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犹阻止。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·户头总催说》：“临卯私逃，在比人不行留阻，一体甘罪。”

下凡。《初刻拍案惊奇》卷七：“陛下乃真人降化，保国安民，万乘之尊。”

指土木工。《剪灯馀话·至正妓人行序》：“﹝妓人﹞今老无所依，随孙就食匠营间。”

治世。 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》：“若以所短弃所长，则逸儕拔萃之才不用矣；责具体而论细礼，则匠世济民之勋不著矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“若乃求千里之迹於縶维之骏，责匠世之勋於剧碎之贤，谓之不惑，吾不信也。”

见“ 讲时鐘 ”。

敬谨献词。 唐 崔致远 《上元黄箓斋词》：“臣无任虔肃祷祠恳悃之至。谨辞。”

◎ 筋节 jīnjié
(1) [muscle and joint]∶肌肉和关节
(2) [vital links in a speech or essay]∶比喻文章,书法或言辞重要而有力的转折连接处
(3) [links]∶比喻关键的地方
你这话都不在筋节上

1.muscles and joints -- vital links in a speech or essay

(1).筋络及骨节。 唐 元稹 《骠国乐》诗：“从舞跳趫筋节硬，繁辞变乱名字讹。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·＜凯绥·珂勒惠支版画选集序目＞》：“只在隐约看见尸横遍野的黑夜中，有一个妇人，用风灯照出她一只劳作到满是筋节的手，在触动一个死尸的下巴。”
(2).强劲有力。《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“那缆带在柳树根上，被风浪所激，已自鬆了。 黄生 去拿他时，便脱了结。你説巨舟在江涛汹涌之中，何等力气， 黄生 又是个书生，不是筋节的，一隻手如何带得住。”
(3).指言语上的分寸或关键。《西游记》第四五回：“ 行者 道：‘我与你（ 虎力大仙 ）都上坛祈雨，知雨是你的，是我的？不见是谁的功绩了。’国王在上听见，心中暗喜道：‘那小和尚説话，倒有些筋节。’ 沙僧 听见，暗笑道：‘不知他一肚子筋节，还不曾拿出来哩！’”《儿女英雄传》第四回：“公子摇着手説道：‘你这话都不在筋节上。’”
(4).指文章或言辞中重要而有力的转折连接处。 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·文章圈点》：“一篇之中，其精神筋骨所在，点出以便读者……则筋节处易於省览。”
(1).筋腱骨节。比喻着力或事物的关键。 元 邓玉宾 《村里迓古·仕女圆社气毬双关》套曲：“滴溜溜瑶臺上，鶯落架燕归巢，他剷地加觔节乘欢笑。”《水浒传》第一○三回：“﹝ 王庆 ﹞自此一连住了十餘日，把枪棒觔节，尽传与 龚端 、 龚正 。”
(2).指书法文词的转折承接处遒劲有力。 明 杨慎 《升庵诗话·韩翃诗》：“ 唐 人评 韩翃 诗，谓比兴深於 刘长卿 ，觔节减於 皇甫冉 。比兴，景也；筋节，情也。”

见“ 觔斗 ”。

修炼养生。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“至於 赤松子 、 魏伯阳 ，则主炼养。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“言炼养服食，《黄庭》、《参同》，足充案俎。”

中医指人体筋的系结处。《灵枢经·九宫八风》：“风从东方来，名曰婴儿风。其伤人也，内舍於肝，外在於筋纽，其气主为身湿。”

观看；观察。 陈去病 《论戏剧之有益》：“苟一窥覩乎其情状，接触乎其笑啼哀乐，离合悲欢，则尠不情为之动，心为之移。”

亦作“ 愧惭 ”。惭愧。《韩诗外传》卷九：“ 田子 愧慙走出，造朝还金，退请就狱。”《东周列国志》第三一回：“ 惠公 方才晓得 穆姬 用情，愧惭无地。” 丁玲 《阿毛姑娘》第二章一：“她是非常愧惭，很悔从前不学好这针线。”

