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古代兵器。木杆一端装有尖锐的金属头，用于刺击。亦有两端装有尖头者。《北史·尒朱天光传》：“ 天光 密使军人多作木枪，各长七尺。”《宋史·太宗纪二》：“﹝ 淳化 二年﹞丁亥，詔内外诸军，除木枪、弓弩矢外不得蓄他兵器。”

批阅。 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·慈安皇太后圣德》：“西宫优於才，而判閲奏章，裁决庶务，及召对时諮访利弊，悉中窾会。”

即判决书。 邓友梅 《烟壶》四：“都说他的死刑开脱了，可没见判文。”

◎ 旁通 pángtōng
[know widely] 遍通,广泛通晓
六爻发挥,旁通情也。——《易·乾》
足下旁通,多可而少怪。——嵇康《与山巨源绝交书》
触类旁通

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遍通；广泛通晓。《易·乾》：“六爻发挥，旁通情也。” 孔颖达 疏：“言六爻发越挥散，旁通万物之情也。” 唐 元稹 《李拭授宗正卿等制》：“僉以 虔度 文学儒素，旁通政经，执宪南臺，挺直不挠。” 宋 文天祥 《跋李景春＜绍兴万言书稿＞》：“惟我 高宗皇帝 仁厚惻怛，勤求民瘼，是以旁通下情。” 叶圣陶 《倪焕之》十：“生命的秘奥，万物的消息，也将触类而旁通。”

广泛流布。 唐 白居易 《王泽流人心感策》：“夫欲使王泽旁流，人心大感，则在陛下恕己及物而已。” 唐 蒋防 《政不忍欺赋》：“一德旁流，齐是非於众庶；三无合则，混情性於高卑。”

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横祸，意外之祸。《淮南子·诠言训》：“内无旁祸，外无旁福，祸福不生，安有人贼？”

(1).簇拥其足。 晋 葛洪 《神仙传·苏仙公》：“﹝ 苏仙公 ﹞ 汉文帝 时得道……及身入云，紫云捧足，羣鹤翱翔，遂昇云汉而去。” 唐 孙思邈 《摄养枕中方》：“腾躡烟霞，綵云捧足。”
(2).指捧托其足，以示敬意。 明 宋濂 《金公舍利塔碑》：“故其在山也，捧足顶礼者，项背相望。”

◎ 皮绳 píshéng
(1) [hide rope]
(2) 由鲜皮条编成的绳
(3) 用作捆扎大包货物的一种纤维绳

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(1).古时用牛皮蒙罩船身以御矢石的战船。《晋书·慕容垂载记》：“遂徙营就 西津 ，为牛皮船百餘艘，载疑兵列杖，溯流而上。”《资治通鉴·后周世宗显德三年》：“ 太祖皇帝 乘皮船入 寿春 壕中，城上发连弩射之，矢大如屋椽。” 胡三省 注：“皮船，缝牛皮为之。”
(2). 川 藏 高原地带急流河道中用树枝作骨架、外蒙牦牛皮的船。 唐 白居易 《蛮子朝》诗：“汎皮船兮渡绳桥，来自 巂州 道路遥。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“万山丛矗，中遶汹溪，皮船笮桥，曲折一綫。”

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童仆。《后汉书·左雄传》：“今之墨綬，犹古之诸侯，拜爵王庭，舆服有庸，而齐於匹竖，叛命避负，非所以崇宪明理，惠育元元也。”

同类；同伴。 唐 韩愈 《猛虎行》：“猛虎虽云恶，亦各有匹儕。” 唐 韩愈 《猛虎行》：“匹儕四散走，猛虎还孤栖。” 清 孙枝蔚 《题王金铉明府琴趣轩》诗：“曰余师 宓子 ， 陶公 亦匹儕。”

折磨伤害。《儒林外史》第五回：“你若另娶一人，磨害死了我的外甥，老伯老伯母在天不安，就是先父母也不安了。” 太平天囯 洪秀全 《原道觉世训》：“近一二千年，几多凡人灵魂，被这阎罗妖缠捉磨害。”

想念。 元 白朴 《东墙记》第一折：“不争你这等念想，倘若其身有失，如何是了？”《水浒传》第三三回：“自从别了兄长之后，屈指又早五六年矣，常常念想。” 李广田 《悲哀的玩具》：“听说，现在他更衰老了些，而且也时常念想到他久客他乡的儿子。”

指自然灾害。 晋 陶潜 《有会而作诗》序：“旧穀既没，新穀未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。”

指《春秋》纪年的统系。 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文一》：“又尝见士人 石端 集一纪年书，考论诸家年统，极为详密。”

犹年龄。《太平广记》卷三七七引 南朝 齐 祖冲之 《述异记》：“君年算虽少，然先有福业，应受显要。” 唐 罗隐 《简令生日》诗：“龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。” 前蜀 杜光庭 《徐耕司空九曜醮词》：“解已成之灾厄，赦既往之罪尤……潜增年算，克赐乂安。”

见“ 鸣鵙 ”。

品类；流别。 唐 郑谷 《鹧鸪》诗：“煖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹下》：“书名（《云仙散録》）虽诞，所记率儁事雅谭，於朝廷政事、人士品流，一无干预。” 清 唐孙华 《顾端文公祠》诗之二：“正气共知归 洛 蜀 ，品流独惜混 淄 澠 。”

谓按品类等级搭配。《元典章·户部五·家财》：“所立分书，於内明白将实有田土品搭均分。”

贫民聚居的里巷。 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“或次第於王城，犹栖遑於贫里。” 唐 王维 《游感化寺》诗：“抖擞辞贫里，归依宿化城。” 康有为 《大同书》甲部第三章：“试观 东伦敦 之贫里，如游地狱， 巴黎 、 纽约 、 芝加哥 贫里亦然。”