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(1).宽心。《西游记》第四八回：“一则游赏，二来与师父宽怀。” 明 朱有燉 《义勇辞金》第四折：“过了 八里桥 ，都是荒草坡。嫂嫂且自宽怀者！” 许地山 《空山灵雨·弁言》：“自入世以来，屡遭变难，四方流离，未尝宽怀就枕。”
(2).胸怀宽阔。参见“ 宽怀大度 ”。

犹懈怠放诞。《魏书·常爽传》：“ 爽 少而聪敏，严正有志概，虽家人僮隶未尝见其宽诞之容。”

犹绝无。《新唐书·郑从谠传》：“以 彦球 本善意，且才可任，释不问，而付以兵，旷无餘猜，故得其死力。”

见“ 旷涂 ”。

亦作“六冲”。阴阳家谓十二支中子与午相冲，卯与酉相冲，辰与戌相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，巳与亥相冲。旧时选日家、星命家皆据以断凶吉。
见“ 六衝 ”。

指明王圣人、玉、龟、珠、金、山林薮泽。古谓六者为国家之宝，故云。《国语·楚语下》：“ 圉 闻：国之宝六而已。明王圣人能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇廕嘉穀，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林藪泽足以备财用，则宝之。” 唐 李峤 《宣州大云寺碑》：“大康雅俗，广济含生；六宝神御，三才化成。”

亦作“ 六鰲 ”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传 渤海 之东，有一深壑，中有 岱舆 、 员峤 、 方壶 、 瀛洲 、 蓬莱 五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常随潮波上下往还。“帝恐流於西极，失群仙圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是 岱舆 、 员嶠 二山流於北极，沉於大海，仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。 唐 李白 《登高丘而望远海》诗：“登高丘，望远海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明 夏完淳 《代人赠镇府》诗：“六鼇还镇澥，八柱独承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中诗》：“雄驱岛屿飞千里，怒战貔貅走六鰲。”

◎ 卖壮丁 mài zhuàngdīng
[serve in the army instead of sb. to get some money] 旧指为钱替人去当兵

卖弄权势。《韩非子·说难》：“故与之论大人则以为閒己矣，与之论细人则以为卖重。” 陈奇猷 集释：“人君近习小臣，有权有势，故与之谈论近习小臣，则以为欲因近习小臣以卖弄权势。”

流矢，飞箭。 三国 魏 曹植 《九咏》：“灵龙兮衔组，流羽兮交横。”

没有根据的话。《逸周书·酆保》：“淫言流説以服之。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“骄主背恩德，听流説，不计其功故也，岂身之罪哉？”

谓淹死。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“其后则有 北宫 井溢，南流逆理，数郡水出，流杀人民。” 唐 韩愈 《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭》：“﹝ 元和 ﹞八年五月，涌水出他界，过其地，防穿不补，没邑屋，流杀居人。”

《庄子·天道》：“ 轮扁 曰：‘臣也以臣之事观之，斵轮徐则甘而不固，疾则苦而不入；不徐不疾，得之於手而应於心，口不能言，有数存焉其间，臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之臣，是以行年七十而老斵轮。’”后因以“老斵轮”谓精于其艺，经验丰富的老手。亦省称“ 老斵 ”。 元 辛文房 《唐才子传·包佶》：“ 佶 天才赡逸，气宇清深，心醉古经，神和大雅，诗家老斵也。与 刘长卿 、 竇叔向 诸公皆莫逆之爱。”

老于世故　

◎ 老于世故 lǎoyú-shìgù

[sophisticated;savoir-faire; worldlywise; have all the time in the world ] 表示有社会经验,有善于策略地和沉着地处理各种情况的能力

他以一个老于世故的人的沉着态度对待这件事

须发与血脉。《国语·楚语上》：“且夫制城邑若体性焉，有首领、股肱，至於手拇、手脉。” 韦昭 注：“毛，鬚髮。”一说为细血管。借指隐蔽细微之处。 宋 唐庚 《讯囚》诗：“推穷见毛脉，那可口舌争！”

1.nerville

1.兽毛。《尔雅·释言》“氂，罽也” 晋 郭璞 注：“毛氂所以为罽（毡）。”
2.同“ 毛釐 ”。《汉书·梁怀王刘揖传》：“宫殿之里，毛氂过失，亡不暴陈。” 王先谦 补注：“毛氂，犹后世言毫釐。”《汉书·邹阳传》：“ 始皇 非能説其言也，乃自强从之耳。 茅焦 亦厪脱死如毛氂耳。”

想来。《金瓶梅词话》第八一回：“要挤撮俺两口子出门，也不打紧。等俺们出去，料莫天也不着饿老鸦儿吃草。”

门窗上的搭扣。《龙图耳录》第五十回：“ 雷洪 听了，叫庄丁等且吃饭去；自己出来将门带上，扣了釕銱，同着小童去了。” 郭澄清 《大刀记》第十七章：“他说罢，回手掩上门，又从衣袋里掏出一把锁，挂上门钌铞儿，锁上门。”

见“ 麻衣道者 ”。

◎ 麻仁 márén
[seed of hemp] 大麻种子的仁,可以榨油,又供药用,是轻泻剂

1.【医】edestan

大麻种子的仁。可以搾油，又供药用，是轻泻剂。 明 李时珍 《本草纲目·穀一·大麻》﹝修治﹞引 寇宗奭 曰：“麻仁极难去殻。取帛包置沸汤中，浸至冷出之。垂井中一夜，勿令着水。次日日中曝乾，就新瓦上挼去殻，簸扬取仁，粒粒皆完。 张仲景 麻仁丸，即此大麻子中仁也。”