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处理。 清 陈炽 《议院》：“今通邑大都，多有绅商董事，有事秉公理处，争讼日稀。”

至治的根本。 唐 白居易 《采诗以补察时政策》：“圣王酌人之言，补己之过，所以立理本，导化源也。” 唐 韦展 《日月如合璧赋》：“天垂象兮至明，历为功兮可久，重之斯实理本，轻之则为乱首。”

古代祭祀所用的净水。《周礼·秋官·司烜氏》：“以鑑取明水於月。” 孙诒让 正义：“窃意取明水，止是用鑑承露。”《逸周书·克殷》：“ 毛叔郑 奉明水。” 朱右曾 校释：“明水，元酒，取阴阳之洁气也。” 唐 韩愈 《明水赋》：“如得其宜，明水之荐斯在。” 宋 叶适 《祭徐灵渊文》：“念子少时，独负奇意；方诸擎空，明水自至。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“阳燧取明火于日，方诸取明水于月，则格物有自来矣。”

祸端；祸根。《诗·小雅·巧言》：“无拳无勇，职为乱阶。”《三国志·蜀志·先主传》：“曩者 董卓 造为乱阶，目是之后，羣兇纵横，残剥海内。” 宋 陆游 《上殿札子》：“好儒生而不得真，则 张禹 之徒足以为乱阶。”《明史·何鉴传》：“ 郭钦 、 江统 皆劝 晋武 早絶乱阶。”

祸乱。 汉 焦赣 《易林·剥之临》：“走凤飞北，乱祸未息。”

英语miss的音译。亦译为“密斯”。意为小姐。 鲁迅 《书信集·致韦丛芜》：“ 密斯朱 来访过一次，我还无暇去回看她。” 叶圣陶 《倪焕之》二一：“ 焕之 急看，是学校里的 密司殷 。”

指存放密件的箱子。 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·立号簿》：“亲友有事相託，立小摺记明大畧，另置密笈，以免遗忘。”

(1).手持金刚杵护卫佛之夜叉神的总称。因其持有本誓，闻知佛的秘密事迹，故名。《大宝积经·密迹金刚力士会一》：“密跡答曰：‘从其众生一切音响，又菩萨音所顺无限。’”《大宝积经·密迹金刚力士会一》：“时密跡金刚力士默然不报……密跡力士岂能屈意为斯众会，随时敷演诸菩萨，密如来之秘要。”
(2).犹匿迹。行动保密，不露形迹。 明 陆采 《明珠记·珠圆》：“便做 杨 家 红拂 ，改换衣装，密跡潜踪出帝乡，向山林深处。”

暗中发生。 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“常恐风波潜骇，危机密发。”

见“ 迷希 ”。

犹遗留。《醒世姻缘传》第三四回：“若説常有人家起楼盖屋，穿井打墙，成窖的掘出金银钱钞，这其实又无失主，不知何年何月何代何朝迷留到此。”

犹迷惑。《魏书·崔道固传》：“虽曰希生，惧 大魏 之所不许。是用迷回，孤负天日，冒万死之艰，固执拒守。”参见“ 迷惑 ”。

(1).指 玄帝 。古代神话中的北方之神。《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“鞭 风伯 使先驱兮，囚 灵玄 於 虞渊 。” 王逸 注：“ 灵玄 ， 玄帝 也。”
(2).指有关仙道的玄理。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“飞腾水陆，咀嚼灵玄。” 唐 赵璘 《因话录·商下》：“﹝刑部郎中 元沛 妻 刘氏 ﹞次子 充 ，进士及第，亦尚灵玄矣！”《太平广记》卷二引《仙传拾遗·燕昭王》：“ 西王母 将降观尔之所修，示尔以灵玄之要。”

云霞。《云笈七籤》卷四八：“太霞发暉，灵霞四迁，结气宛屈，五色洞天。” 明 杨慎 《黄莺儿·寿禺同山人张愈光》曲之二：“灵霞吐虹，行云舞风。”

见“ 令才 ”。

谓牵着马慢慢地走，让马解除疲劳或减轻病势。 周立波 《暴风骤雨》第二部二八：“青年男女有的正在编炕席，有的铡草，有的蹓马，有的喂猪。” 刘波泳 《秦川儿女》第三部第四六章：“你没人家那个本事，还是乖乖给人家蹓马去吧。”

生于马肾中之物。 明 郎瑛 《七修类稿·事物四·狗宝马黑》：“《越冀集》中云马有马黑在肾，此尤不特罕见，亦罕闻者，又不知何用。”

遍布的云。 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》：“直河穿 赵 ，平云临 代 。” 唐玄宗 《喜雨赋》：“平云黯而铺幕，密雨森其散丝。”

唐 李贺 《浩歌》：“买丝绣作 平原君 ，有酒惟浇 赵州 土。”此谓对 平原君 表示怀念。后因以“平原绣”为典，指对人的敬仰。 郑泽 《壬子秋日奉呈钝庵尊翁润荄先生》诗：“摄影纪盛游，或左亦或右，先生中不倚，聊作 平原 绣。”

谓分别先后次序。《书·尧典》“平秩南讹” 孔 传：“掌夏之官，平序南方化育之事。”