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偏颇的言论。《新唐书·黎干传》：“今 頎 、 崇敬 革天对，易祖庙，事之大者不稽於古，难以疑文僻説定之。”

不正确的言论。 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章：“惟有阴阳五行之僻论，跋扈於学界。”

城池。《新唐书·李晟传》：“乃缮甲兵，治陴隍，以图收復。”

见“ 灭不过 ”。

亲近有仁德的人。《论语·学而》：“汎爱众，而亲仁，行有餘力，则以学文。” 朱熹 集注：“亲，近也；仁，谓仁者。” 晋 陆机 《辨亡论下》：“接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“既而仇讎未殄，方凭大国之威；宗祏阽危，尤仰亲仁之德。”

(1).奔赴；前往。 唐 柳宗元 《柳州谢上表》：“臣前岁以久停官秩，去年蒙圣恩除替，便欲裂裳裹足，趍赴京师。”《西湖佳话·断桥情迹》：“ 刘万户 恐王命久覊，急於趋赴，遂携了夫人、女儿，同上京师。” 蔡东藩 《明史通俗演义》第六四回：“ 文华 闻寇众被围，兼程趋赴，欲攘夺 邦辅 功劳。”
(2).奔告。 宋 苏轼 《代滕甫辨谤乞郡书》：“人臣之所患，不止於疾痛，而所忧有甚於穷窘，若不号呼於君父，更将趋赴於何人？”
(3).指行步之进退。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“率高冠方履，褒衣博带，趋赴俯仰，皆合规矩。”
(4).为之奔走，谋求。 陈独秀 《国庆纪念的价值》：“我们对于一切信仰一切趋赴的事，必须将这事体批评起来确有信仰趋赴的价值，才值得去信仰趋赴，不然便是无意的盲从或无价值的迷信。”

谋取晋升。《南史·李安人周奉叔等传论》：“观夫 奉叔 取进之道，不亦几於乱乎。其致屠戮，亦其宜矣。”

(1).屈身侍奉。《前汉演义》第四二回：“但恐内外功臣，各怀异志，若知皇上崩逝，未必肯屈事少主。”
(2).指委屈的事。《征四寇》第二回：“ 宋江 听罢便曰：‘这般屈事，我怎地知！’”

指代理之官。 明 陆深 《玉堂漫笔》：“ 元祐 以后又置权官，如以侍郎权尚书之类。”参见“ 权知 ”。

亦作“权槩”。1.衡器、量器。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞日夜分，则同度量，钧衡石，角斗甬，正权概。” 郑玄 注：“称锤曰权；概，平斗斛者。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“气均衡石，晷正权概。”
(2).也泛指尺度、标准。

法律。《宋书·礼志四》：“ 汉文 愍 秦 餘之弊，於是制为权典。”《隋书·刑法志》：“ 梁武帝 承 齐 昏虐之餘，刑政多僻。既即位，乃制权典，依 周 汉 旧事，有罪者赎。”

权变通达。 明 冯梦龙 《智囊补·语智·总叙》：“两舌相战，理者必伸；两理相质，辨者先售。 子房 以之师， 仲连 以之高， 庄生 以之权达。”

全套礼节。 清 和邦额 《夜谭随录·请仙》：“太太最尊贵，胡为不行全礼，乃以一福毕了事耶？”

(1).指 秦始皇 焚书之前未经散乱的儒家经书。《汉书·楚元王刘歆传》：“时 汉 兴已七八十年，离於全经，固已远矣。”
(2).指儒家所有的经典。《北史·刘芳传》：“臣学谢全经，业乖通古，岂可轻荐瞽言，妄陈管説。”

(1). 安徽省 歙县 眉子坑 所产的砚石。 宋 洪适 《歙砚说》：“眉子，色青或紫。短者簇者如卧蚕，而犀纹立理；长者阔者如虎纹，而松纹从理。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“金星荧荧眉子録， 婺源 琢石如琢玉。”
(2).旧时点火用的捻子。《扬州评话选·扬州劫法场》：“忽地一声锣响，时间已到， 刘庭 用眉子一点，性子点着啦，一筒炮朝外一放。”

亦作“ 眉间 ”。1.双眉之间。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“﹝ 吴 市吏﹞与 子胥 俱入见王。 王僚 怪其状伟，身长一丈，腰十围，眉閒一尺。” 唐 韩愈 《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》诗：“城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“脸上金霞细，眉间翠鈿深。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷二：“如 东坡 《眉石砚》诗，指胡马于眉间，与此是一个规模也，而岂有意病哉？”
(2).喻指火急。《隋唐演义》第三八回：“眉间事，酒中休，相逢羡所谋。”

射箭。骹，同“ 髇 ”，响箭。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“又述剧盗 李志鸿 之言曰：吾鸣骹跃马三十年，所劫夺多矣，见人劫夺亦多矣。”

树木枝条因风作响。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“竹缘浦以被緑，石照涧而映红。月隐山而成阴，木鸣柯以起风。”自注：“山高月隐，便谓为阴；鸟集柯鸣，便谓为风也。”

鸣呼号叫。《礼记·三年问》：“今是大鸟兽则失丧其羣匹，越月踰时焉，则必反巡，过其故乡，翔回焉，鸣号焉。”《艺文类聚》卷九一引 晋 孙楚 《雁赋》：“泝长川以鸣号，凌洪波以鼓翼。” 宋 范成大 《八场坪闻猿》诗：“子母联拳传枝去，忽作哀厉长鸣号。”

1.trumpet; sound the bugle

谓在风中鸣响。《文选·张协＜七命＞》：“晞三春之溢露，遡九秋之鸣飇。” 张铣 注：“飇，风也。谓桐木之叶，春露既乾，向秋鸣风。”