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◎ 开元 Kāiyuán
[kai yuan] 唐玄宗李隆基年号(713—741)
开元天宝之际。——宋· 苏轼《教战守》

(1).开始新的纪元。《汉书·李寻传》：“ 汉 兴至今二百载，历纪开元，皇天降非材之右， 汉 国再获受命之符。”
(2).泛指开端，开头。 汉 班固 《典引》：“厥有氏号，绍天阐绎，莫不开元於 太昊 皇初之首。” 南朝 宋 传亮 《为宋公修楚元王墓教》：“追甄墟墓， 信陵 尚或不泯，况瓜瓞所兴，开元自本者乎？” 南朝 梁 沉约 《梁明堂登歌·歌青帝》：“帝居在震，龙德司春。开元布泽，含和尚仁。”
(3).指开国。 汉 班固 《东都赋》：“夫大 汉 之开元也，奋布衣以登皇位。” 南朝 齐 萧道成 《即位告天文》：“阐极则天，开元创物。”
(4).指 开元寺 。 宋 苏轼 《凤翔八观·王维吴道子画》诗：“何处访 吴 书， 普门 与 开元 。 开元 有东塔， 摩詰 留手痕。”参见“ 开元寺 ”。

逐项写出。《元典章·户部五·官田》：“赴本处官司陈告，勘当别无违碍，开写是何名色官田，顷亩合，纳官租，明白附簿。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·验各种死伤》：“支解者手臂腿脚，各量相离远近，开写讫，俱凑成尸收殮。”《清史稿·食货志一》：“令八旗编审各佐领下已成丁及未成丁已食餉之人，皆造入丁册，分别正身开户，户下於各名下开写三代履歷。”

指 骊山 。 唐 沉佺期 《咸阳览古》诗：“唯有 驪峯 在，空闻厚葬餘。”

有分歧的文义。 南朝 宋 颜延之 《释何衡阳＜达性论＞》：“若能两藉方教，俱举达义，节彼离文，採此共实，则可便倍害自和，析符復合。”

设置卫兵。《左传·昭公元年》：“三月甲辰，盟。 楚 公子围 设服离卫。” 杜预 注：“设君服，二人执戈陈於前以自卫。离，陈也。”一说一对卫兵。 杨伯峻 注：“离卫，卫即今之卫兵，卫兵成双对立者，谓之儷卫，亦作离卫。”《汉书·五行志中之上》：“设服离卫。” 颜师古 注引 张晏 曰：“离卫者，二人执戈在前也。”一说列队而行。 清 桂馥 《札朴·离卫》：“ 馥 谓此因二人执戈，遂为臆説也。是年《传》又云： 魏舒 ‘为五陈以相离，两於前，五於后……’岂五陈亦两人一左一右相离而行耶？离即鱼丽之丽，丽，旅行也。”

(1).避开俗世。谓隐居。《韩非子·有度》：“离俗隐居，而以作非上，臣不谓义。”《淮南子·人间训》：“ 单豹 倍世离俗，巖居谷饮，不衣丝麻，不食五穀，行年七十，犹有童子之颜色。” 三国 魏 曹植 《七启》：“ 玄微子 隐居大荒之庭，飞遯离俗，澄神定灵。”
(2).超出凡俗。 清 薛福成 《诰授奉直大夫户部云南司主事王君墓志铭》：“ 王君 默抱孤芳，离俗超羣。”

归俗

(1).南方。 宋 苏轼 《辨道歌》：“离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。” 查慎行 注引《参同契》注：“子居北，北乃坎之正位。午居南，南乃离之正位。”
(2).草名。又名通脱木，俗称通草。《尔雅·释草》：“离南，活莌。” 郭璞 注：“草生南方，高丈许，似荷叶，茎中有瓤正白。” 明 李时珍 《本草纲目·草七·通脱木》﹝释名﹞引 苏颂 曰：“《尔雅》：‘离南，活莌。’即通草也。”

