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见“ 取暖 ”。

(1).古地名。在今 江苏省 睢宁县 西南。见《汉书·地理志上》。
(2).复姓。见《通志·氏族三》。

急切激越。《淮南子·说林训》：“徵羽之操，不入鄙人之耳。抮和切适，举坐而善。” 高诱 注：“抮，转也。转其和更作急调激楚之音，非正乐，故举坐而善之。”

见“ 切倚 ”。

切磋相正。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“每公私感愤，道义激扬，朋友切磨……凡所对遇异於常者，则欲赋诗。” 宋 苏洵 《与欧阳内翰第三书》：“非徒援之於贫贱之中，乃与切磨议论共为不朽之计。”
摩擦；摩搓。 汉 王充 《论衡·定贤》：“今又但取刀、剑，恒铜鉤之属，切磨以嚮日，亦得火焉。”

1.【医】 cut

迫切，要紧。 清 陈天华 《猛回头》：“这十要，无一件，不是切紧，劝同胞，再不可，互相观望。”

谓掩藏才智。 汉 刘向 《列仙传·陆通》：“ 接舆 乐道，养性潜辉。”

(1).百合的别名。《政和证类本草·草部中品之上·百合》：“一名重箱，一名摩罗，一名中逢花，一名强瞿，生 荆州 川谷。”
(2).鳄鱼。《翻译名义集·畜生》：“摩罗：《善见》云鶚鱼，长二丈餘，有四足，似鼉。”
(3).梵语译音。即魔。意为扰乱，障碍。佛经中原指欲界第六天的魔王 波旬 。后泛指一切障道之法。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“摩罗之言，假自 天竺 ，此云天魔， 欧 人谓之撒但，本以目 裴伦 （G.Byron）。” 赵朴初 《临江仙·题萧淑芳画花卉长卷》词之二：“岂独爱花兼爱刺，锋銛何减吴戈？不辞流血对摩罗。”

用管乐器奏出的动听的音乐。 唐 许敬宗 《奉和圣制登三台言志应制》：“妙管含 秦 凤，仙姿丽斗牛。” 唐 韦应物 《骊山行》：“羽旗旄节憩 瑶臺 ，清丝妙管从空来。” 元 吴师道 《游西山玉泉》诗：“常时御舟此游幸，清簫妙管鱼龙听。”

(1).技艺精良的工匠。 南朝 梁简文帝 《明君词》：“妙工偏见詆，无由情恨通。” 南朝 梁 江淹 《扇上彩画赋》：“ 临淄 之稺女， 宋 郑 之妙工。”
(2).擅长。 宋 郭若虚 《图画见闻志·居宁》：“僧 居宁 ， 毗陵 人，妙工草虫。”

毁灭沉没。《淮南子·人间训》：“今捲捲然守一节，推一行，虽以毁碎灭沉，犹且弗易者，此察於小好，而塞於大道也。”

佛教谓预修佛事以求死后之福。《灌顶随愿往生十方净土经》：“ 普广菩萨 復白佛言：‘若四辈男女，善解法戒，知身如幻，精勤修习，行菩提道，未终之时，逆修三七，然灯续明，悬繒旛盖……得福多不？’”

叛逆的人。《宋书·孝义传·卜天与》：“逆徒击之，臂断倒地，乃见杀。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“众止一二作乱，餘必胁从，贪目前之利，忘反掌之灾，我若敷陈利害，必使逆徒不能奋武作威，自令奔溃。”

重阳节吃的米糕。 唐 郑望之 《膳夫录·汴中节食》：“重九米锦，腊日萱草麵。”

见“ 认贼作父 ”。

亦作“彊断”。无理判决。《汉书·于定国传》：“后太守至，卜筮其故， 于公 曰：‘孝妇不当死，前太守彊断之，咎党在是乎？’”

1.【法】 arbitrary decision

趋走拜谒。亦泛指请安、问候时所行礼节。《史记·三王世家》：“皇子赖天，能胜衣趋拜。”《旧唐书·文苑传下·元德秀》：“先是堕车伤足，不任趋拜。” 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第一表》：“虽甫逮胜衣，习为容於趋拜。” 清 昭槤 《啸亭杂录·海超勇》：“后南征 臺湾 ， 福文襄公 趋拜下风，公始为之尽力。”

犹丘陵。 宋 苏轼 《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》：“登高回首坡壠隔，但见乌帽出復没。苦寒念尔衣裘薄，独骑瘦马踏残月。” 宋 范成大 《吴船录》卷下：“一城之势，此地最高，如龟昂首状。楼之外即是坡壠，绵延无濠堑。”

蒲席。《周礼·春官·司几筵》：“诸侯祭祀席，蒲筵繢纯。”《仪礼·士冠礼》：“蒲筵二在南。” 郑玄 注：“筵，席也。”

泛指我国的南部。《后汉书·袁绍刘表传赞》：“ 绍 姿弘雅， 表 亦长者。称雄 河 外，擅强南夏。”《晋书·郭璞传论》：“ 景纯 ……袭文雅於西朝，振辞锋於南 夏 ，为中兴才学之宗矣。” 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》：“我艤舟以命徒，将汨徂於南夏。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·东南西北》：“若南 夏 者， 襄 汉 以南，达於 湖 广 ，极於 闽 海， 安 史 之乱，皆祸所不及。”