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指撤职。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“ 陈遵 之遇害， 季布 之疏斥， 子建 之免退， 徐邈 之禁言，皆是物也。”

宋 承 五代 后唐 制，举人获准不经解试(荐名于朝廷的地方考试)，直接参加礼部试，称“免解”。《宋史·选举志三》：“旧，太学遇覃恩无免解法， 孝宗 始创行之。” 宋 赵昇 《朝野类要·举业》：“﹝十岁以下﹞若能通五经以上，则可以州官荐入於朝廷，而必送中书省覆试，中，则可免解。”

渺无影踪（渺無影踪）　

见“ 渺无踪影 ”。

微小。 宋 王令 《寄王正叔》诗：“ 微生 不过人，气力两眇么。”

见“ 渺绵 ”。

美妙；柔美。 康有为 《＜味梨集＞序》：“爰暨晚 唐 ，合三五七言古律，增加附益，肉好眇曼，音节泠泠，俯仰进退，皆中乎《桑林》之舞、《经首》之会。” 张素 《无题》诗：“临江早弄 汉皋 珠，眇曼风流旷世无。”

亦作“ 庙象 ”。庙中神像。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“ 子安 仰澄芬於万古，讚清徽於庙像。”《宋书·礼志四》：“﹝ 诸葛亮 ﹞德范遐邇，勋盖季世……庙象闕而莫立，百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔也。” 清 袁枚 《随园随笔·庙像不始于佛家》：“ 文翁 守 蜀 ，造讲堂作石室……中有 孔子 坐像，其坐歛蹠向后屈膝，当前七十二弟子侍于两旁，此后世庙像之始也。”

(1).宗庙或庙宇的前殿。《三国志·魏志·齐王芳传》：“ 正始 五年，冬十一月癸卯，詔祀故尚书令 荀攸 於太祖庙廷。” 明 田艺蘅 《留青日札·姚广孝》：“ 广孝 赠 荣国公 ，謚 恭靖 ，配享 成祖 庙廷。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若得神灵庇护，保佑氏儿身体康健，情愿绣下长幡二首，外加礼物，亲诣庙廷顶礼酬谢。”
(2).君王接受朝见、议论政事的殿堂。《吴子·励士》：“於是 武侯 设坐庙廷，为三行饗士大夫。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·季氏篇五》：“据此，则庶人之议，非私议於草野，乃议於庙廷之上也。”

无，没有。 宋 无名氏 《错立身》戏文第十二出：“空滴溜下老大小荷包，猛杀了镣丁鍉底。” 钱南扬 校注：“猛杀，犹云‘无’。”

龙脑树汁。据说乃补品。 宋 吴淑 《江淮异人录·耿先生》：“ 南海 尝贡奇物，有蔷薇水、龙脑浆。蔷薇水清泚郁烈。龙脑浆补益男子，上宝惜之，每以龙脑浆调酒服之，香气连日不絶於口，亦以赐近臣。”

(1).龙与凤。亦喻贤士。 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“感龙鸞而匿跡，如吾身之不留。” 南朝 宋 颜延之 《吊屈原文》：“身絶 郢 闕，迹遍 湘 干。比物荃蓀，连类龙鸞。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“ 鹿门 上冢回，牀下拜龙鸞。”
(2).喻华美的文章。语本《文选·吴质〈答魏太子笺〉》：“摛藻下笔，鸞龙之文奋矣。” 李善 注：“鸞龙，鳞羽之有五彩，故以喻焉。” 吕向 注：“鸞龙，有五色文章也。” 唐 李白 《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“ 裴生 览千古，龙鸞炳天章。”
(3).喻指乐器声音美妙，如龙吟凤鸣。 宋 叶适 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述启好游者》诗：“龙鸞变化异，笙笛音製殊。”

(1).龙和麒麟。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“若令士之易别，如鷦鷯之与鸿鵠，狐兔之与龙麟者，则四凶不得官於 尧 朝， 管 蔡 不得几危 宗周 。”
(2).骏马名。

(1).《太平御览》卷八三○引 晋 张敞 《东宫旧事》：“太子纳妃，有龙头金缕交刀四。”后因称剪刀为龙刀。 南朝 梁简文帝 《和徐录事见内人作卧具》：“龙刀横膝上，画尺堕衣前。” 唐 陆龟蒙 《采药赋》：“烟分而麝墨犹湿，綺断而龙刀合知。”
(2).指宝刀，宝剑。 元 马祖常 《次前韵》之二：“切玉龙刀宝气光，袷罗半臂麝脐香。”参见“ 切玉 ”。

(1).泥塑龙像。古人用以祈雨。 北周 庾信 《喜晴》诗：“已欢无石燕，弥欲弃泥龙。”
(2).喻无用之物。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“泥龙虽藻绘炳蔚，而不堪庆云之招；撩禽虽琱琢玄黄，而不任凌风之举。” 南朝 梁 庾肩吾 《为南康王让丹阳尹表》：“是知策彼泥龙，不能令其逐日；乘斯流马，安可使其奔电。”

“雪泥鸿爪”的略语。比喻往事遗留的痕迹。 明 唐寅 《题画陶穀》诗：“信宿因缘逆旅中，短词聊尔识泥鸿。” 清 洪楝园 《后南柯·旌召》：“惟愿念故国的泥鸿，望他情意转。”参见“ 雪泥鸿爪 ”。

犹尼庵。 清 厉鹗 《东城杂记·尼居》：“ 东园 多尼居。”

利用水力启动的石磨。《通典·食货二》：“往日 郑白渠 溉田四（万）餘顷，今为富商大贾竞造碾磑，堰遏费水，渠流梗涩，止溉一万许顷。”《资治通鉴·唐代宗大历十三年》：“春，正月，辛酉，敕毁 白渠 支流碾磑以溉田。” 胡三省 注：“ 公输班 作磑，后人又激水为之，不烦人力，引水激轮，使自旋转，谓之水磨。” 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策》：“又督成水利之官，常时相视，禁富人豪家碾磑芦苇茭荷陂塘壅碍上流。”

见“ 七打八 ”。

贬谪放逐。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“以微过忤旨谴逐者，一去皆不復叙用。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“譬如人家有一干僕，偶得罪於其主，谴逐在外。”

将金、银纹饰用胶漆平粘于素胎上，空白处填漆，再加以细磨，使粘上的花纹与漆面平齐，叫“平脱”。现存 唐 代平脱器已极精美。 五代 以后，此法渐趋衰落。 唐 段成式 《酉阳杂俎·忠志》：“ 安禄山 恩宠莫比，锡賫无数，其所赐品目有……金平脱犀头匙筯，金银平脱隔餛飩盘，平脱着足叠子。”《新唐书·肃宗纪》：“禁珠玉，寳鈿、平脱、金泥、刺绣。”