执掌历法的官员。《新唐书·历志三上》：“﹝ 开元 ﹞十五年，草成而 一行 卒，詔特进 张説 与历官 陈玄景 等次为《历术》七篇。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“﹝ 唐公常 云﹞知死数又知活数，此吾之所以异於历官。”
先后连任官职。 三国 魏 曹操 《遗令》：“吾歷官所得綬，皆著藏中。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“入朝九载，歷官有六。” 唐 白居易 《和＜我年＞》之二：“歷官十五政，数若珠纍纍。”

旧时群众对外国殖民主义侵略者之称。《三元里人民抗英斗争史料·广州工人参加三元里抗英斗争情况调查记录》：“一般人只知道 三元里 人打红毛鬼，其实那次打老番的，并不止 三元里 的群众，总有几万人参加。”

[释义]
比喻原有的基础。
[构成]
偏正式：老（底子
[例句]
毕业后就不能再吃老底子了。（作宾语）

(1).根底，原有的基础。 陈登科 《十年前的战友》：“西北军的老底子，武器配备也比较好，和我们斗争也比较顽强。” 毛泽东 《论十大关系》二：“好好地利用和发展沿海的工业老底子，可以使我们更有力量来发展和支持内地工业。”
(2).老底。内情，底细。 唐天际 《难忘的行程》：“当着会馆人的面前，老底子一揭，他瞠目结舌，脖子上的青筋都鼓起来。”
(3).方言。从前；原来。《老残游记》第十三回：“我问你老底子家里事，也是替你解闷的。”

古代遇有灾患病故或天象变异时，帝王及大臣皆脱下盛装换上素服，谓之“降物”。《左传·昭公十七年》：“在此月也，日过分而未至，三辰有灾。於是乎百官降物。” 杜预 注：“降物，素服。” 孔颖达 疏：“降物谓减其物采也。《昏义》曰：‘日食则天子素服。’知百官降物，亦素服也。”《晋书·礼志上》：“灾祥之发，所以谴告人君，王者之所重诫，故素服废乐，退避正寝，百官降物，用币伐鼓，躬亲而救之。”

降下灭国之祸。《书·君奭》：“弗弔天降丧於殷。” 孙星衍 疏：“言不善之天，降丧亡之祸于 殷 。”《旧唐书·敬宗纪》：“ 宝历 不君，国统几絶，天未降丧，幸赖 裴度 ，復任弼谐。”

谓生命终止。 唐 段成式 《酉阳杂俎·壶史》：“ 房琯 太尉祈 邢 算终身之事， 邢 言：‘若来由东南，止西北，禄命卒矣。降魄之处，非馆非寺，非途非署。病起於鱼飱，休於龟兹板。’”

降集。《汉书·郊祀志下》：“然后孝弟之道备，而神祇嘉享，万福降辑。” 颜师古 注：“辑，与集同。”

讲说宣扬。《阿惟越致遮经·声闻品》：“覩法不去远，佛之所讲扬，彼法亦不近，是故无所猗。” 唐 道宣 《续高僧传·义解二·昙准》：“ 庐江 何点 、 彭城 刘繒 ，并到房接足，伸其戒誥，讲扬相继，成其业者二百餘人。”

见“ 精刮 ”。

精明果断。 汉 贾谊 《新书·道术》：“志操精果谓之诚，反诚为殆。”《三国志·吴志·孙峻传》：“﹝ 孙峻 ﹞少便弓马，精果胆决。” 明 徐渭 《又奉师季先生书》：“夫子道明而意见归一，才敏而决断精果。”

征收赋税。《魏书·辛雄传》：“请事五条……三言课调之际，丰俭有殊，令州郡量检，不得均一。”

拉扯。辛勤抚养。《小小日报》1930.11.28：“不过我劝您一句话罢， 淑湘 也十七八了，您拉持她供给她很不容易。”

方言。事情的原委、过程。 梁斌 《红旗谱》五：“ 朱老忠 讲着， 严志和 在一边听，这些来派过节他都知道。”