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执迷的意思及反义词,
zhí mí 基本解释
(1).固执不悟。《旧唐书·王世充传》：“四海之内，皆奉正朔，惟公执迷，独阻声教。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第一折：“我员外好是执迷也，将亲兄弟教他另住，受着饥寒，今日上坟也不等他一等。”《封神演义》第九四回：“吾今奉天征讨而诛独夫，公何得尚执迷如此，以逆天时哉！” 孙中山 《民报周年纪念演说词》：“如果 满 人始终执迷，仍然把持政权，制驭汉族，那就汉族一日不死，一日不能坐视的。”参见“ 执迷不悟 ”。
反义词
(2).执著；着迷。 鲁迅 《坟·灯下漫笔》：“听说连一向执迷于现银的乡下人，也知道这既便当，又可靠。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“她为什么这样任性、这样幼稚地执迷于某种不可能达到的理想呢？”觉悟、沉迷、沉沦
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执迷不反是什么意思,
zhí mí bù fǎn 详细解释词语解释zhí mí bù fǎn ㄓㄧˊ ㄇㄧˊ ㄅㄨˋ ㄈㄢˇ
执迷不反（執迷不反）
见“ 执迷不返 ”。
- 打破迷关的意思及读音, dǎ pò mí guān 指打掉思想上的迷惘。
- 拨打是什么意思和近义词, bō dǎ 打（电话）：～国内长途｜～投诉电话。
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挟天子以令诸侯的意思和发音,
xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu 详细解释词语解释xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu ㄒㄧㄝ ˊ ㄊㄧㄢ ㄗㄧˇ ㄧˇ ㄌㄧㄥˋ ㄓㄨ ㄏㄡˊ
挟天子以令诸侯（挾天子以令諸侯）
(1).挟制天子，并用其名义号令诸侯。《三国志·魏志·武帝纪》“夏五月， 刘表 遣兵救 绣 ，以絶军后” 裴松之 注引《献帝春秋》：“ 田丰 使 绍 早袭 许 ，若挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。” 晋 陆机 《辩亡论上》：“旋皇舆於夷庚，反帝座乎紫闥，挟天子以令诸侯，清天步而归旧物。” 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“挟天子以令诸侯，诸侯必从，然谓之尊君则不可。” 鲁迅 《华盖集续编·谈皇帝》：“其实利用了他的名位，‘挟天子以令诸侯’的，和我那老仆妇的意思和方法都相同。”亦省作“ 挟令 ”。《隋书·李德林传》：“公与诸将，并是国家贵臣，未相伏驭，今以挟令之威，使得之耳。”
(2).比喻借用名义，强迫令人服从。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“论诗以 李杜 为準，挟天子以令诸侯也。”
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沾黏的意思及读音,
zhān nián 基本解释
见“ 沾粘 ”、“霑黏”。
- 负反馈的意思和发音, fù fǎn kuì 振荡器的一部分输出在使振幅减小的方式下向输入的返回
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烧头炉香的意思及读音,
shāo tóu lú xiāng 基本解释
旧时礼神拜佛，信徒争上第一炉香，以示虔诚，称“烧头炉香”。 宋 孟元老 《东京梦华录·六月六日崔府君生日》：“二十四日，州西 灌口二郎 生日，最为繁盛……夜五更争烧头炉香，有在庙止宿，夜半起以争先者。”
- 阻抗的意思和发音, zǔ kàng 在电路中对于交流电流显见的反抗,它类似于对直流电流的实际电阻,并且等于有效电动势对有效电流的比值
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迷涂知反是什么意思和近义词,
mí tú zhī fǎn 详细解释词语解释mí tú zhī fǎn ㄇㄧˊ ㄊㄨˊ ㄓㄧ ㄈㄢˇ
迷涂知反（迷塗知反）
见“ 迷途知反 ”。
- 反裘负刍的意思, fǎn qiú fù chú 反裘:反穿皮袄(古人穿裘毛朝外,反穿则毛在里)。负刍:背柴。反穿皮衣背柴薪,形容生活之穷困,劳苦操作。亦比喻为人愚昧,不知本末
- 珠翠是什么意思, zhū cuì 珍珠翡翠,泛指用珍珠翡翠做成的各种装饰品
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薏苡明珠的意思和发音,
yì yǐ míng zhū 详细解释词语解释yì yǐ míng zhū ㄧˋ ㄧˇ ㄇㄧㄥˊ ㄓㄨ
薏苡明珠
见“ 薏苡之谤 ”。
- 阿迦炉香的意思, ā jiā lú xiāng 见“ 阿迦嚧香 ”。
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炭炉是什么意思,
tàn lú 基本解释
烧木炭的炉子。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌冬歌八》：“炭炉却夜寒，重袍坐叠褥。”《儒林外史》第二二回：“﹝ 卜诚 ﹞叫浑家生起炭炉子，煨出一壶茶来。”
英文翻译1.【医】charcoal oven
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凄迷的意思,
qī mí 景物凄凉迷茫
野花秋寂历,江草晚凄迷。——善住《送中上人归故里》
怅惘;迷惘 - 炉边的意思和发音, lú biān 过去使用的四周安有座位的壁炉边。
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负材矜地的意思,
fù cái jīn dì 详细解释词语解释fù cái jīn dì ㄈㄨˋ ㄘㄞˊ ㄐㄧㄣ ㄉㄧˋ
负材矜地（負材矜地）
见“ 负地矜才 ”。
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资望是什么意思和近义词,
zī wàng 资历和声望
愔以资望少,不宜超莅大郡。——《晋书·郄愔传》 -
怀道迷邦的意思及反义词,
huái dào mí bāng 详细解释词语解释huái dào mí bāng ㄏㄨㄞˊ ㄉㄠˋ ㄇㄧˊ ㄅㄤ
怀道迷邦（懷道迷邦）
犹言怀宝迷邦。《晋书·董京传》：“ 楚 乃貽之书，劝以今 尧 舜 之世，胡为怀道迷邦。”参见“ 怀宝迷邦 ”。
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