。”

棋手。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“ 陆象山 少年时，尝坐 临安 市肆观棋，如是者累日。棋工曰：‘官人日日来看，必是高手，愿求教一局。’……遂往与棋工对，棋工连负二局。”

讥笑。 宋 黄庭坚 《次韵奉送公定》：“语穽发欺笑，诗锋犯嘲讥。”

(1).约定共同遵守的事项。《三国志·魏志·毌丘俭传》“将士诸为 俭 钦 所迫胁者，悉归降” 裴松之 注引 三国 魏 文钦 《与郭淮书》：“夫当仁不让，况救君之难，度道远艰，故不果期要耳。”《礼记·学记》“大信不约” 唐 孔颖达 疏：“约，谓期要也。”
(2).约定的时日。《唐律·户婚·违律为婚》：“即应为婚，虽已纳娉，期要未至而强娶；及期要至，女家故违者，各杖一百。”

(1).谓对事物进行综合而据以命名。《荀子·正论》：“故凡言议期命，是（莫）非以圣王为师。” 杨倞 注：“期，物之所会也；命，名物也。”《荀子·正名》：“期命也者，辨説之用也。”
(2).指命尽之期。《文选·陈琳＜檄吴将校部曲文＞》：“万里尅期，五道并入； 权 之期命，於是至矣。” 李周翰 注：“期命，谓 权 命尽之期至也。”

犹克期。严格规定期限。 唐 袁皓 《寄岳阳严使君》诗：“万恨只凭期尅手，寸心唯繫别离肠。” 唐 曹唐 《和周侍御买剑》：“见説夜深星斗畔，等閒期尅 月支 头。”

◎ 期考 qīkǎo
[terminal examination] “期末考试”的简称

1.end-of-term examination; terminal examination

学校在学期结束前举行的考试。

亦称“ 期集所 ”。新科进士聚会的地方。 五代 王定保 《唐摭言·谢恩》：“饮酒数巡，便起赴期集院。” 五代 王定保 《唐摭言·期集》：“谢恩后，方诣期集院。” 宋 文天祥 《纪年录》：“ 寳祐 四年……时 革斋先生 卧病客邸，予自期集所请朝假，侍汤药。”

驿站的车马。借指乘马传递公文或信件的人。《三国志·魏志·荀彧传》“ 詵 弟 顗 ， 咸熙 中为司空” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 裴徽 通彼我之怀，为二家骑驛。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 吴 中七子，有 赵损之 而无 张少华 ，二人交好，忽中道不终，都向余嘖嘖有言，而余亦不能为两家骑驛也。” 王国维 《屈子文学之精神》：“而大诗歌之出，必须俟北方人之感情，与南方之想象合而为一，即必通南北之骑驛而后可，斯即 屈子 其人也。”

典出《史记·孝武本纪》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上龙七十餘人，龙乃上去。”后以“骑龙”谓皇帝去世的典故。 清 李调元 《恭拟高宗纯皇帝挽诗》之四：“病哭骑龙日，扳髯少一人。”

骑兵部队。《旧五代史·唐书·庄宗纪二》：“帝以骑军追击之， 梁 步军合战。” 明 归有光 《马政志》：“时 河东 骑军有马万一千餘匹，岁番戍边，率十年而一周。”

谓跨坐在岩石上向前移动。《汉书·西域传上·罽宾国》：“又有三池、盘石阪，道陿者尺六七寸，长者径三十里，临峥嶸不测之深，行者骑步相持，绳索相引。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“有磐石之隥，道狭尺餘，行者骑步相持，絙桥相引。”

古代神话传说中的仙人，常骑白鹿或乘白鹿所驾之车。见 晋 葛洪 《神仙传·卫叔卿》、《鲁女生》。后因以“骑白鹿”指仙人行空之术。 唐 韦渠弁 《步虚词》之十八：“无烦骑白鹿，不用驾青牛。” 明 吴廷翰 《南山杂诗》之四：“谷口吹紫簫，仙人骑白鹿。”亦省作“ 骑鹿 ”。 明 何景明 《三清山人歌》：“骑鹿时见南斗君，闻笙夜候 緱山 鹤。”

恳切的言词。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“若夫体亮行高，神清量远，不諂笑以取悦，不曲言以负心……进则切辞正论，攻过箴闕，退则端诚杜私，知无不为者，谓之闇騃徒苦。”