汉语词典在线查询

(1).牛的力量、力气。《汉书·匈奴传下》：“计一人三百日食，用糒十八斛，非牛力不能胜。” 唐 杜甫 《暇日小园散病将种秋菜督勒耕牛兼书触目》诗：“冬菁饭之半，牛力晚来新。” 明 高启 《寓感》诗之十五：“日暮牛力疲，前征未能闲。”
(2).比喻大力气。 清 曹寅 《题徐文长墨芭蕉图》诗：“丹黄横扫八十一，万夫谁敌此牛力。”

盘桓滞留。《宋书·吴喜传》：“西难既殄，便应还朝，而解故槃停，託云扞 蜀 。实由货易交关，事未回展。”

(1).犹品类。 清 章学诚 《文史通义·原学中》：“未有以学属乎人，而区为品诣之名者。官师分而诸子百家之言起，於是学始因人品诣以名矣，所谓某甲之学，某乙之学是也。”参见“ 品类 ”。
(2).品行。 清 王韬 《除弊》：“不必论声华，尚文字，惟以材干品诣为衡量而已。”

犹品评。 郭沫若 《孔雀胆》第一幕：“你可以把你所听到的和所看见的，品衡品衡一下。”

(1).平常之事。 汉 王充 《论衡·商虫》：“虫食他草，平事不怪，食五穀叶，乃谓之灾。”
(2).两国间友好相遇之事。《左传·襄公二十六年》“及 宋 向戌 将平 晋 楚 ， 声子 通使於 晋 ” 晋 杜预 注：“为国通平事。”
(3).指评议事情。 清 魏禧 《卖酒者传》：“里中有数聚饮，平事不得决者，相对咨嗟。”

(1).平安，安康。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“ 宋云 远在絶域，因瞩此芳景，归怀之思，独軫中肠，遂发旧疹，缠绵经月，得婆罗门呪，然后平善。” 宋 范仲淹 《与中舍书》：“近得运使 李同年 书，知彼平善。”《红楼梦》第一一八回：“我身子平善，不必掛念。”
(2).平和善良。《元典章·刑部四·故杀》：“近据来申 潘壬 一打死 刘仁可 事，看详椆木夹槌，即係堪以害人器仗，非平善之家所有物件。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“此处人情大不平善，孤孀难以过度。”

又译“众议院”。某些国家议会下议院的名称。在 英国 ，由于封建统治阶级内部的分化和各等级利害的不同，议会于1343年开始分设上、下两院，上院叫贵族院，下院叫平民院，是封建等级代表机关。平民院由郡和城市选出的骑士、商人等组成。在资产阶级掌握政权后，平民院成为资产阶级的代表机关。

平视。 唐 宋之问 《巫山高》诗：“俯听 琵琶峡 ，平看云雨臺。”

见“ 駑马鈆刀 ”。

指驽马。 宋 贺铸 《海陵西楼寓目》诗：“王孙莫顾 漳 滨卧，渔父何知 楚 客才！强策駑筋怀故国，浮云千里思悠哉！”

植物名。桑科无花果属。 北魏 贾思勰 《齐民要术·五谷果蓏菜茹非中国物产者》：“ 裴渊 《广州记》曰：‘槃多树，不花而结实。实从皮中出。自根著子至杪，如橘大。’” 石声汉 注：“槃多……就是无花果属的菩提树。”

木材建筑、制作工艺。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“土事不饰，木功不彫。”《宋书·孝义传·郭原平》：“﹝ 郭原平 ﹞性闲木功，佣赁以给供养。”《宋史·天文志四》：“柳宿八星，天之厨宰也，主尚食，和滋味，又主雷雨……又主木功。”参见“ 木工 ”。

寄生于树中的虫。《山海经·西山经》：“又西百二十里曰 浮山 ，多盼木，枳叶而无伤，木虫居之。” 郭璞 注：“在树之中。”

