汉语词典在线查询

(1).古代帝王祭祀神灵之地。 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·钧天曲》：“已庆明庭乐，谁想南风弹。” 北周 庾信 《周五声调曲·徵调曲三》：“众仙就朝于瑶水，羣帝受享於明庭。”参见“ 明廷 ”。
(2).圣明的朝廷。 唐 杜牧 《雪中书怀》诗：“明庭开广敞，才儁受羈维。” 宋 文天祥 《正气歌》：“皇路当清夷，含和吐明庭。” 清 李渔 《玉搔头·得实》：“娘行休洒伤时泪，真共假，向明庭质对。”

明察审慎。《易·旅》：“君子以明慎用刑，而不留狱。” 宋 曾巩 《胡援杜紘刑部郎中制》：“尚思明慎，以称厥官。” 清 钱泳 《履园丛话·旧闻·独立捐办御道》：“ 楫 字 济川 ，诸 蒋 中家最饶，性慷慨，仗义疎财。官刑部十年，明慎练达，囹圄有颂声焉。”

(1).谓明示忠义之名。《管子·幼官图》：“明名章实，则士死节。”
(2).犹盛名。《管子·五辅》：“古之圣王所以取明名、广誉、厚功、大业显於天下，不忘於后世，非得人者，未之尝闻。”

(1).《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方”。 孔颖达 疏：“明两作离者，离为日，日为明。今有上下二体，故云明两作离也。”本谓《离》卦离下离上，为两明前后相续之象。后以“明两”指太阳。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“明两萃时物，北林荣且丰。” 刘师培 《＜骈文读本＞序》：“惟是音泮輊轩，象昭明两，比物丑类之规，切响浮声之軫，后贤斯闓，古或未昭。”
(2).借指帝王或太子。《文选·谢瞻＜张子房＞诗》：“明两烛 河 阴，庆霄薄 汾 阳。” 李善 注：“明两、庆霄，皆喻 宋高祖 （ 刘裕 ）。”《文选·谢灵运＜拟魏太子“邺中集”诗·王粲》：“不谓息肩愿，一旦值明两。” 吕延济 注：“ 武帝 既明，而太子又明，故谓太子为明两也。” 唐 李白 《商山四皓》诗：“一行佐明两，欻起生羽翼。” 清 顾炎武 《乾陵》诗：“復子仍明两，登遐获令终。”

指地方重镇。《晋书·王国宝传》：“时 王恭 与 殷仲堪 并以才器，各居名藩。”《旧唐书·李德裕传》：“受寄名藩，常忧旷职，孜孜夙夜，上报国恩。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽词》之一：“旧族声华远，名藩治行存。” 清 李渔 《与丁太岩方伯书》：“老先生荣蒞名藩，身膺重寄，非惟保障 江 南，亦且屏翰四国。”

京剧流派之一。京剧著名演员 梅兰芳 演青衣，兼演刀马旦。他在长期舞台实践中，对唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化妆各方面都有所创造发展，形成独特的艺术风格，影响很大，世称“梅派”。

吉兆。《晋书·沮渠蒙逊载记》：“盖至道之嘉祥，大同之美徵。”

美好。《荀子·哀公》：“所谓士者，虽不能尽道术，必有率也；虽不能遍美善，必有处也。”《魏书·崔浩传》：“漠北高凉，不生蚊蚋，水草美善，夏则北迁。” 许地山 《空山灵雨·愿》：“愿你有六手、十二手、百手、千万手、无量数那由他如意手，能成全一切世间等等美善事。”

仿效古人。 清 唐甄 《潜书·辨儒》：“圣贤之言，因时而变，所以救其失也；不模古而行，所以致其真也。”

泛称少数民族歌谣。

可奉为圭臬的谋略之言。 唐 柳宗元 《闵生赋》：“ 仲尼 之不惑兮，有垂训之謨言。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“谓謨言之怪诞兮，反寘瑱而远违。”

同“ 莫邪 ”。《韩诗外传》卷八：“且妾闻 奚公 之车，不能独走，莫耶虽利，不能独断，必有以动之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“使剑匠作为二枚，一曰干将，二曰莫耶。 莫耶 ， 干将 之妻也。”

没有第二个；无比。《后汉书·桓帝纪》：“ 永乐太后 亲尊莫二， 冀 又遏絶，禁还京师，使朕离母子之爱，隔顾復之恩。”《宋书·恩倖传·徐爰》：“封 吴平县子 ，食邑五百户。宠待隆密，羣臣莫二。”

(1).犹流派。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“昔释 安公 振玄风于 关 右，法师嗣沫流于 江 左。” 鲁迅 《书信集·致魏猛克》：“他的沫流是 会文堂 所出小说插画的画家。”
(2).冒着泡沫的水流。指激流。 宋 梅尧臣 《郏城道中》诗：“行行溪水边，镜碧不可唾。安知有沫流，草木多偃卧。”

◎ 抹面 mòmiàn
[float coat] 用水泥、灰泥等涂抹建筑物的表面,有时加以装饰

1.plaster (the surface of a building)

吐蕃 君长之妻的称号。《新唐书·吐蕃传上》：“其俗谓彊雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普，赞普妻曰末蒙。”

阴间的事情。 清 蒲松龄 《聊斋志异·梦狼》：“ 丁 素走无常，谈次，翁輒问以冥事， 丁 对语涉幻，翁不深信，但微哂之。”

犹臣民。《晏子春秋·杂下十二》：“君之内隶，臣之父兄，若有离散在于野鄙，此臣之罪也。” 张纯一 校注：“隶，属也。”

内治。 唐 白居易 《大唐故贤妃京兆韦氏墓志铭》：“妃先以《采蘩》之诚奉于上，故能助霜露之感，荐于九庙；……其餘坐论妇道，行赞内理。” 唐 元稹 《郑氏封才人制》：“古者天子设六宫以詔内理，是以《关雎》乐得淑女，忧在进贤，将听《鷄鸣》之诗，岂惟鱼贯之序。”详“ 内治 ”。

丧失生殖能力。 明 李时珍 《本草纲目·石二·扁青》﹝主治﹞引 吴普 曰：“治丈夫内絶，令人有子。”