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漏壶滴下的水点。 辽 王徽 《然灯夜述怀》诗：“夷身幸入 华胥 境，甚惜今朝漏滴残。” 明 孟称舜 《死里逃生》第四折：“天上定盘浑不错，人间漏滴果无差。”

见“ 楼桑里 ”。

指花名册。 宋 陶穀 《清异录·楼罗历》：“ 刘鋹 在国，春深令宫人鬭好……宫人出入皆搜怀袖，置楼罗历以验姓名，法制甚严，时号花禁。”

古时州县衙门中吏、户、礼、兵、刑、工六房的吏员。总其事者称六案孔目。 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折：“这个便是六案都孔目 张鼎 ，这人是个能吏。”《水浒传》第四九回：“本州有个六案孔目，姓 王 名 正 。”

笼中之鸟。比喻不自由之身。 唐 韦应物 《送刘评事》诗：“ 吴中 高宴罢，西上一游 秦 。已想 函关 道，游子冒风尘。笼禽羡归翼，远守怀交亲。” 唐 白居易 《戊申岁暮咏怀》：“七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。”

墓碑。礱，通“ 垄 ”。 唐 皮日休 《鄙孝议下》：“所在之州鄙，礱石峨然。问所从来，曰：‘有至孝也，庐墓三年，孝感至瑞，郡守闻於天子，天子为之旌表焉。’”

(1).马的牙齿。《穀梁传·僖公二年》：“ 晋献公 欲伐 虢 。 荀息 曰：‘君何不以 屈 产之乘、垂棘之璧而借道乎 虞 也？’…… 献公 亡 虢 ，五年而后举 虞 。 荀息 牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”
(2).马的牙齿随年龄而添换，看马齿可知马的年龄，故常以为谦词，借指自己的年龄。 北周 庾信 《谨赠司寇淮南公诗》：“犹怜马齿进，应念节旄稀。” 清 姚鼐 《毛俟园用仆＜看桂＞前字韵作诗见贻因复答之》诗：“君辈论文推马齿，世间相士贵鳶肩。”
(3).即马齿苋。 唐 杜甫 《园官送菜》诗：“苦苣刺如针，马齿叶亦繁。” 宋 范成大 《初秋闲记园池草木》诗之五：“马齿任藏汞冷，鸿头自胜硫温。”参见“ 马齿莧 ”。

1.【医】horse teeth

即空名告身。《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“ 令公 捧出告身一道，请 申徒泰 为参谋之职。原来那时做镇使的，都请得有空头告身，但是军中合用官员，随他填写取用，然后奏闻朝廷，无有不依。” 明 张凤翼 《红拂记·奉征高丽》：“这空头告身，许你选用人才，竟拜官职，然后奏闻。”参见“ 空名告身 ”。

(1).虚无浑茫。《关尹子·九药》：“昔之论道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈，或曰空同。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“视空同而失貌，察倏忽而亡迹。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·五岳遨游》曲：“太极分两仪，空同涵万有。”
(2).亦作“ 空桐 ”、“ 空峒 ”。山名。即 崆峒 。在今 甘肃省 平凉市 西，险峻雄伟，山上道观极盛。《庄子·在宥》：“ 黄帝 立为天子十九年，令行天下，闻 广成子 在於 空同 之上，故往见之。”《汉书·郊祀志上》：“上遂郊 雍 ，至 陇西 ，登 空桐 ，幸 甘泉 。” 宋 曾巩 《冬暮感怀》诗：“坐思 空峒 间，负雪山千层。” 明 宋濂 《崆峒雪樵赋》：“伊 空同 之拔起兮，镇 嶠 南之灵区。”
(3). 明 代文学家 李梦阳 号 空同子 ，亦简称“空同”。 明 李贽 《与管登之书》：“如 空同先生 与 阳明先生 同世同生，一为道德，一为文章。千万世后，两先生精光具在，何必更兼谈道德耶？”
(4).复姓。 战国 赵 有 空同 氏。见《史记·赵世家》。

　　利玛窦古地图是意大利的耶稣会传教士利玛窦在400多年前绘制的一幅地图，这幅珍贵地图将当时的中国标示为世界中心，而将美国佛罗里达州称为“花卉之乡”。利玛窦的古地图被赋予“不可能的黑郁金香”的绰号，因为现在已经很难找到这种地图。

　　简介

　　利玛窦所绘的古地图利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一，也是16世纪末第一位访问中国北京的西方人。除了传播天主教教义外，他还将西方科学引入中国，并且遵照中国当时明朝万历皇帝的吩咐，于1602年绘制了一张大地图。中国由此第一次出现在美洲地图上，而且成了世界的中心。

　　利玛窦古地图是詹姆斯·福特·贝尔信托会于2009年10月以100万美元的价格买下的，这张地图因此也成为历史上第二昂贵的珍惜地图。这张图被日本私人收藏家收藏了很多年，最后进入美国明尼苏达大学的贝尔图书馆。美国国会图书馆将制做这张地图的数码版地图，并在2010年年末传到网络上，供学者研究。

