汉语词典在线查询

秘密告诉；秘密禀告。《三国志·魏志·苏则传》“ 文帝 以其功，加 则 护羌校尉，赐爵关内侯” 裴松之 注引《魏名臣奏》曰：“ 则 之功效，为可加爵邑未邪？封爵重事，故以问卿，密白意，且勿宣露也。”《南史·张敬儿传》：“至镇，厚结 攸之 ，得其事迹，密白 高帝 ，终无二心。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道二年》：“然枢院机速事，则不由中书，直关门下省，谓之‘密白’，时不能改。”

秘传的药剂。《新唐书·郝处俊传》：“昔先帝詔浮屠 那罗邇娑寐 ，案其方书为祕剂，取灵蘤怪石，歷岁乃能就。”

糊涂的见识。《敦煌变文集·地狱变文》：“恨汝生迷智，不曾闻好人。”

犹蜜月。 李劼人 《天魔舞》第二三章：“结婚之后，男的和女的毕竟不免有一段昏沉沉的时间，这在西洋叫做蜜月，在 中国 则叫作迷月。”

犹迷向。 宋 张耒 《叙雨》诗：“土飘尘扬兮，迷行错步。”

1.superstition; aberration

犹昏死。《列子·汤问》：“ 扁鹊 遂饮二人毒酒，迷死三日，剖胷探心，易而置之。投以神药，既悟如初。”

(1).糊涂，不开窍。 宋 曾巩 《与刘沆龙图启》：“粗知古今，可胜感励；恨当迷塞，曷用极偿？” 宋 叶适 《总干黄公行状》：“惟荒哀迷塞，不能次第其辞，而以属於子也，若何而可？”《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“这孩子恁般愚鲁，想是心窍中迷塞之故。”
(2).犹迷失。 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“后数年再游，则其僧已亡，故道迷塞矣。”参见“ 迷失 ”。

守门的官。《左传·僖公二十二年》：“ 宋 师败绩。公伤股，门官歼焉。” 杜预 注：“门官，守门者，师行则在君左右。” 孔颖达 疏：“此门官盖亦天子虎賁氏之类。故在国则守门，师行则在君左右。” 宋 王明清 《摭青杂说》：“乃免胄出见守寨门官再拜曰：‘某大 宋 刘太尉 下踏白军也。’” 明 叶盛 《水东日记·记杀马顺等事》：“初，尸血渍砖石，门官呼水涤之。”

◎ 蒙药 méngyào
见“蒙汗药”

蒙胧不明之状。 唐 李贺 《题赵生壁》诗：“冬暖拾松枝，日烟生蒙灭。” 王琦 汇解：“蒙灭，不明之状。”

茂密；茂密的草木。 南朝 宋 范晔 《乐游应诏诗》：“遵渚攀蒙密，随山上嶇嶔。” 北周 庾信 《小园赋》：“拨蒙密兮见牕，行欹斜兮得路。”《资治通鉴·宋文帝元嘉七年》：“草木蒙密，地气鬱蒸。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·申氏》：“见垣下禾黍蒙密。”

(1). 清 代 蒙古 地方行政区域盟的主要首领。《清会典事例·理藩院·会盟》：“ 卓索图 、 昭乌达 、 伊克昭 三盟各设帮办盟务一员，协同盟长、副盟长办理闔盟事务。”《清史稿·食货志一》：“儻将来私开一垄，增迁一人，坐所管盟长等罪，其租课官不之问，各札萨克自徵之。”
(2).犹盟主。 毛泽东 《新民主主义论》十二：“在‘五四’以后，这个阶级（指资产阶级）的文化思想却比较它的政治上的东西还要落后，就绝无领导作用，至多在革命时期在一定程度上充当一个盟员，至于盟长资格，就不得不落在无产阶级文化思想的肩上。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章楔子：“最高的同盟中无何等盟长，但有完全平等的两个军侯。”参见“ 盟主 ”。

(1).传说中会使人做梦的枕头。 宋 葛长庚 《乐府》：“马瑙游仙之梦枕，龙综辟寒之寳砂。”
(2).借指做梦的人。 唐 殷尧藩 《寒夜》诗：“鸡催梦枕司晨早，更咽寒城报点迟。”

(1).指 汉 马融 梦食花，文思大进事。 唐 李亢 《独异志》卷中：“《武陵记》曰：‘ 后汉 马融 勤学。梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为绣囊。’”
(2).指梦笔生花事。 元 郭畀 《赠笔工范君用》诗：“梦花不羡雕虫技，试草曾供倚马忙。”详“ 梦笔生花 ”。

《礼记·檀弓上》载， 孔子 将死，曰：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”后因以“梦奠”指死亡。 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集》：“今 翱 又被病，虑不能自述，有孤前言，賷恨无已，将又荐诚于 刘君 乎！无何， 习之 梦奠于 襄州 。” 宋 陈善 《扪虱新话·传记夫子神怪》：“ 伯有 强死，犹能为鬼，岂至圣之英而与草木俱尽乎！不然，夫子梦奠之后，犹能助人诛无道，岂请讨 陈常 习气犹在耶？” 明 黄宗羲 《＜明儒学案＞序》：“梦奠之后，始从遗书得其宗旨，而同门之友，多归忠节。”

天的隐语。牙牌中幺数为地，六数为天。 元 高文秀 《遇上皇》第二折：“你须是説古论文士大夫，这六点儿运人不曾把人做。”

(1).犹妇德。旧指妇女应具备的品德。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，妇怨无终。”《国语·晋语八》：“昼选男德以象穀明，宵静女德以伏蛊慝。” 南朝 齐 王融 《永嘉长公主墓志铭》：“肃穆妇容，静恭女德。”
(2).女色。《史记·晋世家》：“ 重耳 爱 齐 女，毋去心…… 齐 女曰：‘子一国公子，穷而来此，数士者以子为命，子不疾反国，报劳臣，而怀女德，窃为子羞之。’”《汉书·杜周传》：“废而不由，则女德不厌；女德不厌，则寿命不究於高年。” 颜师古 注：“女德不厌，言好色之甚也。”《晋书·石季龙载记上》：“盘于游田，耽于女德，三代之亡恒必由此。”
(3).尼姑。《宋史·徽宗纪四》：“改女冠为女道，尼为女德。”

(1).佛教故事， 释迦 成道时，恶魔 波旬 来侵害，佛家称其所率之军为魔军。 唐 王勃 《释迦佛赋》：“莫不魔军振动，法界奔惊。”
(2).泛指由魔鬼组成的军队。 明 陶宗仪 《辍耕录·扶箕诗》：“天遣魔军杀不平，不平人杀不平人。不平人杀不平者，杀尽不平方太平。”
(3).犹魔君。怪物。常用作詈词。 元 杨暹 《西游记》第五本第十五出：“那魔军来时，你着他入房来，我料持他。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第一折：“这一伙魔军，又无甚功勋，却着他画戟朱门……羊马成羣。”
(4).指调皮捣蛋者。 元 张国宾 《罗李郎》第四折：“谁家的小魔军，两三番迤逗人。”

门客；食客。《后汉书·朱晖朱穆等传论》：“至乃 田 、 竇 、 衞 、 霍 之游客， 廉颇 、 翟公 之门宾，进由埶合，退因衰异。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“公素昔为 程宣徽 门宾，后娶 程公 之女。”

明 清 商人称呼银子的隐语。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·蒙古儿》：“市井以为银之隐语……《一文钱传奇·罗梦》齣云：‘蒙古儿，覻着他，几多轻重’，谓元宝也。”