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谓默坐静修，参悟禅机。 宋 刘克庄 《题小室》诗之一：“近来弟子俱行脚，谁伴山僧面壁参？” 康有为 《上书不达谣谗高张著＜广艺舟双楫＞成浩然有归志》诗：“日步回廊曲，应从面壁参。”参见“ 面壁 ”。

方言。躲在家里过冬。泛指躲在家里不出门。 夏衍 《致＜羊城晚报＞“花讯”副刊编辑的信》：“电影创作会议后，一直在‘猫冬’（这是北方土话，即躲在家里不出门之意），但也不是‘闲来无事’，许多事逼着我思考。”

庙堂之器　

◎ 庙堂之器 miàotángzhīqì

(1) [gifted ware shown in a temple]

(2) 陈在庙堂里的礼器，即鼎彝之类

(3) 比喻有治理国事才能的人

昂昂乎庙堂之器。——明· 刘基《卖柑者言》

赞颂天子功德的宗庙乐歌。《后汉书·傅毅传》：“ 毅 追美 孝明皇帝 功德最盛，而庙颂未立，乃依《清庙》作《显宗颂》十篇奏之。”

亦作“ 龙旗 ”。1.画有两龙蟠结的旗帜。天子仪仗之一。《周礼·考工记·輈人》：“龙旂九斿，以象大火也。” 郑玄 注：“交龙为旂，诸侯之所建也。” 贾公彦 疏：“九斿，正谓天子龙旂。”《后汉书·明帝纪》：“ 东海王 彊 薨，遣司空 冯魴 持节视丧事，赐升龙旄头、鑾輅、龙旂。” 李贤 注：“交龙为旂，唯天子用之，今特赐以葬。” 唐 司空图 《杨柳枝》词之四：“臺城细仗晓初移，詔赐千官禊饮时。緑帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍恭纪》诗之一：“期门百队龙旂后，更有名王万骑陪。”
2.借指天子。 宋 苏轼 《王晋卿作烟江迭障图仆赋诗十四韵晋卿和之语特奇丽因复次韵》：“屈居华屋啗枣脯，十年俯仰龙旂前。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“登陴而鱼钥仓皇，入援而龙旂震荡。”
3.指得专征伐的将帅之旗。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之三：“丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 冯双礼 将左， 白文选 将右，而 可望 建龙旗鼓吹居中。大兵急攻之，败走。”参见“ 龙章 ”。
4. 清 代国旗。 清 黄遵宪 《香港感怀》诗：“山头风猎猎，犹自误龙旗。” 老舍 《老张的哲学》第八：“乡下人们对于城里挂着‘龙旗’，‘五色旗’，或‘日本旗’，是毫不关心的。”

龙与鹏。喻贤俊之士。 唐 白居易 《反鲍明远白头吟》：“譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。”

龙脑香树树干中所含的油脂的结晶。味香，其纯粹者，无色透明。俗称冰片。 唐 玄奘 《大唐西域记·秣罗矩吒国》：“羯布罗香树松身异叶，花果斯别。初採既溼，尚未有香。木乾之后，循理而析，其中有香，状若云母，色如冰雪，此所谓龙脑香也。”《新唐书·西域传上·摩揭陀》：“ 贞观 十六年，其王 达摩因陁訶斯 遣使者献龙脑香，璽书优答。” 宋 曾慥 《杨妃外传·明驼使》：“ 交趾 进龙脑香，有蝉蚕之状。 波斯 言老龙脑树节方有之。禁中为呼瑞龙脑。”

1.【医】BORNEOL;Dryobalanops aromatica

(1).古代传说中龙头马身的神兽。《书·顾命》“天球，河图，在东序” 孔 传：“ 伏牺 王天下，龙马出 河 。遂则其文，画八卦，谓之河图。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“粤在 伏羲 ，受龙马图於 河 ，八卦是也。” 明 李贽 《方竹图卷文》：“寧独是，龙马负图， 洛 龟呈瑞，仪於 舜 ，鸣於 文 ，获於 鲁叟 ，物之爱人，自古而然矣，而其谁能堪之。”
(2).《周礼·夏官·廋人》：“马八尺以上为龙。”因以“龙马”指骏马。 南朝 齐 谢朓 《送远曲》：“方衢控龙马，平路骋朱轮。” 南朝 梁简文帝 《洛阳道》诗：“金鞍照龙马，罗袂拂春桑。” 唐 李白 《白马篇》：“龙马花雪毛，金鞍 五陵 豪。” 清 范必英 《诸将》诗：“鵰旗铁阵参云黑，龙马 珠江 浴日红。”
(3).星宿名。即房宿。《周礼·夏官·校人》“春祭马祖” 汉 郑玄 注：“《孝经説》曰：‘房为龙马。’”
(4).官名。 汉 时太仆之属官。《汉书·百官公卿表上》：“龙马、闲驹、橐泉、騊駼、承华五监长丞。”

