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◎ 鹿砦 lùzhài
[abatis] 用树木设置的形似鹿角的障碍物。分为树枝类与树干类两种。前者主要用于防步兵。后者主要用于防坦克。设置时可用有刺铁丝、手榴弹和地雷予以加强

1.{军} abatis

军营的防御物。 茹志鹃 《百合花》：“战斗开始后的几十分钟里，一切顺利，伤员一次次带下来的消息，都是我们突破第一道鹿砦，第二道铁丝网，占领敌人前沿工事打进街了。” 李瑛 《海上》诗：“脚下，波涛的鹿砦绊不倒他；头上，雨的绳缆也索不住。”参见“ 鹿角 ”。

(1).石块。亦泛指块状物。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“翌日，煨烬中得煤数两而无胶和。取牛皮胶以意自和之，不能为挺，磊块仅如指者数十。” 宋 陆游 《蔬圃》诗：“翦闢荆榛尽，鉏犂磊块无。” 清 李斗 《扬州画舫录·城北录》：“ 狮子 九峯，中空外奇，玲瓏磊块，手指攒撮。”
(2).比喻郁积在胸中的不平之气。 宋 陆游 《家居自戒》诗之三：“世人无奈愁，沃以杯中酒，未能平磊块，已復生堆阜。” 元 辛文房 《唐才子传·高蟾》：“其胸次磊块，诗酒能为消破耳。” 明 凌濛初 《＜二刻拍案惊奇＞小引》：“偶戏取古今所闻一二奇局可纪者演而成説，聊舒胸中磊块。” 清 汪懋麟 《玉叔观察招陪泛舟观剧达曙作歌》：“欢乐几时悵离别，磊块直用千桮浇。”
(3).犹累赘。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“字则有喉脣齿舌等音不同，当使字字举本皆轻圆，悉融入声中，令转换处无磊块。” 元 刘壎 《隐居通议·文章三》：“ 唐 樊宗师 作《絳守居园池记》，好怪者多喜其奇古，以予观之，亦何奇古之有。磽戛磊块，类不可读。”
(4).俊伟貌；奇特貌。 明 王亹 《次柴桑乞食再和杜于皇》：“数公磊块士，肯吟《北门》诗？时运一以乖，落落埋英才。”

亦作“ 灵修 ”。1.指 楚怀王 。《楚辞·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。” 王逸 注：“灵，神也。脩，远也。能神明远见者，君德也，故以諭君。”《汉书·扬雄传上》：“灵修既信 椒兰 之唼佞兮，吾纍忽焉而不蚤睹？” 颜师古 注引 服虔 曰：“灵修， 楚王 也。” 郑泽 《壬寅春日谒屈子祠》诗：“犀甲 吴 戈悲 战国 ，女萝山鬼怨灵修。”
2.泛指君主。 清 钱谦益 《资德大夫忠宪高公神道碑铭》：“公之忠君爱国，死而弥篤。灵修美人之思，有餘恫焉！” 清 陈廷焯 《＜白雨斋词话＞自序》：“美人香草，貌託灵脩。”
3.指贤德明哲的人。 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“灵修忽尔逝，岁晏劳予心。”
4.指美好的声名。 清 魏源 《杂诗》之三：“感此大化奔，惧为造物腐。灵修不早立，百岁如过雨。”
5.指思慕的恋人。 清 方朝 《大江吟》：“青鸟欲语意夷犹，天路险阻怀灵修。白日西驰不我留，长歌徙倚增离忧。” 清 龚自珍 《莺啼序》词：“予怀渺渺，灵修尚隔中央，只恐弃我如土。”参阅《诗·秦风·蒹葭》。
6.指神灵。《宋史·乐志十二》：“灵修戾止，詔以毛血。” 明 沉贞 《乐神曲·城隍》：“民不惊兮志定，眷灵修兮作民命。”

神仙。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“涉海则有 方丈 、 蓬莱 ，登陆则有 四明 、 天台 ，皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。” 唐 张说 《岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝景》诗：“药妙灵仙宝，境华巖壑选。” 宋 范仲淹 《太清宫九咏》序：“览灵仙之区，异其八物。益以宫题，而成九咏。”