1.carpenter worm

木屐。 清 黄宗羲 《书澹斋事》：“诸凡菲屨、木齿、丸子、膏药、凉水、薑汤、驱蚊杀虫琐碎当厄之物，无不曲体备用。”

◎ 那也好 nàyěhǎo
[well and good] 就这样吧。用于表示接受(如一种情况或一个决定)
那也好,就照你的意见办吧

　　中文名称：奇琴伊察(西班牙人到来以前的城市)

　　英文名称：Pre-Hispanic City of Chichen-Itza

　　国家：墨西哥

　　所属洲：北美洲

　　批准时间：1987

　　批准标准：1987年根据文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)(IV)被列入《世界遗产目录》

　　简介

　　奇琴伊察是古玛雅城市遗址，位于墨西哥尤卡坦州南部。南北长3公里，东西宽2公里，有建筑物数百座，是古玛雅文化和托尔特克文化的遗址。“奇琴”意为“井口”，天然井为建城的基础。现有公路把它分为两半。南侧老奇琴伊察建于公元七至十世纪，具玛雅文化特色，有金字塔神庙、柱厅殿堂、球场、市场和天文观象台，以石雕刻装饰为主;北侧新奇琴伊察为灰色建筑物，具托尔特克文化特色，有库库尔坎金字塔、勇士庙等，以朴素的线条装饰和羽蛇神灰泥雕刻为主。

　　帕伦克是反映玛雅建筑艺术的一处遗址。它坐落在墨西哥恰帕州境内崇山峻岭间的一块坡地上，反映玛雅人当年建城定居多选择仓林山岭的特点。据在这里发现的刻有纪年的玛雅碑证明，这座城市的历史可追溯到公元六四二年。

　　帕伦克的建筑群中，最引人注目的是建在金字塔上的“铭文神庙”。金字塔为正方形，共十层，向上逐层缩小，最低一层有梯阶九级，其余有梯阶七级，共七十二级。“铭文神庙”就建筑在金字塔顶平台上。平顶，有五个门，走廊上有壁画、浮雕，庙的四壁都是雕刻的碑文。可惜，现在还未破译这些玛雅象形文字，至今无人知晓这些碑文的真正含义。这里的建筑物几乎都是平顶或有平台。金字塔的台阶象征通往宇宙的阶梯，这是玛雅建筑的典型特征。

　　墨西哥的金字塔与埃及的金字塔虽然形状相似，但有所不同，现已发现的墨西哥金字塔绝大多数都是供古代印第安人各部落祭祀神明的祭坛，而不是陵墓。然而帕伦克的金字塔却是一个列外。它是公元前七世纪时帕伦克统治者巴卡尔的陵墓。据说这座金字塔是巴卡尔出生后不久就开始建造的，历时几十年，全部用巨石建造，在巴卡尔76岁去世时才建成。因而人们对此颇为兴趣怏然。进入这座墓室，必须拾级登上金字塔，进入铭文神庙，然后沿着螺旋形的石台阶才能下到墓室。据考古学家分析，这座陵墓可能还有正门，但因金字塔是巨石砌成，发掘时不想损坏金字塔而放弃了寻找。墓室的平面顶作假拱，全用石条砌成，高七米，长九米，最宽处为四米。墓室后壁正中凿一龛，内有一浮雕武士像，左右两壁各有浮雕武士像三尊，墓室前端的中央置有一石棺，高约1.1米，长约2.8米，宽约2米，棺内壁四面均有浮雕纹。棺盖厚达27厘米，重达5吨。棺盖面及四周亦满雕花纹。在石棺内中央向下凿一石穴，它的前端为椭圆形，穴内涂满红色。巴卡尔仰卧在石穴内，头戴绿玉石面具，颈、胸、手、腕、足等处分别佩有玉制的项链、串珠、指环和小球。左足侧前，置绿玉太阳神偶像等。

