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◎ 雷米封 léimǐfēng
[rimifon] 抗结核菌药物

1.【医】 isonicotinylhydrazide; rimifon

有机化合物，白色针状结晶，味初甜后苦，毒性小，对结核病有疗效。也叫异烟肼。

犹历代。 元 无名氏 《隔江斗智》第一折：“某姓 孙 名 权 ，字 仲谋 ，祖居 江 东人也。累辈 汉 臣。”

坐席相接。多形容亲近。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“行则连舆，止则接席。”《旧唐书·哀帝纪》：“虽蓝衫鱼简，当一见而便许升堂；纵拖紫腰金，若非类而无令接席。” 明 胡应麟 《＜诗薮＞序》：“乘舟接席，相与扬搉古今，覈本支，程殿最。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之十六：“ 安石 负盛名，乃在衡门初。名僧既接席，妙伎亦同车。”

◎ 口重 kǒuzhòng
[love salty food;salty] 指人爱吃咸一点的味道
我知道你爱吃口重的,所以多搁了些酱油

口轻

1.（味道咸） salty

(1).菜或汤的味咸。如：我知道你爱吃口重的，所以多搁了些酱油。
(2).指爱吃味咸的菜和汤。 周立波 《暴风骤雨》第一部十五：“ 韩老六 用筷子点点盛麅子肉的瓷盘子说：‘我知道主任口重，叫他们多放了点盐。’”

从口授中获得。《史记·十二诸侯年表序》：“七十子之徒口受其传指，为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可以书见也。”

◎ 口食 kǒushí
(1) [things to eat]∶食物
(2) [meal]∶膳食;饭食
船上供给口食
(3) [grain ration] 〈方〉∶口粮
这是全营战士五天的口食

(1).食物。《诗·大雅·生民》：“克岐克嶷，以就口食。” 马瑞辰 通释：“就之言求也……以就口食，犹《易·颐》‘自求口实’。”《三国志·吴志·朱然传》：“寝疾二年，后渐增篤，权昼为减膳，夜为不寐，中使医药口食之物，相望於道。”又为饭食；伙食。《初刻拍案惊奇》卷一：“軿凑得一两银子在此，也办不成甚货，凭你买些菓子船里喫罢。口食之类，是在我们身上。”
(2).犹口粮。 唐 白居易 《采地黄者》诗：“岁晏无口食，田中采地黄。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷四：“虽不出巡徼，常廪口食。” 柳青 《铜墙铁壁》第四章：“就算自己揹上口食，军用锅支起，没柴水怎能做饭？”

犹精光，一点不剩。《儒林外史》第五回：“只有两个舅奶奶在房里，乘着人乱，将些衣服、金珠、首饰，一掳精空。”

如雷之奔行。谓迅疾。 唐 贾至 《燕歌行》：“千营万队连旌旗，望之如火忽雷驰。” 唐 柳宗元 《晋问》：“ 河 鱼之大，上迎涛波，罗壅津涯，千里雷驰。”

库房所给的收据。《儒林外史》第三回：“ 金有餘 将着银子，上了藩库，讨出库收来。”

◎ 快阁 Kuàigé
[Kuaige——poet LuYou's former home] 南宋爱国诗人陆游的故居

◎ 块儿 kuàir
[place] 〈方〉∶某处;地方
我在这块儿工作三年了

方言。过夏。 老舍 《骆驼祥子》三：“东也闹兵，西也闹兵，谁敢走啊！在家里拉夏吧，看着就焦心，瞧这些苍蝇！”

[释义]
(动)在车辕前面或侧面拉车。也说拉梢(shāo)。
[构成]
动宾式：拉｜套
[例句]
拉套的马该换了。（作定语）

1.pull a cart or carriage in front of or beside the shafts

◎ 拉套 lātào
(1) [pull in front of a cart's shaft]∶骡马等在车辕的前面或侧面拉车
这匹马是拉套的
(2) 也说“拉梢”
(3) [help sb.]〈方〉∶比喻帮助别人,替人出力
方言。在车辕前面或侧面拉车。亦以喻作苦力。 郭光 《仅仅是开始》：“过去我像一头牛，给地主拉套，还以为是给自己干呢！”

拉人下水　

◎ 拉人下水 lā rén xià shuǐ

[drag sb.into the mire; corrupt sb.; make an accomplice of sb.] 比喻拉别人干坏事

用小恩小惠拉人下水

◎ 拉平 lāpíng
(1) [bring to the same level; make odds even]∶使人或物处于同一水平
差距多少有些拉平了
(2) [even up]∶使[得失]相等
双方比分逐渐拉平

1.（使有高有低的变成相等） flareout; bring to the same level; even up
2.（指飞行时平稳降落的操作） flatten-out; round-out

使有高低差别的变成相等。《人民日报》1981.4.30：“如果坚持山区工作的同志，在物质待遇上和城内拉平或稍高于城市，那么往城里跑的状况就会少得多。”

犹来朝。谓朝觐天子。《诗·大雅·常武》：“四方既平， 徐方 来庭。” 孔 传：“来王庭也。” 唐 张说 《圣德颂》：“西戎远国，畏君之灵，古称即序，今乃来庭。” 清 姚鼐 《宋双忠祠碑》：“神陟在天，明曜刚大。思蠲厥心，来庭来对。”

高低差别。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷三：“ 尧 舜 不及於子，让德而称帝， 汤 武 不私於后胤，力取而为王。故道有降差，名有优劣，然立功立德，亦各一时。”

讲论六艺。《后汉书·樊準传》：“及 光武皇帝 受命中兴，羣雄崩扰，旌旗乱野，东西诛战，不遑启处，然犹投戈讲艺，息马论道。”《文选·颜延之＜皇太子释奠会作＞》：“国尚师位，家崇儒门，稟道毓德，讲艺立言。” 李善 注：“《西都赋》曰：‘讲论乎六艺。’”《魏书·儒林传·常爽》：“是故 季路 勇士也，服道以成忠烈之概； 宁越 庸夫也，讲艺以全高尚之节。”

留心；关注。 宋 曾巩 《贺韩相公赴许州启》：“忠纯之操，简注於三朝；愷悌之风，仪刑於四海。” 明 沉德符 《野获编·内阁二·大臣被论》：“ 李九我 之为宗伯，次揆 赵南渚 之为大司农，真是两袖清风，而言者至以簠簋衊之。主上素重二人冰蘖，简注最久，见此等疏，直一笑置之耳。”《明史·王佐传》：“器宇凝重，奏对详雅，为 宣宗 所简注。”

精辟透彻。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“ 象山 此説，尤更精透。” 郭沫若 《文艺论集·论诗三札》：“要说他是文学家，他也有他简切精透的文学。”