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明 以后实行票法，凭官颁票引运销茶盐的商人称“票商”。 清 丁晏 《书包倦翁＜安吴四种＞后》：“ 倦翁 必欲变漕运为海道，变官盐为票商，狃目前之利。”

(1).错乱。《淮南子·原道训》：“悲喜转而相生，精神乱营，不得须臾平。” 高诱 注：“营，惑。”
(2).犹乱套。 周立波 《暴风骤雨》第一部十九：“你倒挺自在，还饮马哩，屯里人都乱营了。” 鲍昌 《庚子风云》第一部第四章：“娘，街上乱营啦！”参见“ 乱套 ”。

扰乱心神。 南朝 梁 江淹 《思北归赋》：“忧而填骨，思兮乱神。”

(1).危害国家。《易·师》：“小人勿用，必乱邦也。”
(2).动乱的国家。《论语·泰伯》：“危邦不入，乱邦不居。”《三略·下略》：“虽穷不处亡国之位，虽贫不食乱邦之粟。”

卵与石斗（卵與石鬭）　

喻以弱敌强。谓必遭失败。 汉 焦赣 《易林·艮之损》：“卵与石鬭，麋碎无疑。” 汉 焦赣 《易林·复之豫》：“卵与石鬭，麋碎无处。”

急促；急迫。 章炳麟 《訄书·哀清史》：“自 清 室布政，不综名实，筐篋猥积，而细民弗知，期会迫亟，而吏有餘裕。”

亦作“ 迫阸 ”。胁迫；逼迫。《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 王逸 注：“哀众嫉妬，迫胁贤也。”《汉书·沟洫志》：“百餘里间， 河 再西三东，迫阸如此，不得安息。” 宋 朱熹 《答龚参政书》：“ 熹 其势终不可出，万一未蒙俞允，必至再辞，窃恐迫阨之甚，言语粗率。”
亦作“ 迫阸 ”。狭隘；险阻。 唐 韦表微 《池州夫子庙麟台》诗：“墙仞迫阨，崎嶇 闕里 。” 宋 梅尧臣 《永叔内翰见索》诗：“日旰就马乘，香草路迫阨。” 清 顾炎武 《赠于副将元剀》诗：“崎嶇 赭山 渡，迫阨 三江 垒。”

默无声息地被扼杀。 鲁迅 《二心集·我们要批评家》：“每一个文学团体以外的作品，在这样忙碌或萧闲的战场，便都被‘打发’或默杀了。”

暗中释解。 明 张居正 《答河漕王敬所书》：“ 江 淮 之人咸谓僕止以运道为急，将视 河 害而不救，故以此默解之。”

指沙入蚌壳，与蚌肉相摩擦。 宋 苏轼 《鳆鱼行》：“磨沙瀹瀋成大胾，剖蚌作脯分餘波。”

磨治铜镜。古用铜镜，须常磨光方能照影。 汉 刘向 《列仙传·负局先生》：“ 负局先生 不知何许人，语似 燕 代 间人，常负磨镜局，循 吴 市中，衒磨镜一钱。”《太平御览》卷七一七引《海内士品》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ， 黄公 薨，往会其葬，家贫无以自致，賷磨镜具自随，赁磨取资，然后得前。” 唐 刘得仁 《赠道人》诗：“ 长安 城中无定业，卖丹磨镜两途贫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“问其人，乃 诸 姓，市中磨镜者也。”

一种快船。《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 别了 臺儿庄 ，叫了一隻马溜子船，船上颇可看书。”亦省称“ 马溜子 ”、“ 马溜船 ”。《绿野仙踪》第四十回：“若走旱路，未免早起迟眠……不如从 济南 僱一大马溜子，或二号太平船，顺流而下，甚是安妥。”《绿野仙踪》第四十回：“﹝ 如玉 ﹞同 尤 穀 二人起身，先到 济寧 ， 尤奎 僱了中号马溜船，往 江 南进发。”

关于因养马而免去徭役、赋税的政令。《汉书·西域传下·渠犁》：“务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马復令以补缺。” 颜师古 注：“马復，因养马以免徭赋也。”

见“ 马粪 ”。

平湖；沼泽。 晋 陶潜 《时运》诗：“洋洋平泽，乃漱乃濯。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“﹝荔﹞， 河北 平泽率生之。 江东 颇有此物，人或种於阶庭，但呼为旱蒲。”《南史·荀伯玉传》：“ 高帝 为 宋明帝 所疑，被徵为黄门郎，深怀忧虑，见平泽有群鹤，仍命笔咏之。” 明 李时珍 《本草纲目·草部·马兜铃》﹝集解﹞引 马志 《开宝本草》曰：“独行根生古堤城旁，所在平泽丛林中皆有之。”

(1). 战国 赵武灵王 子， 惠文王 弟，名 胜 ，封于 平原 ，故号 平原君 。相 惠文王 及 孝成王 。 秦 围 邯郸 ，危急，用 毛遂 计，与 楚 定纵约，又求救于 魏 信陵君 ，使 赵 转危为安。喜宾客，食客多至数千人， 太史公 称为“翩翩浊世之佳公子”。见《史记·平原君虞卿列传》。 唐 高适 《邯郸少年行》：“宅中歌笑日纷纷，门外车马常如云；未知肝胆向谁是，令人却忆 平原君 。”
(2).泛指尚义重士的在位者。 明 边贡 《赠尚子》诗：“浩歌翩然却归去，眼底谁是 平原君 ？”

宽宥；宽恕。《旧唐书·萧颖士传》：“吾以 旻 获谴不憾，乃平宥之。”

谓与丈夫离异而再嫁的妇女。《周礼·地官·媒氏》：“凡娶判妻入子者，皆书之。” 孙诒让 正义引 江永 云：“判妻，谓娶人所出之妻。”

分割。 唐 王建 《乞竹》诗：“亦知自惜难判割，犹胜横根引出栏。”

古代指刻削技艺超群者。后泛指精通木工或机械制造者。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“善刻削之尤巧者，则谓之木圣，故 张衡 、 马钧 于今有木圣之名焉。” 宋 高似孙 《纬略》卷七：“ 张衡 、 马忠 号‘木圣’。”