　　在金字塔的右前方有一宫殿。宫殿中间是一个大院，看来是当时王室观看竞技或演出的场所。走廊壁上有各种绘画和浮雕，经历了1000多年的时光，其颜色虽已黯淡但仍可辨认，绿色尤为清晰，后走廊的东北角有蒸汽浴室，先用火烧灼一块巨石，然后将水浇在石上发出蒸汽，供王室沐浴。在宫殿的前方，有方形塔一座，共五层。宫殿和高塔的四面，还有类似宫殿的建筑物。金字塔前是一个巨大的广场，它是城邦的重要的活动中心。

　　评价：

　　奇琴伊察是古希腊罗马时期玛雅人的圣殿，其鼎盛时期大约在公元五百年到七百年左右，对整个乌松布拉河盆地有着重大的影响。典雅的建筑、高超的技术以及轻巧的浮雕都说明了玛雅人的神话，证明他们是这一文明的天才创造者。

　　名称来源

　　玛雅语"Chich'en Itza"的意思是“在伊察(人)水井口”。这一名称在前哥伦布时期是通用名称，同时该城市在古代史料中也被成为Uucyabnal，即“7个伟大的统治者”。

　　奇琴伊察的名称在西班牙语等语言中写做Chichén Itzá，表示名称两个部分的重音都在最后一个音节上。而在犹加敦马雅语中(在该地区至今仍被使用，自16世纪以来用罗马字母书写)，这一重音遵循该语言的标准规律，所以书写时不加变音符号。两种书写方法都得到了相关文献，包括学术作品的证实。其他语言中通常使用更严格的变音符号，写做Chich'en Itza。这一形式保留了[ch'] 和 [ch]在音位上的区别，因为代表(水)井的字根ch'en开始于齿龈挤喉后塞擦音(国际音标[t??])，而不是清齿龈后塞擦音([t?])。

　　历史文化

　　玛雅文明

　　尤卡坦半岛没有多少地面河流，因此奇琴伊察当地三个终年提供充足水源的溶井(cenote)使之成为了天然的人口中心。其中两个溶井至今存在，其中一个就是著名的具有传奇色彩的"献祭之井"(Cenote of Sacrifice)。玛雅雨神恰克(Chaac)的信奉者将其视为圣地，并将玉、陶器和熏香被投入圣井中作为对恰克的献祭，在大旱的时候偶尔还会使用活人献祭。(然而某些导游所讲述的大量美丽年轻的处女被定期作为祭品抛入井中的可怕故事却并没有在古代文献或是对溶井的考古打捞中得到证实。还有故事称少男，而非少女，才是圣井的祭品。)圣井很久以来就是尤卡坦地区的朝圣地。

　　奇琴伊察在公元600年左右即玛雅古典时期中期是当地的重要城市，但其最大的发展和影响力巅峰则出现在中部低地和南部玛雅城市衰落之后。

　　公元约987年，托尔特克国王Quetzalcoatl(即羽蛇神之意)带领军队从中部墨西哥来到这里，并(与本地玛雅盟友一起)将奇琴伊察作为了自己的首都，及第二个图拉(Tula)。这一时期的艺术和建筑因此呈现有趣的玛雅和托尔特克混和风格。

　　奇琴伊察的衰落

　　玛雅史料记载1221年发生了大规模的起义和内战，考古学证据也显示市场和武士神庙的木制屋顶在大约这一时间被烧毁。奇琴伊察随着尤卡坦的统治中心移往玛雅潘而开始衰落。

　　奇琴伊察虽然未被完全放弃，但城市的人口减少了，也没有再兴建新的大型建筑。然而神圣的溶井还是保持了朝圣地的地位。

　　1531年，西班牙的征服者弗朗西斯科·德·蒙泰乔宣布对奇琴伊察拥有主权并打算将其作为西班牙尤卡坦的首都，但几个月后当地玛雅人的起义把蒙泰乔逐出了该地。

　　建筑遗迹

　　卡斯蒂略金字塔

　　卡斯蒂略金字塔(El Castillo，又称羽蛇神金字塔，城堡，玛雅金字塔，或墨西哥金字塔),23米高，雄居奇琴伊察的正中，是为羽蛇神而建的神庙。金字塔的地基呈方形，四边依阶梯上升，直至顶端的庙宇。在春季和秋季的昼夜平分点，日出日落时，建筑的拐角在金字塔北面的阶梯上投下羽蛇状的阴影，并随着太阳的位置在北面滑行下降。