碎裂，毁坏。 晋 干宝 《搜神记》卷三：“ 友 筮之，命作布囊，俟女发时，张囊著窗牖间。 友 闭户作气，若有所驱。须臾间，见囊大胀，如吹，因决败之。”

投降归附者。《旧唐书·突厥传上》：“ 咸亨 中， 突厥 诸部落来降附者，多处之 丰 、 胜 、 灵 、 夏 、 朔 、 代 等六州，谓之降户。”《新唐书·王晙传》：“且往者 頡利 破亡，边鄙安定，故降户得以久安。” 唐 李益 《统汉峰下》诗：“ 统汉峯 西降户营， 黄河 战骨拥 长城 。”

(1).降职发落。 明 刘若愚 《酌中志·累臣自叙略节》：“二疏所奉之旨，皆云 刘若愚 降发处分了。”
(2).处置发落。《醒世姻缘传》第四一回：“要是亲娘，可也捨不的这们降发那儿，那儿可也不依那亲娘这们降发。”

古代神龟名。《管子·山权数》：“东海之子类於龟，託舍于此。” 郭沫若 等集校：“ 一多 案：‘类下不当有‘於’字。类龟者，龟名也。’”

音韵学术语。凡反切上字与所切之字有重唇、轻唇或舌头、舌上之异，叫做“类隔切”。隔者隔碍之谓，二者声不同类。故名。然古人制反切，皆取“音和”，如“篇，芳连切”，“篇”属重唇音“滂”p﹝p‘﹞母，“芳”属轻唇音“敷”﹝f‘﹞母。其实古无轻唇和舌上音，“篇”和“芳”都是“滂”母。 唐 宋 人不知古音，谓之“类隔”，盖出于误会。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·舌音类隔之说不可信》：“古无舌头舌上之分……古人皆读重脣，后儒不识古音，谓之类隔，非古人意也。” 王国维 《艺林·五声说》：“《韵英》诸书原本 秦 音，至其著书之方法，异於《陆韵》者有二：一改类隔切为音和切；二细分五音之清浊是也。”

(1).龙船上的桨。 晋 陆云 《九愍·行吟》：“挥龙榜以鼓汰，遗芬响而清歌。”
(2).亦作“ 龙牓 ”。即龙虎榜。 宋 梅尧臣 《和淮阳燕秀才》：“禄仕二十年，屡遘龙牓揭。” 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第八折：“玉府仙郎，喜皇都得意首登龙榜。”参见“ 龙虎榜 ”。

◎ 具庆 jùqìng
[both parents are still living] 父母均存
晨安厚卿亦在政府,父日华尚康宁,且具庆焉。——王明清《挥尘前录》

(1).《诗·小雅·楚茨》：“尔殽既将，莫怨具庆。” 郑玄 笺：“同姓之臣，无有怨者，而皆庆君，是其欢也。”后以“具庆”称君臣同欢。 唐 白居易 《答百寮＜谢许追游集宴表＞制》：“今四表无事，三农有年，思与羣情，同其具庆。”
(2).谓父母俱存。《二程遗书》卷六：“人无父母，生日当倍悲痛，更安忍置酒张乐以为乐？若具庆者可矣。” 明 宋濂 《＜望云图诗＞序》：“人之壮年有大父母、父母俱存而号重庆者矣；下此，则父与母无故而号具庆者矣。”旧时填写履历，父母俱存者，书“具庆下”。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“ 寳历 年中， 杨嗣復 相公具庆下，继放两榜。” 元 刘壎 《隐居通议·杂录》：“ 咸淳 七年同年小録……字 鼎卿 ，小名 鼎 ，小字 技金 ，第鼎一，具庆下。”
(3).指父母双亲。 金 王若虚 《恒山堂记》：“公以妙龄贵显，而居具庆之下，日思所以奉二亲之欢，谓可以备燕息而资观览者，莫若堂也。”