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◎ 披宫锦 pī gōngjǐn
[successful candidate in Tang Dynasty was weared with gown after passing highest imperial examination] 唐朝进士及第披宫袍,后称中进士为“披宫锦”
予披宫锦还家。——清· 袁枚《祭妹文》

披头散发，衣襟向左边开。古指东方、北方少数民族的装束，含有落后、不开化之意。后亦借指异族入主。语出《论语·宪问》：“微 管仲 ，吾其被髮左衽矣。”被，通“ 披 ”；衽，同“ 袵 ”。 宋 文惟简 《虏廷事实·披秉》：“胡儿自古以来，披髮左袵，习以为俗。”亦省作“ 披髮 ”。 清 方文 《舟过芜湖寄怀沉昆铜》诗：“四海倏披髮，中原谁枕戈。”

(1).好的事迹。 宋 苏洵 《史论上》：“所襃莫见其善状，所贬弗闻其恶实。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷六：“ 三变 释褐到官始踰月，善状安在，而遽荐论？” 明 沉德符 《野获编·叛贼·武定四叛》：“ 陈 抚 滇 十六年，实少善状。”
(2).指行状。 唐 柳宗元 《柳州司马孟公墓志铭》：“ 孟氏 之孤曰 遵庆 ，奉其父命书九篇，为善状一篇。”
(3). 唐 时吏部考课之法有四善：一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。善状之外，有二十七最。见《唐六典·吏部考功郎中》、《旧唐书·职官志二》。

(1).善于防守。《孙子·虚实》：“善守者，敌不知其所攻。” 吴梅 《题天香石砚室棋谱》诗：“颇闻棋诀在善守，心细如髮才如斗。”
(2).善于守职；善于守成。《国语·鲁语上》：“ 孟孙 善守矣，其可以盖 穆伯 而守其后於 鲁 乎！”《史记·乐书》：“ 成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？”

旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为“人胜节”。 唐 李乂 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗：“幸陪人胜节，长愿奉垂衣。”参见“ 人日 ”、“ 人胜 ”。

(1).指人面部的血色。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪四》：“会日暮，吏士无人色，而 广 （ 李广 ）意气自如。” 宋 陆游 《大风雨中作》诗：“邻曲无人色，妇子泪纵横。” 清 昭槤 《啸亭杂录·金川之战》：“二酋战慄无人色，匍匐而出。”
(2).人的等类。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“ 宋参政 綬 ，常患仕路人色多冗。”

见“ 人琴俱亡 ”。

人之所凭依，指人赖以生存的事物。《庄子·寓言》：“天有歷数，地有人据，吾恶乎求之？” 成玄英 疏：“夫星历度数，玄象丽天；九州四极，人物依据。”一说为人所占据，指邦国地域。参阅 陈鼓应 《庄子今注今译》。

偏瘫，半身不遂。 三国 魏 张辽叔 《宅无吉凶摄生论》：“久居於湿，则要疾偏苦。”

偏远之国。《史记·扁鹊仓公列传》：“先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。” 司马贞 索隐：“云己是偏远之国，寡小之臣也。”《列子·杨朱》：“至其情所欲好，耳所欲听，目所欲视，口所欲尝，虽殊方偏国，非 齐 土之所产育者，无不必致之。”

五言律诗以仄声起者，谓之正格；以平声起者，谓之偏格。七言律诗反是。绝句同此。 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文二》：“第二字平入，谓之偏格。如‘四更山吐月，残夜水明楼’之类。 唐 名贤辈诗，多用正格，如 杜甫 律诗，用偏格者十无一二。”

掉头颅。亦泛指献出生命。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 赵岐 注：“元，首也。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之六：“国讎亮不塞，甘心思丧元。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“建威丧元於 好畤 ，州伯宵遁乎 大谿 。” 郭沫若 《蜩螗集·董老行》：“久将生死献人羣，丧元沟壑岂能挠？”

失陷。 宋 范仲淹 《让枢密直学士右谏议大夫表》：“ 麟府 丧陷，镇戎三败，杀者伤者，前后仅二十万人矣。” 宋 张载 《边议》：“师为虏致，则丧陷之患多；城不自完，则应援之兵急。”

平时。《水浒传》第六九回：“原来 程太守 有个女儿，十分颜色； 董平 无妻，累累使人去求为亲， 程万里 不允。因此，日常间有些言和意不和。”《金瓶梅词话》第一回：“这人不是别人，却是 武松 日常间要去寻他的嫡亲哥哥 武大 。”《豆棚闲话·渔阳道刘健儿试马》：“近日拿来的，都是我们日常间种就现成有的。”

(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“﹝ 晋元帝 ﹞问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 宋 陈师道 《和彦詹题远轩》：“开牕得远意，兴出杳冥间。芳草日边路，片云天外山。”
(2).比喻京师附近或帝王左右。 唐 赵嘏 《送裴延翰下第归觐滁州》诗：“ 江 上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第后献高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。” 宋 杨万里 《送丁卿季吏部赴召》诗：“吾州 史君 五十年，不曾召节来日边。” 清 李渔 《风筝误·请兵》：“羽书飞上九重天，佇望旌旗自日边。”

样式；形制。 晋 成公绥 《琵琶赋》：“簫韶九奏，物有容制。”《新唐书·礼乐志十一》：“ 调露 二年，幸 洛阳 城南楼，宴羣臣，太常奏《六合还淳》之舞，其容制不传。”

从容大度。《北史·魏清河王怿传》：“﹝ 懌 ﹞博涉经史，兼综羣言，有文才，善谈理，宽仁容裕，喜怒不形于色。”

犹重赏。《陈书·宣帝纪》：“近岁薄伐，廓清 淮 泗 ，摧锋致果，文武毕力……宜班荣赏，用酬厥劳。”

血气。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病中》：“假令尺中迟者，不可发汗。何以知之然？以荣气不足血少故也。”参见“ 荣卫 ”。

1.{中医} Ying Qi

◎ 馓子 sǎnzi
[oil fried wheaten food] 一种油炸的面食,细条相连并扭成花样

1.[方] fried dough twist

一种用糯粉和面扭成环的油炸面食品。现在的馓子，用面粉制成，细如面条，呈环形栅状。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“食物中有‘饊子’，又名‘环饼’，或曰即古之‘寒具’也。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折：“俺大年日将你帖起，供养了饊子茶食。” 明 李时珍 《本草纲目·穀四·寒具》：“寒具，即今饊子也，以糯粉和麵，入少盐，牵索纽捻成环釧之形，油煎食之。”