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闲散而无一定职守的官位。 唐 白居易 《昨日复今辰》诗：“散秩优游老，闲居浄洁贫。” 宋 王禹偁 《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗：“山中甘散秩，膝下奉晨羞。”《清史稿·礼志六》：“明年祠成，颁御书额曰‘崇忠念旧’，设位为祭。前殿内大臣或散秩大臣、尚书、都统主之。”

◎ 散戏 sànxì
[a theatre empty after the show] 演出结束,观众离去

戏剧演出结束，观众离开剧场。

指古书之残存部分。《四库全书总目·圣谕》：“ 乾隆 四十年十一月十七日奉上諭，据四库全书馆总裁将所辑《永乐大典》散片各书进呈，朕详加披閲。”

(1).仙人的居所。 宋 辛弃疾 《洞仙歌·浮石山庄》词：“僊人琼海上，握手当年，笑 许君 携半山去。”
(2).太空云海。《群英类选·泰和记·谢东山雪朝试儿女》：“银河泻，琼海翻，望长空梨花舞残。”
(3).指 海南岛 。《宋史·杨愿传》：“﹝ 杨愿 ﹞谓：‘ 光 （ 李光 ）纵横倾险，子弟宾客往来 吴 越 ，诱人上书，动摇国是。’ 光 再移謫 琼海 。” 清 周亮工 《与林铁崖》诗：“好语传 琼海 ，人来前岁初。”
(4).指 琼州海峡 。 清 赵翼 《题稚存＜万里荷戈集＞》诗：“又教 子瞻 渡 琼海 ，总为任昧开天荒。”

究治。《汉书·赵广汉传》：“ 广汉 得此，使中郎 赵奉寿 风晓丞相，欲以胁之，毋令穷正己事。”

上古帝王名。《史记·三代世表》“ 顓頊 生 穷蝉 ” 唐 司马贞 索隐：“《系本》作‘穷係’。 宋衷 云：‘一云 穷係 ，謚也。’” 宋 罗泌 《路史·后纪十一·有虞氏》：“ 敬康 生於 穷係 ， 係 出 虞幕 ……是生 乔牛 ， 乔牛 生 瞽叟 。”

谓传话人。《续资治通鉴·宋孝宗乾道元年》：“ 尹穡 姦邪，与 汤思退 阴结死党，使 季南寿 往来传递言语，士大夫目之为肉简牌。”

(1).比喻乐音洪润悦耳。《礼记·乐记》：“宽裕肉好，顺成和动之音作，而民慈爱。”《史记·乐书》引此文， 司马贞 索隐引 三国 魏 王肃 曰：“肉好，言音之洪润。” 陈澔 集说：“此言肉好，则以璧喻乐音之圆莹通滑耳。” 清 钱谦益 《＜徐季重诗稿＞序》：“何谓 夏 声？宽裕肉好，顺成和动之音是也。” 康有为 《＜味梨集＞序》：“爰暨晚 唐 ，合三五七言古律，增加附益，肉好眇曼，音节泠泠，俯仰进退，皆中乎《桑林》之舞，《经首》之会。”
(2).古代圆形玉器和钱币等的边和孔。肉，边；好，中间的孔。《尔雅·释器》：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”《汉书·食货志下》：“﹝ 周景王 ﹞卒铸大钱，文曰‘宝货’，肉好皆有周郭。” 宋 梅尧臣 《饮刘原甫家原甫怀二古钱劝酒》诗：“精铜不蠹蚀，肉好鉤婉全。” 明 王廷相 《雅述》下篇：“日久法弛，贪利之徒，私自鼓铸，或铅铁伪为，甚至轻薄不成肉好、周郭、文字之制。” 清 易本烺 《云杜故事》：“ 项墨池 家白玉觥，是 汉 代物。其形如斝，三足有盖。足盖上并刻鬼面，旁有环，肉好停匀。” 潜鱼 《“国宝”逸闻》：“万紫千红的我国古泉苑中，‘国宝金匮直万’堪称名驰中外的奇葩。 清 代 李佐贤 《古泉汇》最先著录一枚残品，近似方孔圆钱，面背肉好周郭，篆书直读‘国宝金匮’。”