威猛而声势浩大。《后汉书·刘盆子传》：“﹝ 赤眉 ﹞过祠南郊，车甲兵马最为猛盛，众号百万。”

见“ 猛哥丁 ”。

(1).卓越的赏鉴能力。 南朝 梁 江淹 《伤友人赋》：“僕之神交者，尝有 陈郡 之 袁炳 焉。有逸才，有妙赏，博学多闻，明敏而识奇异。”
(2).喜爱，赞赏。 元 张雨 《缉熙殿御制墨梅诗帖》诗：“ 宣和 妙赏《緇衣》句，传在 夷门 作胜谈。”

(1).旧时品评书画、文物用语。谓精妙之作。《宋史·文苑传六·李公麟》：“自 夏 商 以来，鐘、鼎、尊、彝，皆能考定世次，辨测款识。闻一妙品，虽捐千金不惜。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“所论画之三品，盖扩前人所未发。论曰：气韵生动，出於天成，人莫窥其巧者，谓之神品；笔墨超絶，传染得宜，意趣有餘者，谓之妙品；得其形似而不失规矩者，谓之能品。” 清 包世臣 《安吴论书·国朝书品》：“醖酿无迹，横直相安，曰妙品。”
(2).好的人品。《儒林外史》第三十回：“他如此妙品，有多少人想物色的。”

好货、佳货

劣货、俗品

1.（高质商品） fine quality goods

相见；会面。《后汉书·耿纯传》：“如欲面会，宜出传舍。” 唐 钱起 《送费秀才归衡州》诗：“不畏心期阻，惟愁面会赊。” 鲁迅 《南腔北调集·看萧和“看萧的人们”记》：“还有面会新闻记者的约束，三点光景便又回到 孙夫人 的家里来。”

亦作“麵饭”。面制食品。 宋 周煇 《清波杂志》卷一：“ 高宗 践祚之初，躬行俭德，风动四方。一日语宰执曰：‘朕性不喜与妇人久处，早晚食，只麪饭、炊饼、煎肉而已。食罢，多在殿旁小阁垂帘独坐。’” 明 何良俊 《四友斋丛说·杂纪》：“最喜童子唱曲，有曲则竟日亦不厌倦，至晡復进一麵饭。”

洗脸的布。 许地山 《危巢坠简·归途》：“她拿着那条冻成一片薄板样底面布，到明间白炉子上坐着那盆热水烫了一下。”

《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“ 开元 中有沙门 道一 住传法院，常日坐禪……师乃取一塼，於彼庵前石上磨。 一 曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’ 一 曰：‘磨塼岂能成镜邪？’(师曰)：‘坐禪岂得作佛邪？’”后因以“面壁磨塼”比喻事不能成功。 宋 陈师道 《请月长老再住荐福疏》：“守株待兔虽达者之不为，面壁磨塼亦古人之常事。”

如龙之伸张。谓马放开四蹄奔跑。 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令谦诔》：“前瞻紫闕，傍望白渠，高轩霞被，四马龙攎。”

(1).天子的御床。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二：“浄甃玉阶横水岸，御炉香气扑龙牀。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“﹝御前作﹞专管营造龙牀龙桌箱柜之类。” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》：“难遣！龙牀闷倚，念笑顰有待，六宫休讶孤眠。”
(2).雕饰有龙的床。 唐 冯贽 《云仙杂记·龙床》：“ 韩志和 有道术， 宪宗 时，献一龙牀，坐则鳞鬣爪角皆动。”
(3).御座。《七国春秋平话》卷中：“ 孙子 向龙床奏计，都无数句，王曰：‘好强！’” 清 李渔 《玉搔头·奸图》：“［ 刘瑾 ］外面有个口号，叫今上是‘坐的皇帝’，叫喒家是‘站的皇帝’。［笑介］我站了这几年也有些脚酸了，如今正要思想坐坐，恰好天赐奇缘，有个让龙牀的机会。”

1.bed of state

古代置于墓中的地契。用石、砖、铁、木等刻写。内容是记死者所买墓地的四至、价钱、证人和不许侵占等语。 宋 周密 《癸辛杂识别集·买地券》：“今人造墓，必用买地券。以梓木为之，朱书云：‘用钱九万九千九百九十九文，买到某地’云云。此村巫风俗如此，殊为可笑。”

别说，不要讲。 清 秋瑾 《日人石井君索和即用原韵》：“漫云女子不英雄，万里乘风独向东。” 仇西华 《哀悼黄家坝牺牲诸同志》诗：“漫云赤化千家悦，那料曇花一现空。”