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指有德行的男子。《国语·晋语八》：“故食穀者，昼选男德以象穀明，宵静女德以伏蛊慝。” 韦昭 注：“选择有德者而亲近之，以象人之食穀而有聪明。”

谓饭量极大。 战国 廉颇 故事。表示年虽老而不忘报国。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 赵 使者既见 廉颇 ， 廉颇 为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。 赵 使还报王曰：‘ 廉将军 虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。’” 唐 韩愈 《秋怀》诗之三：“犀首空好饮， 廉颇 尚能饭。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“凭谁问： 廉颇 老矣，尚能饭否？”

犹如此，这样。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“ 王肃 、 葛洪 、 陶侃 之徒，不许目观手执，此并勤篤之志也。能尔为佳。” 唐 王季友 《观于舍人壁画山水》诗：“ 于公 大笑向予説，小弟丹青能尔为？” 宋 陈师道 《绝句》之一：“数树直青能尔瘦，一轩残照为谁留。”

(1).违背尊长的心意。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“进言者皆曰，天下已安矣，臣独曰未安；或者曰，天下已治矣，臣独曰未治。恐逆意触死罪。”
(2).指违背自己的心意。 明 方孝孺 《与郑叔度书》之一：“僕虽有志事学，亦不可遂……虽常以古书自磨濯，遇有逆意处，思有亲友讲説而不可见。”
(3).叛逆的心志。《魏书·陆俟传》：“反心逆意，既异餘犯，虽欲矜恕，未如之何。”
(4).预料。 清 唐甄 《潜书·贞隐》：“昔者 吕望 之未遇也，不逆意其得志于八十之年也。”

谓取象以作比喻。切，割取。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“故金锡以喻明德，珪璋以譬秀民，螟蛉以类教诲，蜩螗以写号呼，澣衣以拟心忧，席卷以方志固：凡斯切象，皆比义也。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“词少意多，不祇比类切象，抑又深斥劣行。”

植物嫁接方法之一。截去砧木上部，在断面沿皮部并略带木质部垂直下切，然后将经斜削的接穗插入切缝扎牢。

1.cut-grafting; veneer crown grafting

极熟的陈酒。《国语·郑语》：“毒之酋腊者，其杀也滋速。” 韦昭 注：“精熟为酋。腊，极也。”

衰老的容颜。 唐 李白 《春日独酌》诗之二：“但恐光景晚，宿昔成秋颜。”

(1).秋夜的星辰。 唐 杨炯 《庭菊赋》：“秋星下照，金气上腾。” 唐 杜牧 《赠张祜》诗：“黥阵人人慑，秋星歷歷分。”《敦煌曲子词·西江月》：“连天红浪侵秋星，悟（误）入蓼花丛里。” 王重民 辑引 孙楷第 曰：“侵当作浸。”
(2).指马额上的白毛。《宋史·文苑传三·路振》：“丹髦晓霞，旳顙秋星。”

佛教语。 延寿 所立三宗之第二， 净影 所立四宗之第三， 慧远 所立四宗之第二，皆称“破相宗”。

破除妄念。 明 宋濂 《报恩说》：“汝能割爱，即可破妄；汝能破妄，即是返真，直入菩提之路。”

(1).同“ 破身 ”。 清 李渔 《连城璧》一：“﹝ 谭楚玉 ﹞一见 藐姑 就知道是个尤物，要相识他於未曾破体之先。乃以看戏为名，终日在戏房里面走进走出，指望以眉眼传情，挑逗他思春之念。”
(2).见“ 破体书 ”。
(3).见“ 破体字 ”。

◎ 痦子 wùzi
[nevus, naevus] 皮肤上隆起的红色或黑褐色的痣

1.{医} naevus; mole

皮肤上微微突起的黑痣。 王鸣录 《不正之风》：“就是因为这儿有个痦子。”

(1).小步疾行而前，表示敬意的一种动作。《管子·弟子职》：“趋进受命，所求虽不在，必以命反。”《论语·乡党》：“没阶，趋进，翼如也。” 邢昺 疏：“谓疾趋而出，张拱端好，为鸟之张翼也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“太宰 嚭 趋进曰：‘贺大王喜，灾已灭矣。’” 老舍 《且说屋里》：“他的脚很厚，可是很小。当他对地位高的人趋进而辞退，他会极巧妙的利用他的小脚：细逗着步儿，弯着点腿，或前或后，非常的灵动。”
(2).谓为擢官而奔走钻营。《旧唐书·刘子玄传》：“是时官爵僭滥而法网严密，士类竞为趋进而多陷刑戮。”

复姓。 汉 有 渠復絫 。见《汉书·景武昭宣元成功臣表》。

(1).犹审问。《水浒传》第十四回：“ 雷横 道：‘我们且押这廝去 晁保正 庄上，讨些点心吃了，却解去县里取问。’”
(2).犹询问。《二刻拍案惊奇》卷二七：“ 汪秀才 取问僧人，僧人道：‘此处山灵妬人来游，每将渡，便有恶风浊浪阻人。’”

选取经由的道路。 明 袁宏道 《三教图引》：“譬如往京师，东人往，南人往，西人亦往，其取途虽异，而至京师则同也。”

指 屈原 。 唐 戴叔伦 《过三闾庙》诗：“ 沅 湘 流不尽， 屈子 怨何深。” 明 刘基 《梅颂序》：“乃效 屈子 颂橘之体而作颂。” 郭沫若 《再出夔门游西陵峡》诗：“ 屈子 衣冠犹有冢， 明妃 脂粉尚流香。”

谓功用齐备无遗。《列子·天瑞》：“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。”