谓文字偏旁的从属。 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第一节：“这些分类有多少是出于想象，或按照后来的文字的偏从得来。”

记录逸文琐事的书。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“ 洪容斋 所选《唐人絶句》，不择美恶，但备教尔；间多仙鬼之作，出於偏稗小説，尤不可取。”

比喻群贤之一。《晋书·郤詵传》：“﹝ 武帝 ﹞问 詵 曰：‘卿自以为何如？’ 詵 对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝， 崑山 之片玉。’” 唐 元稹 《送崔侍御之岭南二十韵》：“联游亏片玉，洞照失明鉴。” 唐 黄滔 《代郑郎中上兴道郑相书》：“逮夫片玉昇科，兼金列牓，虽登龙羣彦，同戴丘山，而附凤一心，偏投胶漆。”

(1).飘泊沦落。 唐 骆宾王 《浮查》诗序：“一坠泉谷，万里飘沦，与波浮沉，随时逝止。”
(2).颓丧消沉。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三四：“容色改平常，精神自飘沦。”

(1).臣子对君上卑称自己的年龄。 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊事对》：“臣犬马齿衰，赐骸骨，伏陋巷。”
(2).用为对尊上卑称自己的年龄。 清 蒲松龄 《聊斋志异·薛慰娘》：“﹝ 丰玉桂 ﹞拜曰：‘犬马齿二十有二，尚少良配。’” 清 钮琇 《觚賸·巡检附魂》：“﹝ 刘肇琨 ﹞戏语之曰：‘贵司行年几何？’则拱而对曰：‘卑职犬马齿五十七矣。’”

◎ 肉卷 ròujuǎn
[paupiette] 被用来包住五香碎肉馅(或鱼肉馅)的薄肉片或鱼

1.braciola; braciole

太阳偏西。《书·无逸》“自朝至于日中昃” 孔 传：“从朝至日昳不暇食。” 孔颖达 疏：“昃亦名昳，言日蹉跌而下，谓未时也。”《史记·天官书》：“旦至食，为麦；食至日昳，为稷；昳至餔，为黍。”《三国志·魏志·典韦传》：“自旦至日昳数十合，相持急。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“丙子九月，余患暑疟，早饮 吕医 药，至日昳，忽呕逆，头眩不止。”

谓太阳照育万物的德性。旧时用以歌颂帝王之德。《管子·四时》：“时雨乃降，五穀百果乃登。此谓日德。” 尹知章 注：“日以照育为德也。” 唐 陆贽 《东郊朝日赋》：“和气旁通，帝德与日德并远；清光相对，帝心与日心齐明。” 唐 袁司直 《寅宾出日赋》：“君德与日德俱远，道光与日光齐明。”

◎ 容姿 róngzī
[looks] 仪容姿态
容姿秀美

容貌姿色。《后汉书·虞延传》：“ 永平 初，有 新野 功曹 邓衍 ，以外戚小侯每豫朝政，而容姿趋步，有出於众。” 晋 陆机 《拟＜青青河畔草＞》诗：“粲粲妖容姿，灼灼美颜色。” 南朝 梁简文帝 《妾薄命篇十韵》：“名都多丽质，本自恃容姿。” 明 陈子龙 《吴阊口号》之六：“借得 夏侯 衣四障，教人不敢问容姿。”

装饰；打扮。《史记·孔子世家》：“今 孔子 盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殫其学。”《周书·柳虯传》：“﹝ 虯 ﹞年十三，便专精好学。时贵游子弟就学者，竝车服华盛，唯 虯 不事容饰。” 唐 白居易 《太行路》诗：“为君盛容饰，君看金翠无颜色。” 清 刘大櫆 《书杨节妇事》：“ 陆氏 性澄澹，喜佛法，平居不事容饰。”

(1).荣耀与官阶。《后汉书·陈龟传》：“﹝臣﹞过受国恩，荣秩兼优。”
(2).高官。 唐 白居易 《出府归吾庐》诗：“身闲自为贵，何必居荣秩。”

指令名尊位。《三国志·魏志·夏侯惇夏侯玄等传论》：“荣位如斯，曾未闻匡弼其非，援致良才。” 晋 葛洪 《＜抱朴子＞自叙》：“且荣位势利，譬如寄客，既非常物，又其去不可得留也。”