香炷。 唐 皮日休 《奉和鲁望上元日道室焚修》：“端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。” 宋 林逋 《喜侄宥及第》诗：“巖扉掩罢无他意，但爇灵芜感神明。” 宋 叶廷珪 《海录碎事·饮食器用》：“ 林逋 ：灵芜盘穗卷良常。灵芜，香也。”

[释义]
(动)〈方〉因为缺乏知识，言谈举止发生可笑的错误。
[构成]
动宾式：露｜怯

1.[方] display one's ignorance; make a fool of oneself

◎ 露怯 lòuqiè
[display one's ignorance;make a fool of oneself] 〈方〉∶因为缺乏知识,言谈举止发生可笑的错误
(1).(露lòu)从言谈举止中流露出胆怯来。 许地山 《凶手》第二幕：“大哥切不可走，走了倒是露怯，他们将来越要陆续地讹诈你。”
(2).(露lòu)因为缺知识，言谈举止发生可笑的错误。如：他刚到这儿就多言多语，也不怕露怯，被人笑话。

四周无遮蔽的棚屋。 明 陶宗仪 《辍耕录·隐逸》：“回至中途，夜黑，不良於行，暂憩一露棚下。”

见“ 露白地牛 ”。

指铺设竹席的凉床。《史记·滑稽列传》：“ 楚庄王 之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露牀，啗以枣脯。马病肥死。” 唐 白居易 《时热少客因咏所怀》：“露牀青篾簟，风架白蕉衣。” 宋 楼采 《二郎神》词：“露牀转玉，唤睡醒、緑云梳晓。”

车名。一名鼓吹车。 隋 代所制，车柱顶端刻木为鹭，车身织物上绣有飞鹭，因名。也称白鹫车。 清 姚凯元 《重刻＜藤阴杂记＞后序》：“披豸袞而巡鐸邮规，饰鷺车而周庐警戒。”参阅《隋书·礼仪志五》、《宋史·舆服志一》。

杀身之祸。 汉 王充 《论衡·祸虚》：“ 韩非 、 公子卬 有阴恶伏罪，人不闻见，天独知之，故受戮殃。”

露门学。古学校名。路，通“ 露 ”。《北史·周纪下·高祖武皇帝》：“甲辰，立路门学，置生七十二人。”《周书·武帝纪上》作“露门学”。

古代指为君主驾车的马。因君主之车名路车，故称。《礼记·曲礼上》：“乘路马，必朝服。” 郑玄 注：“路马，君之马。” 汉 贾谊 《新书·阶级》：“礼，不敢齿君之路马，蹴其芻者有罪。” 宋 杨万里 《转对札子》：“然古者国贫则君服大布之衣，年饥则路马不食穀。”

◎ 绿浪 lǜlàng
[green sea]一种能涌上船来的大波浪

1.green sea

唐 代由率贷转化而来的一种杂税。率贷在名义上是向富户借钱，率税则为按财产的多少而抽税。 唐 元稹 《论当州朝邑等代纳率钱状》：“缘 夏阳 、 韩城 两县残破，量减逃户率税，每年摊配 朝邑 、 澄城 、 郃阳 三县代纳钱六百七十九贯九百二十一文。”参见“ 率贷 ”。

率马以骥（率馬以驥）　

◎ 率马以骥 shuàimǎyǐjì

[lead the horse group with a thoroughbred horse] 以良马带领群马。比喻以贤能者楷模众人

治狱之官职。 南朝 梁 沉约 《授蔡法度廷尉制》：“ 吴雄 以三世法家，继为理职。 郭恭 以律学通明，仍业司士。”

理正词直（理正詞直）　

道理正当，言词朴直。 宋 楼钥 《答綦君更生论文书》：“心平气和，理正词直，然后为文之体，可以追配古作。”

(1).掌理刑法。 唐 陈鸿 《东城老父传》：“及老人见四十三省郎吏，有理刑才名，大者出使郡，小者镇县。”
(2).指掌理刑法之官。《醒世姻缘传》第十二回：“乞亲提审，或批理刑 褚青天 究解。”