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柳圣花神（柳聖花神）　

喻指风流女子。 明 无名氏 《苏九淫奔》第一折：“﹝俺﹞本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。”

明 清 戏曲中串合十数曲为一曲的曲名之一。此由六曲组成，故名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》：“曲谱无新，曲牌名有新……更有以十数曲串为一曲，而标以总名，如《六犯清音》、《七贤过关》、《九迴肠》、《十二峰》之类，更觉浑雅。”

(1).指 黄帝 、 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 。《晋书·乐志上》：“ 周 始二《南》，《风》兼六代。昔 黄帝 作《云门》， 尧 作《咸池》， 舜 作《大韶》， 禹 作《大夏》， 殷 作《大濩》， 周 作《大武》，所谓因前王之礼，设俯仰之容，和顺积中，英华发外。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“因六代之乐，宫判始辨。” 章炳麟 《文学说例》：“虽然，六代之乐，今尽崩阤。”
(2).指 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 、 汉 。《资治通鉴·魏明帝景初元年》：“然歷六代而考绩之法不著，关七圣而课试之文不垂。” 胡三省 注：“六代， 唐 、 虞 、 夏 、 商 、 周 、 汉 。”
(3).指 夏 、 殷 、 周 、 秦 、 汉 、 魏 。 三国 魏 曹冏 有《六代论》，论 夏 、 殷 、 周 、 秦 、 汉 、 魏 兴衰之由。文见《三国志·魏志·武文世王公传论》 裴松之 注引《魏氏春秋》。《南齐书·高祖十二王传论》：“若夫六代之兴亡， 曹冏 论之当矣。”
(4).指 三国 吴 、 东晋 和 南朝 之 宋 、 齐 、 梁 、 陈 。 唐 李白 《留别金陵诸公》诗：“六代更霸王，遗跡见都城。” 宋 贺铸 《水调歌头·台城游》词：“南国本萧洒，六代浸豪奢。” 清 顾炎武 《赠邬处士继思》诗：“筇穿 北固 雪，艇迷 京口 烟。六代江山好，愁来恣搜讨。” 鲁迅 《无题》诗之一：“六代綺罗成旧梦， 石头城 上月如钩。”

指西南少数民族中的小首领。《明史·广西土司传二·思恩》：“其后九司头目日恣，所辖蛮民不堪，知府 陈璜 曲加绥戢。目把 刘观 、 卢回 以復土为名，鼓众作乱。” 清 钱谦益 《中宪大夫四川叙州府知府赵君墓志》：“夷府目把，以买盐布为名，宿留内地，为 水西 间谍。”

(1).一国的立法采用或模仿外国的立法，则称被采用或模仿的外国法律为母法，称依其制定的法律为子法。
(2).指宪法。依据宪法制定的普通法为子法。

(1).谓以为料制做器皿是木的不幸。 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不愿为材。牺尊青黄，乃木之灾。” 金 元好问 《蒲桃酒赋》：“吾然后知珪璋玉毁，青黄木灾。”
(2).谓浪用木材以雕版印书。犹言祸枣灾梨。 明 李贽 《与焦从吾》：“如《解老》等，祗宜欲览者各抄一册，不宜为木灾也。”

光辉灿烂。《红楼梦》第十七至十八回：“只见院内各色花灯烂灼，皆係纱綾扎成，精緻非常。”一本第十八回作“熌灼”。

腐烂破碎。《法苑珠林》卷一○三引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“须臾有人以叉叉之投鑊汤中，自视四体溃然烂碎。”

马先蒿的别名。见《重修政和证类本草·草部中品之下·马先蒿》。

詈词。骂人多嘴，搬弄是非。《十月》1981年第1期：“不知是哪个烂舌根儿的给她嫂子报了信，说 桂兰子 在南山上跟一个野男子搞对象呢！”

(1).深红。 宋 苏轼 《邵伯梵行寺山茶》诗：“説似与君君不见，烂红如火雪中开。” 宋 杨万里 《午憩》诗之一：“嫩緑桐阴夹道遮，烂红野果压枝斜。” 清 汪琬 《冬日忆尧峰作》诗：“腻白泉如初滴乳，烂红枫胜欲残花。”
(2).指落地的红叶。 五代 齐己 《闻落叶》诗：“煮茗烧乾脆，行苔踏烂红。”

春秋 时 鲁国 大夫 闵马父 (亦称 闵子马 )的省称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“按《那》之卒章， 閔马 称‘乱’，故知 殷 人缉《颂》， 楚 人理赋。” 周振甫 注引《国语·鲁语下》：“ 閔马父 曰：‘昔 正考叔 校 商 之名颂十二篇于 周 大师（乐官），以《那》为首。其辑（编成）之乱曰：自古在昔，先民有作，温恭朝夕，执事有恪（恭敬）。’”

犹民众。古代用于少数民族。《后汉书·刘虞传》：“ 虞 初举孝廉，稍迁 幽州 刺史，民夷感其德化，自 鲜卑 、 乌桓 、 夫餘 、 秽貊 之辈，皆随时朝贡，无敢扰边者，百姓歌悦之。”《隋书·豆卢勣传》：“民为之謡曰：‘我有 丹阳 ，山出玉浆。济我民夷，神乌来翔。’”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣家在 凉州 ，奕世豪望，为民夷所附。”

民众的表率、榜样。 汉 贾谊 《新书·官人》：“知足以谋国事，行足以为民率，仁足以合上下之驩。”

(1).指对人民有害的人。语本《商君书·修权》：“秩官之吏，隐下以渔百姓，此民之蠹也。”《宋书·始安王休仁传》：“ 休祐 吞嚼聚敛……既每为民蠹，不可復全。” 明 张居正 《赠袁太守入觐奏绩序》之一：“凡俗之害於政者，姦民梗玩，伏机隐慝，以詗上之衅，谓之曰民蠹。”
(2).人民受损害。 唐 柳宗元 《梁丘据赞》：“后之嬖臣，罕或师是。导君以諛，闻正则忌。谗贤协恶，民蠹国圮。”

亦作“ 民仇 ”。1.谓人民怨恨、反对。《逸周书·芮良夫解》：“民归於德。德则民戴，否则民讐。”
2.人民的仇恨。 王德锺 《十九岁述怀》诗之五：“国难方殷抛蠹简，民仇未报祝龙泉。”

犹摆弄。《西游记》第四六回：“他也拿出肝肠，用手理弄。”

道理。 元 无名氏 《赚蒯通》第二折：“常言道：‘太平不用旧将军’，可怎生参不透这个理理！” 元 无名氏 《桃花女》第三折：“也不待到家门，就要筭的我一身亏，你道波可有这个理理！”

陌刀，长刀。驀，用同“ 陌 ”。《敦煌变文集·汉将王陵变》：“中军家三十将士各执阔刃驀刀，当时便喝：‘来者甚人？’”《景德传灯录·婺州明招德谦禅师》：“驀刀丛里逞全威，汝等应当善护持。”