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犹买路。《礼记·檀弓下》：“ 季子皋 葬其妻，犯人之禾。 申祥 以告曰：‘请庚之。’ 子皋 曰：‘ 孟氏 不以是罪予，朋友不以是弃予，以吾为邑长於斯也。买道而葬，后难继也。’”

典出 晋 皇甫谧 《高士传·严光》：“ 严光 ，字 子陵 ， 会稽 餘姚 人也，少有高名……司徒 霸 与 光 素旧，欲屈 光 到 霸 所，使西曹属 侯子道 奉书， 光 不起。 子道 求报， 光 曰：‘我手不能书。’乃口授之。使者嫌少，可更足。 光 曰：‘买菜乎？求益也！’”后以“买菜书”指征聘之书。 清 钱谦益 《三月二十四日过钓台有感》诗：“老夫自有渔湾在，不用先生买菜书。”

造谣。《西游补》第九回：“ 行者 道：‘ 秦檜 ，你做了王臣，不思个出身扬名，通着 金 人，是何道理？’ 秦檜 道：‘这是 金 人弄説，与 檜 全没相干。’”

犹弄精神。 宋 朱熹 《答吕子约书》：“会得则活泼泼地，不会得时，只是弄精魂。”

装痴以娱人。《太平广记》卷二四九引 唐 张鷟 《朝野佥载》：“ 唐 散乐 高崔巍 善弄痴， 太宗 命给使捺头向水下，良久出而笑之。帝问。曰：‘见 屈原 云：我逢 楚怀王 无道，乃沉 汨罗 水；汝逢圣明主，何为来？’”

见“ 龙準翁 ”。

谓贤人隐逸。《晋书·束晳传》：“在野者龙逸，在朝者凤集。”

◎ 龙须菜 lóngxūcài
(1) [eucheuma][口]∶麒麟菜
(2) [asparagus]〈方〉∶石刁柏

1.[方] {植} （石刁柏） asparagus

(1).即蕹菜。 岭 南种之，蔓生，开白花，可食。能解草毒。 宋 陶穀 《清异录·蔬·龙须菜》：“瓮菜出 闽 中，凡百毒悉能解之，引蔓而生，土人号龙鬚菜。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·菜二·蕹菜》。
(2).即石刁柏。多年生草本植物。嫩茎可做蔬菜。通称芦笋。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·三月·时品》：“三月採食 天坛 之龙鬚菜，味极清美。”
(3).即麒麟菜。藻类植物。生长在珊瑚礁上。我国见于 南海 海区，如 海南岛 、 西沙群岛 及 台湾 等地。可提取琼胶，供食用和作工业原料。 明 李时珍 《本草纲目·菜四·龙须菜》：“龙鬚菜生东南海边石上，丛生，无枝，叶状如柳根鬚，长者尺餘，白色，以醋浸食之，和肉蒸食亦佳。《博物志》一种石髮，似指此物。”

旧社会里被人雇佣干活。

指生黑穗病的麦子。 宋 陆游 《村居书事》诗：“春深水暖多鱼婢，雨足年丰少麦奴。” 明 李时珍 《本草纲目·穀一·小麦》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“﹝麦奴﹞麦穗将熟时，上有黑霉者也。”

超过一般人。 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“迈伦之才，非明主不能用也。” 宋 许覬 《彦周诗话》：“ 东坡 《海南诗》， 荆公 《钟山诗》，超然迈伦，能追逐 李 、 杜 、 陶 、 谢 。” 郑观应 《盛宗丞赠六十寿诗次韵奉和》：“崧生岳降富经纶，雅量汪洋更迈伦。”

剧毒。 汉 王充 《论衡·言毒》：“鬼为烈毒，犯人輒死，故 杜伯 射， 周宣 立崩。”

冠名。《淮南子·氾论训》：“履天子之图籍，进 刘氏 之貌冠。” 高诱 注：“ 高祖 于 新丰 所作竹皮冠也。一曰委貌冠。”

◎ 冒炮 màopào
[talk nonsense] 〈方〉∶乱说一气

方言。瞎说，乱说。 谭亿 《麦收之前》：“你也不打听打听，就在这儿冒炮。”

高门世家。《旧唐书·柳玭传》：“比见门家子孙，其先正直当官，耿介特立，不畏强御；及其衰也，唯好犯上，更无他能。”

明了熟习。《史记·张丞相列传》：“而 张苍 乃自秦时为柱下史，明习天下图书计籍。”《南史·隐逸传下·张孝秀》：“ 孝秀 性通率，不好浮华，常冠穀皮巾，躡蒲履……善谈论，工隶书，凡诸艺能，莫不明习。” 宋 岳珂 《桯史·宸奎坚忍字》：“ 淳熙 中，上益明习国家事，老成乡用矣。”《天讨·谕保皇会檄》：“内地绅士，明习法令，通晓政治，十倍尔等，尚不能得一议员之位，况尔等生长外洋，素与政界絶远者耶？”

(1).圣明的命令。《礼记·大学》：“《太甲》：‘顾諟天之明命。’《帝典》曰：‘克明峻德。’皆自明也。”《明史·怀献太子见济传》：“陛下膺天明命，中兴邦家，统绪之传宜归圣子。” 明 宋濂 《代祀高丽国山川记》：“皇帝受天明命，丕承正统。”
(2).特指帝王的命令，诏旨。 唐 韩愈 《沂国公先庙碑铭》：“臣适执笔隶太史，奉明命，其可以辞！” 宋 曾巩 《知制诰授中司制》：“典掌明命，总持宪纲，非博学有文，强毅忠篤，曷可以兼斯任哉！”
(3).犹尊名。恭敬地命名。《礼记·祭义》：“因物之精，制为之极，明命鬼神，以为黔首则，百众以畏，万民以服。” 郑玄 注：“明命，犹尊名也，尊极於鬼神，不可復加也。” 孔颖达 疏：“明犹尊也；命犹名也。”
(4).谓成其教命。《诗·大雅·烝民》：“天子是若，明命使赋。” 马瑞辰 通释：“《尔雅·释詁》：‘明，成也。’明命犹言成命，谓成其教命使布之也。”

民众间相互谦让的精神。 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“先王制阳礼於百姓，兴民让於九州。”

谓退隐。 清 查慎行 《秋怀诗》之二：“买山归卧谈何易，始觉 巢 由 是盛时。”参见“ 买山 ”。

犹买通。 明 陆采 《明珠记·巡陵》：“是你父亲衝犯 卢杞 ，被他怪恨，当时买求一个人，唤做 古押衙 ，来刺你父亲。”《隋唐演义》第三三回：“内有一百八十家大户，共凑黄金三千两，要买求 叔谋 ，没个门路。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·拿获》：“并十家隣佑，俱厚贿买求。”