　　构成

　　利玛窦古地图尺寸366厘米×152厘米，它是用六卷米纸印刷的。这幅地图由描述世界不同地区的图形和注解组成。其中，非洲有世界上最高的山脉和最长的河流;而北美洲他提及了野牛、野马，利玛窦称那里为“Ka-na-ta”，还称佛罗里达为“花卉之乡”。利玛窦提及了南美洲一些地名，包括今天的危地马拉“Wa-ti-ma-la”、尤卡坦半岛(Yucatan)以及智利“Chih-Li”。

　　利玛窦还对美洲的发现作了描述，他写道：“以前，没人知道南美洲、北美洲或者麦哲伦海峡这些地方。但是100多年前，欧洲人坐船行驶到这些地方的海岸边，发现了它们。”

　　评价

　　1、贝尔之孙、美国博物馆协会主席福特·W·贝尔说：“我不想评论利玛窦的其他成就，但这张地图无疑是非常吸引人的，这张图象征着东西方思想和商业的第一次联系。”

　　2、美国国会图书馆副馆长迪安娜·马库姆说，利玛窦的地图是地图史上最重要的地图之一。她说：“对于我们来说，回头就会发现它是十分特别的。可以看到当时的中国是什么样的，当时世界不同的地方彼此所知甚少。”

　　意义

　　在一份声明中，中国驻美国大使馆主管文化事务的第一秘书张提斌(音译)表示，这幅地图代表着东西方第一次重要意义上的联系，它也是东西方商业交流的催化剂。在中国，几乎没有利玛窦的地图。目前(2010年)世界上也仅有几张原始版本存在着，分别收藏在梵蒂冈图书馆，以及法国和日本收藏家手里。

　　美国国会图书馆极少展示非该馆所有的古器物，因为其馆内藏品十分丰富，但是国会图书馆对利玛窦的地图却是例外。四月份，人们将有幸在欣赏到另外一张世界上最珍贵的地图，德国地图作者马丁-维尔德西姆勒制作的世界地图，那张图上第一次出现美洲的名字，它将在明尼阿波利斯艺术学会展出。

豆名。也称狸豆、虎豆等。可入药。见 明 李时珍 《本草纲目·穀三·黎豆》。

1.【医】 Mucuna capitata W. et A.

谓雷鸣。 北齐 刘昼 《新论·通塞》：“引叹而雷转，喷气则云涌。” 唐 韦应物 《听嘉陵江水声寄深上人》诗：“如何两相激，雷转空山惊。” 宋 杨万里 《中秋病中不饮》诗之一：“自笑独醒仍苦咏，枯肠雷转不禁搜。”

雷声和闪电。《三侠五义》第二回：“只见阴云四合，雷闪交加。”

1.lightning

谓轮流主管考试事宜。 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》：“至 开庆 己未， 吴丞相 潜 再登揆席，首欲收士心，復旧法。会去，不果。 戴庆炣 以参枢轮笔，竟作指挥，许京庠有籍无分人引试一次，於是渐復云集矣。”

炼丹。 三国 魏 嵇康 《答＜难养生论＞》：“故 赤斧 以练丹頳髮， 涓子 以朮精久延……若此之类，不可详载也。”参见“ 炼丹 ”。

古驿名。旧址在今 四川省 梓潼县 。 清 张邦伸 《云栈纪程》卷六：“ 上亭舖 古名 郎当驛 。 明皇 入 蜀 ，雨中於此闻铃声，问 黄旛绰 ‘铃语云何？’对曰：‘似谓 三郎 郎当。’因令乐工 张野狐 製《雨淋铃曲》。”

猪圈。《庄子·达生》：“祝宗人玄端以临牢筴。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“牢，豕室也。筴，木栏也。”借指畜牧业。 严复 《译＜法意＞按语》一五九：“其不均者，非特田畴已也，而在工、商、牢筴之间。”

劳苦和怨恨。《新唐书·后妃传上·太宗贤妃徐惠》：“ 贞观 末，数调兵，讨定四夷，稍稍治宫室，百姓劳怨， 惠 上疏极諫。” 清 梅曾亮 《上方尚书书》：“方今官吏皆习故态，虽小利害至微浅，輒袖手委重律令，不一任劳怨，为天下先。” 邹韬奋 《事业管理与职业修养·关于工作与学习七》：“资金不够……同时使主持造货的负责同事感到困难，劳怨交集。”

劳心焦思（勞心焦思）　

苦思苦想。《史记·夏本纪》：“ 禹 伤先人父 鯀 功之不成受诛，乃劳心焦思，居外十三年，过家门不敢入。” 聂绀弩 《奇遇》：“不分白天和夜晚，劳心焦思。”

亦作“ 劳徠 ”。1.以恩德招之使来。《诗·小雅·鸿雁序》：“万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之。”《汉书·平当传》：“使行流民 幽州 ，举奏刺史二千石劳徠有意者。” 颜师古 注：“劳者，恤其勤劳也。徠者，以恩招徠也。”《宋书·符瑞志中》：“泽马者，王者劳来百姓则至。”
(2).慰问、劝勉前来的人。《楚辞·卜居》：“将送往劳来，斯无穷乎？” 朱熹 集注：“劳者，来者劳之也。”《汉书·游侠传·原涉》：“既共饮食， 涉 独不饱，乃载棺物，从宾客往至丧家，为棺敛劳倈毕葬。” 颜师古 注：“劳徠谓慰勉宾客也。”《资治通鉴·汉成帝建始元年》：“饮食周急之厚弥衰，送往劳来之礼不行。”