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北京 一带称某些手工业品、食品等的南方式样或做法。如：南式盆桶；南式糕点。

1.patterns, designs, styles, copied from the South

(1). 春秋 时 齐国 的史官。《左传·襄公二十五年》：“太史书曰：‘ 崔杼 弑其君。’ 崔子 杀之。其弟嗣书而死者二人；其弟又书，乃舍之。 南史氏 闻太史尽死，执简以往；闻既书矣，乃还。”后因以为直书史实的良史典型。《后汉书·臧洪传》：“昔 晏婴 不降志於白刃， 南史 不曲笔以求存，故身传图象，名垂后世。”《南齐书·崔祖思传》：“世无 董狐 ，书法必隐；时闕 南史 ，直笔未闻。” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“ 南史 与 董狐 ，百喙同一声。” 程善之 《和孟硕狱中诗》：“ 常山 舌在心犹壮， 南史 书存手自持。”
(2).复姓。见《通志略·氏族四》。

1.a surname

(1).习染。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“自小观书，喜谈名理。其所悟者，皆得之襟腑，非由染习。”《宋史·宋琪传》：“﹝上谓侍臣曰：﹞‘凡近河，水味皆甘，岂非餘润所及乎？’ 琪 等对曰：‘实由地脉潜通而然，亦犹人之善恶，以染习而成也。’”
(2).薰染而成的风气。 元 刘壎 《隐居通议·文章一》：“我 宋 盛时，首以文章著者 杨亿 、 刘筠 ，学者宗之，号 杨 刘 体。然其承袭晚 唐 、 五代 之染习，以雕鐫偶儷为工，又号曰西崑体。”

指染布帛的事务。 宋 欧阳修 《论美人张氏恩宠宜加裁损札子》：“染院工匠，当此大雪苦寒之际，敲冰取水，染练供应，颇甚艰辛。” 宋 钱易 《南部新书》己：“广署吏员，繁而难理。 佑 奏营缮归之将作，木炭归之司农，染练归之少府，网条颇整，公议多之。”

方言。指冬天落毛怕冷、夏天长毛畏热的病态马。 周立波 《暴风骤雨》第一部十二：“在白天，太阳照射着，热毛子马熬得气乎乎。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二四：“你们不乐意要热毛子马，换给我吧。”

指有权势的卿相大臣。 清 叶廷琯 《吹网录·立忠王璵为太子》：“不谋权相，不溺嬖爱，内断於中，毅然立之。” 王闿运 《李仁元传》：“皇帝虽不用其议，朝臣皆大惊怪，谓 仁元 依权相希骤进用。 仁元 意不屑也。”

指有权势享荣华的人。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“无数权荣充宇宙，愚顽空负好韶光。”

三国 孙权 、 刘备 的并称。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“逮作者之书事也，乃没 吴 蜀 号諡，呼 权 备 姓名。”

◎ 全优 quányōu
[general excellence] 全部优秀或全面优秀
冶金公司敢创全优,勇夺金牌

1.straight A; general excellence

保全节操。 唐 元结 《系乐府·谢大龟》诗：“自昔保方正，顾尝无妄私。顺和固鄙分，全守贞常规。”

谓贵显始终不衰。《宋书·恩倖传·徐爰》：“﹝ 徐爰 ﹞故歷事七朝，白首全贵。”

旧时酒席上猜拳的一种游戏。双方各伸出五个指头，合成十个指头，叫“全福寿”。《冷眼观》二三回：“但是这全福寿猜拳一件事，我指下不甚了了。”亦称“ 全福手 ”。 鲁迅 《坟·再论雷峰塔的倒掉》：“点心有十样锦，……药有十全大补；猜拳有全福手、福手全。”

(1).道德上完美无缺。《庄子·天地》：“天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉。”《后汉书·桓荣传论》：“而 佚 廷议戚援，自居全德，意者以廉不足乎？” 李贤 注：“全德言无玷缺也。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽辞》之三：“终始为全德，生荣没也荣。” 胡适 《＜三侠五义＞序》：“向来小说家描写英雄，总要说的他像全德的天神一样，所以读者不能相信这种人材是真有的。”
(2).全部特性。 清 戴震 《原善》：“通天地之全德，其见於思乎！”

(1).游戏名。蒙目相捉或寻找躲藏者的游戏。也称捉迷藏。 唐 杜牧 《扬州》诗之一：“ 煬帝 雷塘 土，迷藏有旧楼。” 冯集梧 注引《致虚杂俎》：“ 明皇 与 玉真 恒于皎月之下，以锦帕裹目，在方丈之间，互相捉戏，谓之捉迷藏。” 宋 秦观 《宴桃源》词：“去岁迷藏花柳，恰恰如今时候。” 俞锷 《无题》诗：“射覆酒浮银凿落，迷藏花舞玉玲瓏。”
(2).犹退隐。 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》：“移竹 淇园 下，买花 洛水 阳。风烟二十年，花竹可迷藏。” 宋 魏了翁 《鹧鸪天·次韵李参政壁朝阳阁落成》词：“买花移竹且迷藏，九重閶闔开黄道，未信低回两鬢霜。”
(3).指底细。 宋 辛弃疾 《朝中措》词：“长怪春归何处，谁知箇里迷藏。”

◎ 认死理,认死理儿 rèn sǐlǐ,rèn sǐlǐr
[stubborn] 坚持某种道理或理由
这个人就是有点认死理,心还是好的

固执，不知变通。 梁斌 《红旗谱》三二：“ 春兰 看着 老驴头 那个认死理的样子暗笑，不再说什么。” 鲁易 张捷 《团结立功》第一出第一场：“他父亲那脾气就跟 裴振刚 差不多，那么个认死理。”

认准，认清。 太平天囯 洪秀全 《封五王诏》：“通军大小兵将，各宜认实真道而行，天父上主皇上帝才是真神，天父上主皇上帝以外皆非神也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“更要同心同力，同打江山，认实天堂路来跑。”

乌鸦的别名。传说 春秋 时 晋文公 焚林以逼 介子推 出山，有白鸦绕烟而噪，并集 子推 身旁，火不能焚。 晋 人称之为仁乌。 晋 王嘉 《拾遗记·鲁僖公》：“或云戒所焚之山数百里居人不得设网罗，呼曰‘仁乌’。”

指鸾凤。《宋书·符瑞志中》：“凤凰者，仁鸟也。”

骂弯腰的人好似弯曲的虾和蛆虫一样。 元 高文秀 《遇上皇》第二折：“抬起头似出窟顽蛇，缩着肩似水渰老鼠，躬着腰人样虾蛆。”

旧时迷信谓人的灵魂脱离肉体。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“俗讳五月上屋，言五月人蜕，上屋见影，魂当去。”