　　古代中美洲城市中，在旧金字塔之上加盖更大更雄伟的金字塔是一种惯例，卡斯蒂略金字塔正是其实例之一。考古学家在金字塔北面阶梯上发现的一个入口通往一个隧道，人们在隧道内可以沿着掩盖在金字塔内部的老金字塔的台阶向上攀登，直到顶端，并能见到刻在石头中，漆成红色镶着玉点的羽蛇神王的美洲虎王冠。内部老金字塔的设计据说是按照月亮历而来，而外面的新金字塔则是太阳历。

　　在一次致命的坠落事故之后，金字塔的顶端已经不再对游客开放了。

　　武士神庙

　　奇琴伊察的“武士神庙”明显是按照托尔特克首都图拉的B神庙而建，并由于玛雅建筑师的技巧而比其原型更加宏伟。武士神庙是一个阶梯状金字塔顶的石头建筑(最初用木头和灰泥做屋顶)，内部的支柱被刻成武士的形状。金字塔阶梯顶端通往神庙入口处有查克莫天使(Chac Mool)的祭坛雕像。

　　武士神庙旁边是由柱子围绕的广场——“大市场”。

　　球场

　　在奇琴伊察一共有7个中美洲蹴球球场，其中金字塔西北150米左右的球场最为引人注目。这是古代中美洲最大的球场，有166米长68米宽。球场内部两侧排列着雕刻着球员形象的石板。奇琴伊察的球赛是一种宗教仪式.，祭司会先算上一卦， 卦上可能是说，如果甲队赢,，今年就会风调雨顺， 否则就是个灾年。 双方队员都闷在鼓里， 不知道卦上的内容. 只管拼了个你死我活。 最后，可能乙队赢了。祭司揭开卦的内容， ，可怜的甲队和乙队的队长都要献上他们的人头，以平熄神怒。这种场景, 可以从球场上的一幅队长断头图上看到。球场的一面外墙上建有美洲虎神庙，上面有另一个美洲虎王冠。因为在地下掩埋了一千年，上面的红漆以及镶的玉点都已经消磨不见了。球场旁边是一个露天平台，侧面装饰着骷髅浮雕(穿在木架上的石刻头骨)。

　　大法师墓

　　这是一个缩小版本的卡斯蒂略金字塔。名称来自早期发掘者E. H. Thompson发现的贵族墓地。

　　修女院

　　奇琴伊察最令人注目的古典时期建筑之一是一组精美的普克(Puuc)风格建筑群。虽然被西班牙人起了“修女院”("Las Monjas","The Nunnery")的绰号，这组建筑实际上是城市在古典时期的政府宫殿。东边不远是一座不大的庙宇，绰号“教堂”("La Iglesia", "The Church")，装饰有精美的雨神面具。

　　“修女院”建筑群附近还有一些其他建筑，包括：

　　●“Akab' Dzib”(玛雅语“黑暗或朦胧的文字”)，有着象形文字铭文的宫殿

　　●“红房子”

　　●“鹿房子”

　　椭圆形天文台

　　在“修女院”北面是一个方形大平台上的圆形建筑——“椭圆形天文台”("El Caracol")，又名“蜗牛”，得名于圆形建筑内部螺旋状的石头阶梯。天文台是为掌管风和学习的羽蛇神而设，门设在可以观察春季昼夜平分点、月亮最大南北倾斜及其他天文现象的位置。玛雅人用太阳照射在门上在屋内形成的阴影来判断夏至与冬至的到来。在建筑的边缘放着很大的石头杯子，玛雅人在里面装上水并通过反射来观察星宿，以确定他们相当复杂且极为精确的日历系统。

