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清晰明辩。《后汉书·列女传·董祀妻》：“音辞清辩，旨甚酸哀。”《世说新语·德行》“ 嵇中散 语 赵景真 ” 刘孝标 注引 晋 嵇绍 《赵至叙》：“﹝ 赵至 ﹞论议清辩，有从横才。”《南史·谢灵运传》：“﹝ 谢几卿 ﹞清辩，时号神童。”

请自隗始（請自隗始）　

《战国策·燕策一》载： 燕昭王 即位后，欲招揽贤才，谋于 郭隗 。 郭隗 曰：“今王诚欲致士，先从 隗 始； 隗 且见事，况贤於 隗 者乎？”后遂以“请自隗始”为自荐之辞。 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“ 愈 虽不才，其自处不敢后於恒人，閤下将求之而未得歟？古人有言：请自 隗 始。” 郭沫若 《水平线下·湖心亭》：“他们 日本 人中都有这样热心的画家不远千里地肯来探访的‘湖心亭’，难道我们守着住在 上海 的 中国 人竟没有来凭吊一凭吊的兴趣吗？请自 隗 始！请自 隗 始！”

亦作“礮雷”。巨大的炮声。 清 魏源 《秦淮镫船引》：“礮雷 江 口震天来，惊得鐙船如雨散。”

(1).犹言痛切。 明 何景明 《应诏陈言治安疏》：“必能陈説利弊，开道祸福，指斥时事，为切心之言，以悟陛下矣。”
(2).从心底里。 萧红 《生死场》一：“摇一摇头，受着辱一般的冷没下去，他吸烟管，切心地感到羊不是好兆相，羊会伤着自己的脸面。”
贴心；关心。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十一章：“盖若姨有切心之事与我商量。” 叶圣陶 《倪焕之》十九：“他们今天都在那里听，听得很切心的样子。”

亦作“ 切励 ”。切磋砥砺。 宋 司马光 《贤良策问》：“至治之世，耕者让畔，渔者让泽。今国家修明礼仪以切励天下久矣。” 清 吴敏树 《业师两先生传》：“而先兄实攻苦制艺，与先生相切厉。” 章炳麟 《革命道德说》：“録其三事，以与同志相切厉。”
亦作“ 切励 ”。严厉。《后汉书·窦武传》：“ 武 每数切厉相戒，犹不觉悟，乃上书求退 绍 位。”《晋书·陶侃传》：“有奉馈者，皆问其所由。若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉訶辱，还其所馈。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》“ 王恭 始与 王建武 甚有情，后遇 袁悦 之间，遂致疑隟” 刘孝标 注引《晋安帝纪》：“ 悦 每欲间 恭 ，乃於 王 坐责让 恭 曰：‘卿何妄生同异，疑误朝野？’其言切厉。”

表示切实负责的保证书。 清 林则徐 《复奏责令夷人出结甫经遵依片》：“即经諭令夷人，务即出具嗣后永不夹带鸦片切结呈送。”《二十年目睹之怪现状》第七三回：“﹝ 符弥轩 ﹞又当众写了孝养无亏的切结。”

1.【医】 mamelon

躺卧时身直如绳。亦喻行事依照准则不逾矩。《淮南子·览冥训》：“於是 女媧 鍊五色石以补苍天……苍天补，四极正，淫水涸， 冀州 平，狡虫死，顓民生，背方州，抱圆天，和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳。” 高诱 注：“寝绳，直身而卧也。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》：“伏惟皇帝陛下，祥摛戴玉，拓地轴以登皇；道契寝绳，掩天紘而践帝。”

见“ 普罗美修士 ”。

见“ 铺叙 ”。

亦作“ 铺尺 ”。亦作“ 铺迟 ”。指可作衣服补钉或鞋底铺衬的布片、布块或碎布。 元 关汉卿 《调风月》第二折：“剪了靴簷，染了鞋面做铺持。” 元 马致远 《任风子》第三折：“这手帕中做布捻，好做铺尺。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第二折：“将一领破布衫攞做了铺迟。”

亦作“趍朝”。上朝。 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“宰相趋朝，騶唱过门。” 宋 孟元老 《东京梦华录·天晓诸人入市》：“每日交五更，诸寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓……诸趍朝入市之人，闻此而起。”

外貌。 明 汤显祖 《惠州府兴宁县重建尊经阁碑》：“天下珠碧孔翠、香泽奇诡之玩……务取多而争美，以耀其躯颜，充其室御。”

犹躯壳。 宋 韩维 《答贺中道灯夕见诒诗》：“独持高篇恣哦咏，顿觉精鋭还躯腔。”

即应举。参加科举考试。 元 石德玉 《曲江池》楔子：“来年春榜动，选场开，须着 元和 孩儿取应去。” 明 高明 《琵琶记·高堂称庆》：“今年是大比之年，昨日郡中有吏来辟召，你可上京取应。” 清 李渔 《风筝误·遣试》：“今当大比之年，要打发他上京取应。”

犹歪曲。 清 方苞 《＜春秋直解＞序》：“盖屈摺经义以附传事者，诸儒之蔽也。”

辨析；分析。 唐 柳宗元 《梦归赋》：“胶余衷之莫能捨兮，虽判析而不悟。”

在旁边侍立。《宋史·职官志一》：“中丞 黄履 言，所奏或干机密，难令旁立。”

胸怀；度量。 南朝 梁 江淹 《王俭为左仆射诏》：“﹝ 俭 ﹞器怀明亮，风情峻远。”《魏书·李冲传》：“尚书 冲 器怀渊博，经度明远，可领将作大匠。”《隋书·苏威传》：“ 房公 威 器怀温裕，识量弘雅。”

晚年。《宋书·索虏传》：“忠臣表年暮，贞柯见严秋。”