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栀子的别名。《神农本草经》卷二：“巵子……一名木丹，生山谷。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木三·卮子》。

指木化九隆的传说。 元 袁桷 《椿堂赋》：“木沉产子以成国，树古眩精而为魅。”参见“ 木化九隆 ”。

木制的钵。僧人所用食器。 元 萨都剌 《送龙翔寺约上人之俗归宜兴状寺》诗：“早趁鐘声持木鉢，夜随灯影认禪牀。”

亦作“礮架”。支炮的架子。 宋 陈规 《守城录》卷二：“每砲於城立一人，专照斜直远近，令砲手定放，小偏则移定砲人脚，太偏则移动砲架。” 宋 石茂良 《避戎夜话》卷上：“惟砲架最难制御。”《水浒传》第一一三回：“便就船里，搬过砲笼、砲架来，都藏埋衣甲船内。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十七年》：“时 徐达 令四十八卫将士，每卫製 襄阳 礮架五座，他礮架各五十餘座，昼夜礮声不絶。”

1.carriage; bogie; bogey; bogy; gun carriage; gun mount

亦作“ 梦象 ”。梦中所见的形象、情景。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“思道三年，而梦获贤人以为师，乃使以梦像求之四方侧陋，得 傅説 方以胥靡筑于 傅巖 ，升以为大公。” 元 无名氏 《昊天塔》：“嗨，元来是母亲的书也。説父亲兄弟，託梦与他，一句句都和我做的梦象相合，有这等异事。”

◎ 罗音 luóyīn
[rale] 胸部听诊时与正常呼吸音一起出现的一种异常音

1.{医} rale

旧时画眉的图谱。 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“屏障厌看金碧画，罗衣不奈水沉香，遍翻眉谱只寻常。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“眉谱待全删，别画秋山。朝云渐入有无间。”

眉目如画（眉目如畫）　

形容容颜美丽。《后汉书·马援传》：“为人明须髮，眉目如画。”《南史·宋纪下·顺帝》：“帝姿貌端华，眉目如画，见者以为神人。”《花月痕》第七回：“﹝ 秋香 ﹞眉目如画。初学度曲，嫋嫋可听，亦后来之秀也。”亦作“ 眉眼如画 ”。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》：“姆抱幼子立侧，眉眼如画，髮漆黑，肌肉玉雪可念，殿中君也。”

指容貌。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“凭着我好描条，好眉面……那里不嫁个大官员。”

犹玉阶。石阶的美称。 南朝 宋 鲍照 《观漏赋》：“歷玫阶而升隩，访金壶之盈闕。”玫，一本作“ 玉 ”。

瓜名。《艺文类聚》卷八七引 晋 郭义恭 《广志》：“瓜之所出，以 辽东 庐江 敦煌 之种为美。有鱼瓜，狸头瓜、蜜筩瓜、女臂瓜、羊核瓜。” 唐 李峤 《瓜》诗：“龙蹄远珠履，女臂动金花。”

语出《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。” 孔颖达 疏：“《清庙》之瑟，谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊，瑟音又迟，是质素之声，非要妙之响。”后用以喻质朴而可施于教化的音乐。 宋 刘克庄 《沁园春·寄竹溪》词：“闻《庙》瑟音，识《关雎》乱，《诗》学专门儘不妨。”

(1).美好的品质。《晋书·王接传》：“窃见处士 王接 ，岐嶷儁异，十三而孤，居丧尽礼，学过目而知，义触类而长，斯玉鉉之妙味，经世之徽猷也。”
(2).佳美的滋味。 宋 李纲 《荔枝赋》：“液贮甘露，核藏丁香，醖难言之妙味，吐自然之清芳。”

谓精妙勤谨。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“何宏丽之靡靡，咨用力之妙勤。”

冲刷浸蚀。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷三：“自 唐 及今，流潦巨浸之所漂啮，震风凌雨之所涤荡，不知其几，而墨色烂然如新。”

(1).蓬草随风飞转。喻人流离转徙，四处飘零。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“有 乐天先生 者，避地蓬转。” 唐 灵一 《江行寄张舍人》诗：“客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“地北天南蓬转， 巫 云 楚 雨丝牵。”
(2).蓬草遇风即转动，比喻事物变化迅速。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“其或峨然守正，确尔不移，不蓬转以随众，不改雅以入 郑 者，人莫能憎而知其善。” 唐 吕温 《蕃中拘留岁馀回至陇石先寄城中亲故》诗：“蓬转星霜改，兰陔色养违。”

蓬梗制成的箭。古代男子出生，以桑木作弓，蓬梗为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方。后用作勉励人应有大志之辞。 宋 苏轼 《谢生日诗启》：“蓬矢之祥，虽世俗之所尚，蓼莪之感，迨衰老而不忘。” 清 唐孙华 《杜门》诗：“蓬矢前期羞白首，芒鞵晚兴负青山。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。

◎ 皮鞋油 píxiéyóu
[shoe black;boot black] 用于擦皮鞋的油,可保护皮革,保持皮革光亮、清洁

1.【化】 boot cream

即 漫叟 。 唐 元结 始自称“浪士”，继称“漫郎”，老称“漫叟”。 清 唐孙华 《次王随庵七十自寿诗原韵》之二：“避世聊为 漫浪叟 ，少言甘号 囁嚅翁 。”参见“ 漫叟 ”、“ 漫郎 ”。

谓随随便便地看。谩，通“ 漫 ”。《太平广记》卷四四四引《续江氏传·欧阳纥》：“妇人数十被服鲜泽，嬉游歌笑，出入其中，见人皆谩视迟立。”