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(1).竹简和纸。亦指各种书写用品。《后汉书·贾逵传》：“令 逵 自选《公羊》 严 颜 诸生高才者二十人，教以《左氏》，与简纸经传各一通。” 李贤 注：“竹简及纸也。”
(2).笺纸；信纸。《宋史·王曾传》：“平生自奉甚俭，有故人子 孙京 来告别， 曾 留之具饌，食后，合中送数轴简纸，啟视之，皆它人书简后裁取者也。”

简约而超逸。 明 沉德符 《野获编·玩具·旧画款识》：“见一破碎手卷……此必醉仕女也，衣摺简逸，笔法生动，有 吴 带当风遗意。”

谨慎卓特。 宋 刘攽 《皇兄故右金吾卫大将军单州防御使令儇可赠安化军节度观察留后追封高密郡王制》：“具官某赋性惇篤，治身谨卓。”

谨慎警卫。《新唐书·卢弘宣传》：“ 弘宣 始謁 愬 ， 愬 敕左右谨衞，既与语，见其冲远，不觉洗然。”

梅的一种。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三：“顷年，近畿江梅甚盛，而 许 洛 尤多，有江梅、椒萼梅、緑萼梅、千叶黄香梅凡四种。”亦省作“ 椒萼 ”。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三：“ 许 下 韩璠 景文 知予酷好梅也，为致椒萼、緑萼两种各四根，予植之后圃。”

洒椒酒于地以祭。 南朝 梁简文帝 《祠伍员庙》诗：“行潦承椒奠，按歌杂凤笙。” 唐 陆龟蒙 《和袭美泰伯庙》：“故国城荒德未荒，年年椒奠溼中堂。”《宋史·乐志七》：“光流桂俎，祥衍椒奠。”

指后妃所居的宫室。 南朝 梁 江淹 《建平王太妃周氏行状》：“躬谨兰闺，身撝椒第。”

见“ 椒柏酒 ”。

谓教以忠诚之道理。语出《左传·僖公二十三年》：“子之能仕，父教之忠，古之制也”。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷十：“览观謡俗，无忘遗爱之厚，永念教忠之餘，皆谓是也。”

◎ 教养所 jiàoyǎngsuǒ
[cottage] 为教养被忽视或过失儿童的几所独立小住宅单元之一;其设计体现非机关性的、亲切的环境

1.training school
2.【法】 indoctrination centre; penitentiary

教育的方法。《管子·山权数》：“ 桓公 问於 管子 曰：‘请问教数。’” 马非百 新诠：“教数谓教育之术。”

脚货。 艾芜 《我的旅伴》四：“ 老朱哥 ，你说句公道话，我卖的是脚子货么？”参见“ 脚货 ”。

亦作“脚丫子”。亦作“脚鸭”。亦作“脚鸭子”。方言。脚；脚趾头。《中国民间故事选·渔童》：“荷花上坐着一个小渔童－－头上梳一对黑抓髻，红袄，绿裤，光着脚鸭，怀里抱着一棵钓鱼竿。” 杨沫 《青春之歌》第二部第四章：“孩子们分散在弯曲的河床边，有的还脱了鞋光着脚丫跳到冷水里。” 梁斌 《播火记》十七：“我看他变貌失色，就往外溜，一出门撒开脚丫子跑回来！” 蓝光 《走向一条路》：“你看 小狗 脚上那鞋都露出脚鸭子了！”

1.【医】interdigital region

◎ 焦炙 jiāozhì
[extremely anxious] 心里十分焦急,如同火烤一样
心情焦炙万分

焦虑、焦急、焦灼、焦心

(1).犹焦枯。 汉 王粲 《大暑赋》：“根生苑而焦炙，岂含血而能当？”
(2).烘烤。《＜巴金文集＞自序》：“日也写，夜也写，坐在蒸笼似的房间里，坐在被烈火般的阳光焦炙的窗前，忘了动，忘了吃。”

因呈碱性而被荒废的土地。

谓浅薄之极。 宋 叶适 《代人上书》：“区区之谈，譾刻过矣。相公宜听而置之，不宜听而行之也。”

更易。 林学衡 《赠人》诗之二：“为谁春水频吹皱，似此星辰几换移。”

◎ 换工 huàngōng
[exchange labour] 互相调换工作或工种;农业生产上的互相帮工干不同的活

1.exchange labour

农业生产单位之间或农户之间在自愿基础上互相抵换劳力。 赵树理 《三里湾·三个场上》：“有个社员不知道 玉梅 和 灵芝 换工的事，看见 玉梅 在西场的麦秸垛下歇着，便喊她说：‘ 玉梅 ，不要歇着了！该动作了！’”

好消息。 唐 王勃 《为人与蜀城父老书》：“轻诉短怀，佇流嘉耗。”

假装，装作。《儿女英雄传》第二二回：“两下里都把真心瞒起来，一边假作痴聋，一边假为欢笑，倒弄得像各怀一番假意了。”如：表面上假作镇静，心里却嘣嘣乱跳。