　　老奇琴

　　“老奇琴”是位于城市中心以南的一组建筑，包括最初系列组神庙(Initial Series Group)、阳，外两头两棵可能刚种植不久，显得略矮。它们的棕叶聚生于顶,发散得近乎松弛。内侧两棵绿色棕树之间是灰色偏暗的楼道具崇拜神庙(Phallic Temple)、巨龟平台(Platform of the Great Turtle)、猫头鹰神庙(Temple of the Owls)和猴神庙(Temple of the Monkeys)。

　　其他建筑城市的典礼中心周围约5平方公里的土地上密布着一系列建筑，城市周围还有几处辅助建筑群。

　　洞穴

　　卡斯蒂略金字塔内的羽蛇神美洲虎王冠

　　Balankanche洞穴是离奇琴伊察中心不远的一系列神圣的洞穴。在洞穴里，至今人们还能看到前哥伦布时代留下的古代陶器和偶像原封不动的摆在当初的位置。

　　现代考察

　　1839年，美国旅行作家本杰明·诺曼(Benjamin Norman)，以及第二年的约翰·罗伊德·施特芬斯(John Lloyd Stephens)到奇琴伊察进行了考察并发表了记录。之后的几十年里其他的探险队对遗迹进行了更多的考察。1895年美国驻尤卡坦副领事爱德华·赫伯特·汤普森(Edward Herbert Thompson)购买了包括奇琴伊察遗址在内的奇琴庄园(Hacienda Chichen)，并接下来花了30年时间对其进行业余兴致的考古挖掘，并从圣井中打捞出了第一批手工艺品。卡内基研究院和墨西哥政府在从1924年起的20年里，由Sylvanus Morley带领对遗迹进行了发掘和修复，包括对武士神庙的修复。1961年和1967年，墨西哥国家人类学与历史学研究所(INAH)对圣井进行了两次打捞。1980年后，INAH对更多的建筑进行了发掘和修复。

　　旅游提示

　　门票：80比索，1日内可重复进入，周日免费。

　　开放时间：8：00-17：30，冬季为8：00-17：00。

　　到达方式：梅里达有开往奇琴伊察的汽车，车程约3小时左右。

　　饮食：奇琴伊察除入口餐厅外，内部没有饮食供应，请提前准备所需饮食。

　　旅游注意事项：奇琴伊察内的浮雕禁止拓印。

　　虚构世界中的奇琴伊察

　　奇琴伊察作为故事背景出现在多个电脑和电视游戏中。

　　在电脑游戏旅人计划2:时间之墓(The Journeyman Project 2: Buried in Time)里，奇琴伊察是7个(在漫游模式中为6个)游戏场景之一，古城的很多建筑都出现在游戏中。

　　奇琴伊察是NES游戏坟墓与宝藏(Tombs & Treasure)的主题。

　　在游戏影之心：新世界(Shadow Hearts: From the New World)中，奇琴伊察是一个连接了前两部影之心游戏的遗迹。

　　PC第一人称射击游戏三角洲部队3:大地勇士(Delta Force 3:Land Warrior)中出现了仿奇琴伊察的建筑。

平视；正视。 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》：“拜 京兆府 司録，诸曹白事，不敢平面视。”

◎ 平落 píngluò
[fall to normal price] 上涨的物价回落,接近正常价格

瑞木名。古谓官位得人即生。 汉 班固 《白虎通·封禅》：“贤不肖位不相踰则平露生于庭。平露者，树名也，官位得其人则生，失其人则死。”露，一本作“ 路 ”。《宋书·符瑞志下》：“平露，如盖，以察四方之政。” 唐 无名氏 《平露赋》：“惟 唐 累庆，唯天眷命，植平露之殊祥，表吾君之睿圣。”《应群芳谱·木谱十三》谓平露一名平虑。

见“ 迷途 ”。