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(1).显达兴盛。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“都野宗其荣盛，视听敬其炎贵。” 唐 韩偓 《过临淮故里》诗：“荣盛几何流落久，遣人襟抱薄浮生。”
(2).谓茂盛。 明 刘基 《感怀》诗之六：“荣盛方及时，采捋一何频。根枯不盈拱，何以御霜辰？”

春秋 时隐士，传说曾行于 郕 之野，语 孔子 ，自言得三乐：为人，又为男子，又行年九十。事见《列子·天瑞》，又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。《中州集·兰泉先生张建》引 金章宗 赐 张建 诗：“从今昼锦莲峯下，三乐休夸 荣启期 。”

羡慕。《三国志·魏志·杜恕传》：“搢绅之儒，横加荣慕。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“繁华荣慕絶，父母慈爱捐。”

荣华逸乐。《后汉书·仲长统传》：“求士之舍荣乐而居穷苦，弃放逸而赴束缚，夫谁肯为之者邪！” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“年寿有时而尽，荣乐止乎其身……未若文章之无穷。” 唐 聂夷中 《劝酒》诗之二：“人间荣乐少，四海别离多。”

(1).服徭役的人。《荀子·王霸》：“使衣服有制，宫室有度，人徒有数，丧祭械用皆有等宜。” 杨倞 注：“人徒，谓胥徒。给徭役者也。” 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“微臣逢世庆，征赋备人徒。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“主（ 安乐公主 ）不悦，因大役人徒，别掘一池，号曰：‘定昆池’。” 清 潘耒 《汴河行为方中丞欧馀作》：“指挥人徒三十万，北河柳尽南河柯。”
(2).庶民，民众。《墨子·非攻中》：“以攻战之故，土地之博，至有数千里也；人徒之众，至有数百万人。”《史记·春申君列传》：“夫以王壤土之博，人徒之众，兵革之彊，壹举事而树怨於 楚 ，迟令 韩 魏 归帝重於 齐 ，是王失计也。” 汉 蔡邕 《述行赋》：“人徒冻饿，不得其命者甚众。”

即使者，受命出使的人。 宋 司马光 《辞免馆伴札子》：“臣近为差馆伴北朝人使，曾进状辞免。” 宋 苏轼 《论高丽买书利害札子》之一：“臣近准都省批送下国子监状，准馆伴 高丽 人使所牒。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“万春节诸国人使将见而大雨作。”

乐曲演奏第一遍。行，乐章。 南朝 梁简文帝 《咏舞》诗：“入行看履进，转面望鬟空。”
进入行列。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“ 李德裕 太尉，未出学院，盛有词藻，而不乐应举。 吉甫 相俾亲表勉之，掌武曰：‘好骡马不入行。’”

(1).谓着手处理。 唐 白居易 《晚兴》诗：“将吏随衙散，文书入务稀。”
(2). 宋 代掌酒税之官名酒务，亦借称酒店。因以“入务”谓止酒不饮。 宋 苏轼 《七月五日》诗之一：“避谤诗寻医，畏病酒入务。” 王十朋 集注引 陈师道 曰：“酒入务，谓止酒不饮也。” 宋 苏轼 《赵郎中见和戏复答之》诗：“ 赵子 饮酒如淋灰，一年十万八千杯。若不令君早入务，饮竭东海生黄埃。”

安详徐缓貌。《孙子·行军》：“谆谆翕翕，徐言入入者，失众也。” 杜佑 注：“‘徐言入入者’，与之言安徐之貌也。” 孙星衍 校注：“原本作‘徐与人言者’，按‘入入’犹‘如如’，安徐之义。”

(1).比喻人器量大能包容。《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心。’川泽纳污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”《晋书·陈骞传》：“ 騫 少有度量，含垢匿瑕，所在有绩。” 唐 陆贽 《兴元论续从贼中赴行在官等状》：“愚智兼纳，洪纤靡遗，盖之如天，容之如地，垂旒黈纊而黜其聪察，匿瑕藏疾而务於包含。” 宋 苏轼 《谢赐对衣金带马状》：“此盖伏遇太皇太后陛下聪明齐圣，陈锡载周，含垢匿瑕而察於求贤，卑宫菲食而侈於养士，士岂轻於千里？”
(2).掩藏缺点。 唐 姚崇 《执镜诫》：“且明不匿瑕，君子是嘉；不疲屡照，君子是效。”

