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勇猛的气势或气概。 三国 魏 曹植 《七启》：“哮闞之兽，张牙奋鬣。志在触突，猛气不慴。” 唐 杜甫 《高都护骢马行》：“雄姿未受伏櫪恩，猛气犹思战场利。” 清 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》：“年过五十猛气在， 王翦 既老称冠军。” 清 吴嘉纪 《垂钓行答郑绛州》：“敛抑猛气上小舟，天海之际垂钓钩。”

(1).亦作“ 六騑 ”、“ 六蜚 ”。古代皇帝的车驾六马，疾行如飞，故名。《史记·袁盎晁错列传》：“今陛下骋六騑，驰下峻山。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“六马之疾若飞。”《汉书·爰盎传》作“六飞”。后因以指称皇帝的车驾或皇帝。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州作荐士表》：“伏惟陛下道隐旒纊，信充符璽，六飞同尘，五让高世。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之五：“六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。” 宋 周煇 《清波杂志》卷三：“自六蜚驻驆，日益繁盛，湖上屋宇连接，不减城中。”
(2).喻帝位或皇权。《魏书·前废帝纪》：“否泰沿时，殷忧啟圣，故六飞在御，三石兴符。” 唐 欧阳询 《宗圣观记》：“迨 隋 德将季，政教陵迟。六飞失驭，四维圮絶。”
(3).“六月飞霜”之省。 陈三立 《陈次亮户部以去岁五月卒于京师追哭》诗：“料难瞑目烽烟外，定有羈魂逐六飞。”
(4).指飞雪。 清 褚人穫 《雪狮子》诗：“雪积广庭中，物成体自充。岂知百兽长，亦藉六飞雄。”

见“ 六耳不同谋 ”。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折：“岂不闻三人误大事，六耳不通谋。” 元 无名氏 《谢金吾》楔子：“这的是六耳不通谋。”

犹六根。 前蜀 贯休 《酬王相公见赠》诗：“九德陶鎔空有跡，六窗清净始通禪。” 宋 苏辙 《七十吟》：“欲去天公未遣去，久留敝宅恐难留。六窗渐暗犹牵物，一点微明更著油。” 明 李贽 《告土地文》：“十界同虚，判念便分龙虎；六窗寂静，一棒打杀猢猻。”参见“ 六根 ”。

见“ 六出奇计 ”。

推开山岳。极言势大力猛。《晋书·秃发傉檀载记》：“ 吕氏 以排山之势，王有西夏，率土崩离，衔璧 秦雍 。” 明 陈子龙 《平陵东》诗：“东郡太守建旗鼓，排山动地连关辅。” 清 林昌彝 《渡海》诗：“楼槛排山鬼岛开，白头今诣 粤王臺 。” 巴金 《＜激流＞总序》：“这一切造成了一股奔腾的激流，具着排山之势，向着唯一的海流去。”

(1).腰边挂着青色的印绶。 汉 代御史大夫银印青绶。因以“佩青”借指身为贵官。 三国 吴 张悛 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：“﹝ 孙氏 ﹞怀金侯服，佩青千里。”
(2).泛指任官。 清 唐孙华 《忆颐儿时就婚外家》诗：“子衿虽佩青，顽璞尚未剖。”

◎ 佩环 pèihuán
[ringlike jade worn as a pendant at the waist] 玉制的环形佩饰物
如鸣佩环。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(1).指玉质佩饰物。 唐 柳宗元 《小石潭记》：“隔篁竹闻水声，如鸣佩环，心乐之。”后多指妇女所佩的饰物。 宋 柳永 《柳腰轻》词：“顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。” 清 龚自珍 《梦玉人引》词：“奏记帘前，佩环听处依稀。”
(2).借指女子。 宋 姜夔 《疏影》词：“想佩环月夜归来，化作此花幽独。”
(1).玉珮。《子华子·晏子问党》：“出则有鸞和，动则有珮环。” 唐 常建 《古意》诗之三：“寤寐见神女，金沙鸣珮环。” 元 周文质 《寨儿令》曲：“叮，疑是珮环声。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》：“移时，珮环声近，兰麝香浓，则公主至矣。”
(2).指女子。 宋 赵彦端 《南乡子·同韩子东饮汪德召新楼》词：“风露晚珊珊， 洛 下 湘 中接珮环。急把一杯相劳苦，云端；只恐冰肌亦自寒。” 清 赵翼 《题琼花观图长卷》诗：“月下珮环招不得，卷中人可 崔徽 识。”
(3).形容诗文韵调铿锵。 唐 白居易 《将发洛中枉令狐相公手札兼辱二篇宠行以长句答之》：“八行落泊飞云雨，五字鎗鏦动珮环。” 宋 苏轼 《鲜于君以诗文见寄作诗为谢》：“高论逼河汉，清诗鸣珮环。”
(4).比喻月亮。 清 曹寅 《中秋西堂待月》诗：“空香浥路飘丝雨，重縠流云裹珮环。”

