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犹王孙。 宋 王安石 《寄题思轩》诗：“名郎此地昔徘徊，天诱良孙接踵来。”

健饭；加餐。《国语·楚语上》：“﹝ 声子 ﹞曰：‘子尚良食。’” 韦昭 注：“良，善也。” 晋 陆云 《九愍·行吟》：“仰班荆之遗情，想嘉讯而良食。” 宋 王安石 《答吕吉甫书》：“相趣召在朝夕，惟良食，为时自爱。”

良禽择木（良禽擇木）　

比喻贤者择主而事。语本《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。” 元 张宪 《行路难》诗：“ 马援 不受井蛙囚， 范增 已被重瞳误。良禽择木乃下栖，不用漂流叹迟暮。”《三国演义》第三回：“ 肃 笑曰：‘良禽择木而栖，贤臣择主而事。’”

(1).有益的规谏。《三国志·魏志·王朗传》：“朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“庸夫好悦耳之华誉，而恶利行之良规。” 唐 韩愈 《病鸱》诗：“勿讳泥坑辱，泥坑是良规。”
(2).好的规范、准则。《再生缘》第二十回：“愿君王，礼贤下士守良规。” 郑观应 《盛世危言·农功》：“尤其妙者，农部有专官，农功有专学……何国有良规，则互相仿效，必底於成而后已。”

放过不问。《红楼梦》第十五回：“有没有也不管你，你只叫他倒碗茶来我喝，就撂过手。”《红楼梦》第七一回：“不大的事，已经撂过手了。”

亦作“ 炉峰 ”。 江西省 庐山 香炉峰 的省称。 唐 白居易 《题别遗爱草堂兼呈李十使君》诗：“曾住 炉峯 下，书堂对药臺。” 宋 梅尧臣 《送余驾部江州》诗：“内史 九江 行，潦收波已清。何时鷁舟上，远见 炉峯 迎。” 明 王守仁 《书扇赠从吾》诗：“莫遣扁舟成久别， 炉峯 秋月望君来。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的宗教信仰》：“ 炉峰 ，即 庐山 香炉峰 。”

减免。《汉书·何武传》：“﹝ 武 ﹞所举奏二千石长史必先露章，服罪者为亏除，免之而已；不服，极法奏之，抵罪或至死。” 颜师古 注：“亏，减也。减其状，直令免去也。”《三国志·魏志·臧洪传》：“ 刘子璜 奉使踰时，辞不获命，畏威怀亲，以诈求归，可谓有志忠孝，无损霸道者也；然輒僵毙麾下，不蒙亏除。” 宋 司马光 《户部侍郎周公神道碑》：“所部属有罪，先以好言諭之，不变，乃稍责之。惧自改者，盖十七八，苟尚不变，乃案致于法，犹为亏除，不尽绳也。”

由卢瑟福等人所做的α粒子穿透金属薄膜后向各个方向散射的实验。之前汤姆生认为中性原子中的等量正负电荷均匀分布在原子内。1911年卢瑟福用带正电的α粒子轰击金属薄膜，发现不同散射角度的粒子数目不一，经分析，他认为原子由带正电的很小的原子核与核外电子组成，提出了原子的行星模型。

躬行忠诚之道。 汉 蔡邕 《胡公碑》：“夫蒸蒸至孝，德本也；体和履忠，行极也。”《汉书·赵广汉张敞等传赞》：“ 张敞 衎衎，履忠进言，缘饰儒雅，刑罚必行，纵赦有度，条教可观，然被轻媠之名。”

躬行仁道。 汉 焦赣 《易林·大畜之需》：“躬体履仁，尚德止讼，宗邑以安，三百无患。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“具官 崔群 ，体道履仁，外和内敏。” 元 刘壎 《隐居通议·杂录》：“我先帝廸畏天显，怀保小民，四十一年躋敬履仁，用能延洪基绪，式克至于今日。”

包围禁闭。《新唐书·元稹传》：“京兆 刘遵古 遣吏罗禁 元稹 第。”

亦称“ 麻札刀 ”。古代用于砍杀的一种兵器。 宋 岳飞 《奏郾城捷状》：“将士各持麻扎刀、提刀、大斧与敌手拽厮劈。”《宋史·岳飞传》：“是役也，以万五千骑来， 飞 戒步卒以麻札刀入阵，勿仰视，第斫马足。”《水浒传》第七六回：“这两箇马后，摆着紫衣持节的人，二十四箇当路将，二十四把麻扎刀。”

犹言迫近，接近。 唐 张籍 《新桃行》：“高未出墻颠，蒿莧相凌摩。” 宋 韩维 《答曼叔见谢颖桥相过之什》诗：“兴来落纸成大句，势欲 李 杜 相凌摩。”

凌轹。 孙中山 《大总统通令开放蛋户惰民等许其一体享有公权私权文》：“自专制者设为种种无理之法制，以凌躒斯民，而自张其毒燄，於是人民之阶级以生。”

(1).巫。《楚辞·九歌·云中君》“灵连蜷兮既留” 汉 王逸 注：“灵，巫也。 楚 人名为灵子。”
(2).古代车窗中的竖木。《左传·定公九年》“载葱灵，寝於其中而逃” 唐 孔颖达 疏：“ 贾逵 云：‘葱灵，衣车也。有葱有灵。’然则此车前后有蔽，两旁开葱，可以观望，葱中竖木谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”
(3).指感觉敏锐的人。 林纾 《感秋赋》：“岂灵子之先觉兮，直瘹星之昏瞢。”

美好的姿态。亦指姿态优美的身躯。 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》：“稽度乾则，诞有灵姿。” 三国 魏 曹植 《魏德论讴·鸠》：“朱目丹趾，灵姿诡类。”《云笈七籤》卷九九：“灵姿世所奇，燁若渊中莲。” 清 厉鹗 《晓过福清竹院》诗：“地僻养灵姿，氛润蒙玉骨。”

指道教的经典、符箓。 北魏 郑道昭 《登云峰山观海岛》诗：“云路沉仙驾，灵章飞玉车。” 唐 陆龟蒙 《句曲山朝真词·迎真》：“空洞灵章发一声，春来万壑烟花醒。”《云笈七籤》卷八十：“三天真人，同时监盟，烧香散花，诵咏灵章。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“其时道士手举法器，朗诵灵章，虔心禳解，伏阴而去。”

《后汉书·郑弘传》“迁 淮阳 太守” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“ 弘 消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。”后以“灵雨随车”为颂扬地方官吏政绩之典。 唐 柳宗元 《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”

犹仙侣。 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》：“飞客结灵友，凌空萃 丹丘 。”

◎ 灵虚 língxū
(1) [LingXu palace] 灵虚殿
命坐于灵虚之下。——唐· 李朝威《柳毅传》
(2) 又
辰发灵虚。

犹太虚。宇宙。《云笈七籤》卷一○六：“於是静心一思，逸凭灵虚；登巖崎嶇，引领仰玄。”