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模糊不清。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“行草大小甚多，真跡今存，但多漫暗。”

犹轻浮。《新唐书·外戚传·武三思》：“宰相 李嶠 、 苏味道 等及 沉佺期 、 宋之问 诸有名士，造作文辞，慢泄相矜，无復礼法。”

谓待人接物时态度傲慢不逊。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“﹝ 禰衡 ﹞少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。”

(1).惰慢不恭的音乐。《周礼·春官·大司乐》：“凡建国，禁其淫声、过声、凶声、慢声。” 郑玄 注：“慢声，惰慢不恭。” 贾公彦 疏：“谓若《乐记》 子夏 对 魏文侯 云‘ 齐 音敖僻憍志’，即是‘惰慢不恭’者也。” 清 方苞 《读＜齐风＞》：“则 郑 、 卫 、 齐 、 陈 之淫声、慢声，胡为而与雅、颂并立与？”
(2).古语有一音缓读而成二音者，叫做慢声。如慢声为“之乎”，急声为“诸”；慢声为“不律”，急声为“笔”。流行于民间的切口，也有一音缓读而成二音的，如“一”为“也基”，“有”为“爷九”。
(3).缓慢悠扬的音乐。 清 洪昇 《长生殿·舞盘》：“至羽衣三迭，名曰饰奏，一声一字，都将舞态含藏。其间有慢声，有缠声，有袞声，应清圆，驪珠一串。”

民众和睦团结。《左传·桓公六年》：“谓其三时不害而民和年丰也。”《管子·兵法》：“畜之以道则民和，养之以德则民合。” 晋 潘岳 《河阳县作》诗之二：“黔黎竟何常，政成在民和。” 宋 梅尧臣 《和永叔柘枝歌》：“始知事简乐民和，不厌来观柘枝舞。”
民众的信赖。《史记·楚世家》：“ 熊渠 甚得 江 汉 间民和。”《汉书·萧何传》：“客又説 何 曰：‘……君初入 关 ，本得百姓心，十餘年矣，皆附君，尚復孳孳得民和。’”《梁书·止足传·顾宪之》：“﹝ 顾宪之 ﹞性又清俭，彊力为政，甚得民和。”

(1).玄深。《文选·班固＜幽通赋＞》：“道修长而世短兮，夐冥默而不周。” 李善 注引 刘德 曰：“冥默，玄深，不可通至。”
(2).犹玄默；沉静。 南朝 梁元帝 《陶弘景碑铭》：“肇彼冥默，翻成协赞，身託外臣，心同有乱。” 唐 李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官》诗：“冥默 楚 江畔，萧条林巷空。” 清 孙枝蔚 《哭吴后庄》诗之三：“恨尔竟无知，夜臺长冥默。”
(3).指死亡。《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“近识悲悼，远士伤情，冥默福应，呜呼淑贞。” 刘良 注：“虽冥默无象，固应神也。”

空虚，渺茫。 刘半农 《小诗二首记老友申无量语》之一：“我竟再也找不出这样的一个人，我就不得不付之于冥空的理想了。”

暗合。《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“匪矫情而任荒，乃冥合而一往。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“心凝形释，与万化冥合。” 明 唐顺之 《海贼分道侵突疏》：“至於左右两哨官兵，实由总督 胡宗宪 移 江 南之募，以应 江 北之急，先期发机，冥合符节。” 方立天 《魏晋南北朝佛教论丛·慧远评传》：“学佛成道的人，精神与法性本体相冥合，精神就转化为佛的法身。”

为鬼神或已殁之人焚化的纸钱、纸元宝。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五：“古之明器，神明之也。今之以纸为之，谓之冥器。钱曰冥财。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“﹝ 宋敦 、 刘有才 ﹞浄了口手，一对儿黄布袱驮了冥财，黄布袋安插纸马文疏，掛於项上，步到 陈州 娘娘殿 前，刚刚天晓。”

犹官爵。 唐 吕温 《道州刺史厅后记》：“若冠綬命秩之差，则有格令在；山川风物之辨，则有图牒在。” 宋 曾巩 《王瑛杨宗立三班借职制》：“是用从尔之请，锡之命秩。”

指乘船。 清 钮琇 《觚賸·王价人》：“ 价人 欣然命棹，至 瑞洪镇 。”

谓展纸作画写作。素，白绢，指纸。 南朝 陈 姚最 《续画品·萧贲》：“含毫命素，动必依真。” 元 辛文房 《唐才子传·李季兰》：“濡毫命素，写怨书怀。”

(1).古代称受有爵命的士。《礼记·内则》：“由命士以上，父子皆异宫。” 唐 刘禹锡 《观市》：“由命士已上不入於市， 周 礼有焉。” 清 王筠 《菉友肊说》：“礼之设也，皆由命士以上，而不下庶。”
(2). 汉 王莽 时代指俸禄五百石之士。《汉书·王莽传中》：“更名秩百石曰庶士，三百石曰下士，四百石曰中士，五百石曰命士，六百石曰元士。”

在同一平面上，两个角如有同一顶点和一条公共边，而其他两边分别在公共边的两旁，则称每一角为另一角的“邻角”。

1.{数} adjacent angle; contiguous angle

◎ 明区 míngqū
(1) [area pellucida] ∶鸟类和爬行类胚盘中部的透明区域,覆盖着囊胚腔
(2) [hyalomere] ∶ 血小板的发白的不折射的部分

1.area pellucida; hyalomere

谓忽明忽暗而迷离不清。 郭沫若 《残春》四：“灯火明迷的 彦岛 与 下关 海市也隐隐可见。”

圣明神灵。《文选·扬雄＜赵充国颂＞》：“明灵惟 宣 ，戎有 先零 。” 李周翰 注：“圣明神灵，惟我 宣帝 。”亦指圣明的神灵。《新唐书·长孙无忌传》：“朕凭明灵之祐，贤佐之力，克翦多难，清宇内。” 清 吴敏树 《募建君山北渚亭湘灵庙引》：“而此阁中题奉 君山 之神，尚未足以称明灵也。”

(1).名望与德行。《后汉书·黄琬传》：“ 卓 犹敬其名德旧族，不敢害。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·大觉寺》：“名德大僧，寂以遣烦。” 宋 沉作喆 《寓简》卷四：“抑《春秋》之义，责备於贤者。如 魏公 名德之重，盖可以责备矣。” 清 龚自珍 《＜阮尚书年谱＞第一叙》：“或藉阶经术，致身卿相，非其名德之无偶，则必世主之非圣。”
(2).指有名望德行的人。《旧唐书·昭宗纪》：“ 关东 藩镇，请除用朝廷名德为节度观察使。” 明 何良俊 《四友斋丛说杂抄·经》：“先生但问 吴中 旧事与 吴中 昔日名德，絶口不及讲学。” 清 叶廷琯 《吹网录·元祐党籍碑融县重刻本》：“ 梁 勒碑而止为 珪 一人翻案，何以解於其餘诸名德乎？”

著名的才士。《梁书·昭明太子统传》：“于时东宫有书几三万卷，名才并集，文学之盛， 晋 宋 以来未之有也。”《新唐书·朱敬则传》：“迁正諫大夫，兼脩国史。乃请高史官选，以求名才。”

(1).佛教指魔鬼的境界。《楞严经》卷六：“纵有多智禪定现前，如不断婬，必落魔道。”
(2).邪道。《红楼梦》第九一回：“都是你自己心上胡思乱想，钻入魔道里去了。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“学 周 、 秦 、 姜 、 史 不成，尚无害为雅正；学 苏 辛 不成，则入於魔道矣。”

1.diabolism