匮乏萧条。 明 陈子龙 《谏设厂卫公疏》：“自设厰卫……富商大贾，踌躇不前，都市萧条，职此之故。古有迁富民以实京师者，安可使其畏而不至，自貽困索？”

困窘而毁败。《管子·明法解》：“故方正之臣得用，则奸邪之臣困伤矣。”

犹慕悦。《后汉书·西域传·莎车国》：“﹝ 莎车王 延 ﹞ 元帝 时，尝为侍子，长於京师，慕乐中国，亦復参其典法。”《诗·小雅·角弓》“君子有徽猷，小人与属” 唐 孔颖达 疏：“君子之人有美道，以得声誉，小人则慕乐之，美其荣名。”

张帐幕用的长竿。 唐 陈鸿 《东城老父传》：“父 忠 ，长九尺，力能倒曳牛，以材官为中宫幕士。 景龙 四年，持幕竿随 玄宗 入 大明宫 ，诛 韦氏 ，奉 睿宗 朝羣后，遂为 景云 功臣，以长刀备亲卫。”

◎ 蓬户 pénghù
[a thatched house] 用蓬草编成的门户。形容穷苦人家的简陋房屋

用蓬草编成的门户。指穷人居住的陋室。《庄子·让王》：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以生草，蓬户不完。” 唐 戴叔伦 《新秋夜寄江右友人》诗：“遥夜独不寐，寂寥蓬户中。” 明 何景明 《东门赋》：“朱棺而葬，不如生处蓬户。” 王闿运 《哀江南赋》：“余以蓬户寂寥，斗室回旋。”

指笔砚文具。 宋 梅尧臣 《次韵永叔试诸葛高笔戏书》：“安能事墨研，欲效前人述。”

谓修明政治。《荀子·王制》：“故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣。”《后汉书·梁统传》：“大狱一起，无辜者众，死囚久繫，纤微成大，非所以顺迎和气，平政成化也。” 清 王夫之 《读四书大全说·孟子·离娄下篇二》：“‘行辟人’，亦是平政之事。”
平征，均平其税。《周礼·地官·小司徒》：“乃分地域，而辨其守，施其职，而平其政。” 郑玄 注：“政，税也。政当作征。”《周礼·地官·遂人》：“以土均平政。” 郑玄 注：“政读为征。土均，掌均平其税。”

均平地施与。《易·谦》：“地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。” 孔颖达 疏：“称物平施者，称此物之多少，均平而施。” 唐 元稹 《芳树》诗：“雨露贵平施，吾其春草芽。” 宋 陈亮 《经书发题·＜诗经＞》：“道之在天下，平施於日用之间，得其性情之正者，彼固有以知之矣。”

佛教的戒律。《魏书·释老志》：“自今已后，众僧犯杀人已上罪者，仍依俗断，餘犯悉付昭玄，以内律僧制治之。”

犹言骨子里，实质上。《官场现形记》第四六回：“齐巧碰着 巴祥甫 要送钦差的礼，他亲家面子上劝他置办东西，内骨子实是要卸自己的干係，因此一力攛掇。” 鲁迅 《华盖集续编·再来一次》：“他的保护文言，内骨子也不过是这样。”

喻男女欢情甚浓。《二刻拍案惊奇》卷十一：“怎当得他每两下烈火乾柴，你贪我爱，各自有心，竟自勾搭上了。”《红楼梦》第六九回：“真是一对烈火乾柴，如胶投漆，燕尔新婚，连日那里拆得开。”

◎ 叛卖 pànmài
[betray] 背叛并出卖(祖国、革命)

1.betray; sell

背叛并出卖(祖国、革命)。 吴伯箫 《攀金顶》：“﹝ 郭沫若 ﹞在 蒋介石 叛卖大革命的开始写了声讨檄文《请看今日之蒋介石》。”