预先消灭。 宋 秦观 《盗贼下》：“逆销盗贼之术，未有以过于此者。”

幼芽附着的种子薄膜。莩，种子皮壳内的膜，萌生后蒙在芽上。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“柔莩爰秀，刚甲以解。”

(1).温柔顺服。《左传·昭公三十年》：“若好 吴 边疆，使柔服焉，犹惧其至。” 前蜀 杜光庭 《谢恩宣示修丈人观殿功毕表》：“文风遐布，殊庭効柔服之诚；武烈光宣，异俗禀雪霜之令。”
(2).谓安抚顺服者。《左传·宣公十二年》：“伐叛，刑也。柔服，德也。” 杨伯峻 注：“对已服者用柔德安抚之。” 晋 刘琨 《劝进表》：“柔服以德，伐叛以刑。”

◎ 肉袒 ròutǎn
[strip off the upper garment] 脱去上衣,裸露肢体(古人在祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐)
君不如肉袒伏斧质请罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(1).去衣露体。古代在祭祀或谢罪时表示恭敬和惶惧。《礼记·郊特牲》：“君再拜稽首，肉袒亲割，敬之至也。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 廉颇 闻之，肉袒负荆，因宾客至 藺相如 门谢罪。” 司马贞 索隐：“肉袒者，谓袒衣而露肉也。” 唐 陈子昂 《为义兴公求拜扫表》：“稽顙松关，谢不睦之辜；肉袒山门，祈自新之路。” 明 刘元卿 《贤奕编·德器》：“在户部时，吏污精微文书，惊惧肉袒以候。” 陈白尘 《大风歌》第五幕：“ 周勃 武夫，一再无礼，谨向足下肉袒请罪！”
(2).指裸露身体的一部或全部。 清 黄遵宪 《番客篇》：“蚩蚩 巫来由 ，肉袒亲牵羊。” 闻一多 《剑匣》诗：“烟痕半消未灭之处，隐约地又升起了一个玉人，仿佛是肉袒的 维纳司 呢。”
(3).见“ 肉袒牵羊 ”。
(4).僧人袒露肩膊而致敬的一种礼节。《法苑珠林》卷二八：“偏露右肩，或偏露一肩，或偏露一膊，所言袒者，谓肉袒也……故知肉袒露肩，乃是主敬之极。”

(1).平凡的马。 唐 李贺 《马》诗之二三：“ 武帝 爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。” 王琦 汇解：“所获之马又皆凡马，不可乘之以上青天。”
(2).肥壮的马。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“望之大，就之小，筋马也；望之小，就之大，肉马也。”

◎ 犬子 quǎnzǐ
(1) [a self-depreciatory expression of one's own son]∶谦辞,对别人称自己的儿子
(2) [young dog]∶幼犬

(1).幼犬。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“又以往年药食鸡雏及新生犬子，皆止不復长。”《晋书·五行志中》：“既而地自坼，见有二犬子，取而养之，皆死。”
(2). 汉 司马相如 的小名。《史记·司马相如列传》：“﹝ 相如 ﹞少时好读书，学击剑，故其亲名之曰 犬子 。” 司马贞 索隐引 孟康 曰：“爱而字之也。” 清 赵翼 《咏古》：“遭逢莫怪 临邛 幸， 犬子 原须狗监推。”
(3).谦称自己的儿子。 宋 张孝祥 《鹧鸪天·为老母寿》词：“同犬子，祝龟龄，天教二老鬢长青。”《三国演义》第二八回：“ 郭常 夫妇出拜于堂前，谢曰：‘犬子冒瀆虎威，深感将军恩恕。’” 清 李渔 《蜃中楼·婚诺》：“只得一个犬子，如今十六岁了。”
(4).对别人儿子的鄙称。《三国演义》第七三回：“ 云长 勃然大怒曰：‘吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斩汝首。’”

在城外围加筑的矮墙。《墨子·号令》：“女郭冯垣一人，一人守之。”

用桑树根皮为原料制成的纸。质地坚韧，耐用。 宋 苏易简 《文房四谱·纸谱》：“ 雷孔璋 曾孙 穆之 犹有 张华 与其祖书，所书乃桑根纸也。”

赤练蛇的别称。 明 李时珍 《本草纲目·鳞一·黄颔蛇》：“黄喉蛇俗名赤楝蛇，一名桑根蛇。頷，喉下也。以色名赤楝，桑根象形。”