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指 明伦堂 。即旧时各地 孔 庙的大殿。论，通“ 伦 ”。 元 袁桷 《送董教授之淮南主簿》诗：“礼殿竞传 周 簠簋， 论堂 新整 鲁 诗书。”

(1).议论之士。《吕氏春秋·乐成》：“当此时也，论士殆之日几矣， 中山 之不取也，奚宜二篋哉？” 高诱 注：“论士，议士也。”
(2).评论人才。《晋书·外戚传·褚爽》：“ 爽 少有令称， 谢安 甚重之，尝曰：‘若 期生 不佳，我不復论士矣。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“《周书》论士，方之‘梓材’，盖贵器用而兼文采也。”

(1).置放经藏的地方。 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“ 雪山 罗汉争造论门， 鷲岭 名僧俱传经藏。”
(2).论辩的门类。《百喻经·二子分财喻》：“论门有四种：有决定答论门……名置答论门。”

谈论婚事。谓提亲。昏，婚的古字。 清 蒲松龄 《聊斋志异·吕无病》：“久益嬖之，纳为妾。世家论昏，皆勿许，殆有终焉之志。”

选用使任官吏。论，通“ 抡 ”。《荀子·君道》：“能论官此三材者而无失其次，是谓人主之道也。”

犹盈亏。《管子·国蓄》：“视岁之满虚而轻重其禄，然后千乘可足也。”《庄子·田子方》：“消息满虚，一晦一明。”《韩非子·观行》：“时有满虚，事有利害，物有死生，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。”

满城风雨（滿城風雨）　

◎ 满城风雨 mǎnchéng-fēngyǔ

[be all over the town;become the talk of the town;town is full of gossips] 原形容秋天的情景,后形容事情传遍各个角落,到处议论纷纷

同时分属两方。《晋书·祖逖传》：“ 河 上堡固先有任子在胡者，皆听两属，时遣游军伪抄之，明其未附。诸坞主感戴，胡中有异谋，輒密以闻。” 何休 《＜公羊传＞序》“至有倍经、任意反传违戾者” 唐 徐彦 疏：“而 颜氏 分张，一公而使两属，是其任意也。” 清 薛福成 《附陈收回车里孟连两土司全权片》：“当臣与 英 廷争论野人山地之时， 英 外部以 车里 孟连 曾经入贡 缅甸 ，亦坚索两土司及新设一厅作为两属，以相抵制。”

谓君臣两者应该做的合理、适宜的事。《后汉书·来歙传论》：“夫专使乎二国之间，岂厌诈谋哉？而能独以信称者，良其诚心在乎使两义俱安，而己不私其功也。” 宋 曾巩 《驸马都尉王师约转观察使制》：“盖尔自初仕迄此，再增厥位，皆以岁满应於迁格，则朕之谨于信赏，尔之安其常守，上下之际，岂不两义俱得哉。”

犹两世。指父子两代。 南朝 梁 庾肩吾 《书品》：“一字不遗两叶之妙。”《旧唐书·经籍志上》：“昔 马谈 作《史记》， 班彪 作《汉书》，皆两叶而仅成。”

原谓不分妻妾，引申为和妻子处于同等地位的妾。《醒世姻缘传》第七七回：“ 狄希陈 在京开当舖，娶两头大，接了 调羹 母子到京，与 童奶奶 一伙同住，众人相约只要瞒哄 素姐 一人。”《荡寇志》第九六回：“就是 戴春 平日的帮閒闻知此事，也不过道 纪二 瞒着他们，引诱东家娶了个两头大，心怀妒嫉而已。”

即两税户。《宋史·神宗纪二》：“﹝ 元丰 二年三月﹞丙戌，詔： 雄州 两输户南徙者諭令復业。”

炽烈的野火。 唐 许棠 《宿青山馆》诗：“烈烧飞荒野，栖鳬宿广陂。”

形容军队溃败，不能立足。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“师之攸向，无不靡披。”

胡作；硬干。《二刻拍案惊奇》卷二二：“ 上官翁 早已识破其情，想道：‘省得他自家蛮做出事来，不免用个计较，哄他在圈套中了，再作道理。’” 王古鲁 注：“蛮做，吴语，即‘胡做’。”

南方口音。《北齐书·陆法和传》：“又 法和 平常言若不出口，时有所论，则雄辩无敌，然犹带蛮音。” 唐 许棠 《寄陆睦州》诗：“汐潮通 越 分，部伍杂蛮音。” 清 曹寅 《西轩赋送南村还京》诗之二：“墟里寒泉在，蛮音稚子餘。”

[释义]
(形)声音拉得很长。
[构成]
偏正式：曼（声
[同音]
慢声

◎ 曼声 mànshēng
[lengthened sound] 舒缓而长的声音
曼声低语
拉长声音；舒缓的长声。《尸子》卷下：“曼声吞炭，内阑而不歌。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“ 延年 以曼声协律， 朱 马 以骚体製歌。” 唐 顾况 《朝上清歌》：“皇皇 紫微君 ，左右皆灵娥，曼声流睇，和清歌些。” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“齐唱爱国歌，曼声音绕梁。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“尽后尾是一溜妇女，后脊梁背着小孩，背着手，踏着像舞蹈似的碎步，用脚培着土，曼声哼着小曲。”

◎ 麻豆腐 mádòufu
[cooking starchs' residue] 做团粉等剩下的渣子,可以做菜吃

模糊、迷蒙貌。 唐 李涉 《题宇文秀才樱桃》诗：“今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。” 宋 刘克庄 《最高楼》词：“今耄矣，文跌宕，字麻茶。”

骂街。 杨朔 《三千里江山》第三段：“每逢喝醉，就要立在十字路口骂大街。从鱼行老板骂起，直骂到县大老爷祖宗三代。”