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[释义]
(1) （动）基本义：利用某种名义、力量等达到目的。假借名义；招摇撞骗。（作谓语）
(2) （名）六书之一。许慎《说文解字叙》：“假借者；本无其字；依声托事。”是说借用已有的字表示同音而不同义的词。例如借当小麦讲的“来”作来往的“来”。
(3) （动）〈书〉宽容。
[构成]
并列式：假＋借

1.（利用） make use of

◎ 假借 jiǎjiè
(1) [make use of]∶利用某种名义、力量等来达到目的
假借于藏书之家。——明· 宋濂《送东阳马生序》
假借外力
(2) [phonetic loan characters]∶六书之一。指借用已有的形近、音同的字,表示不同意义的词
合盖隆起形似酒尊。尊通樽。——《后汉书·张衡传》
(3) 又如借水名的“油”作“油脂”的“油”
(4) [tolerate]∶容忍
(5) [acting county magistrate]∶宽容
大王少假借之。——《战国策·燕策》
(1).借。《庄子·至乐》：“生者假借也，假之而生。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“聚书至万卷，邻里年少好事者来从假借，日数十袠， 慰祖 亲自取与，未尝为辞。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 东莞 臧逢世 ，年二十餘，欲读 班固 《汉书》，苦假借不久，乃……书翰纸末，手写一本。” 宋 司马光 《谢赐资治通鉴序表》：“尚方纸墨，分于奏御之餘；内阁图书，从其假借之便。”
(2).凭借；借助。《韩非子·定法》：“人主以一国目视，故视莫明焉；以一国耳聪，故听莫聪也。今知而弗言，则人主尚安假借哉？”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“每览前代外戚宾客，假借威权，轻薄謥詷，至有浊乱奉公，为人患苦。” 宋 陶穀 《清异录·金稜玉海》：“处士 方为献 诗曰：金稜玉海比连城，假借文章取盛名。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“他本是儒家之女，精通文墨，不必假借讼师，就自己写了一纸诉状。”
(3).谓借助他力或凭借势力。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“你要变鱼不难，何必假借。待我到 河伯 处为你图之。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“官府假借难拒也，必给城中官地，恣其囷积，令自典守而自糶易之，官无过问焉。”
(4).授予，给予。 唐 元稹 《赠太保严公行状》：“ 荆 俗不理室居……公乃陶瓦积材，半入其直，勉劝假借，俾自为之。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“臣故知当今在位多非其人，稍假借之权而不一一以法束缚之，则放恣而无不为。”
(5).宽假，宽容。《战国策·燕策三》：“ 荆軻 顾笑 武阳 ，前为谢曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴，愿大王少假借之。’”《三国志·蜀志·魏延传》：“ 延 ……性矜高，当时皆避下之，唯 杨仪 不假借 延 。”《新唐书·田悦传》：“ 德宗 立，不假借方镇，诸将稍惕息。” 明 李贽 《答周柳塘》：“幸赖真切友朋针砭膏肓，不少假借，始乃觉悟知非。” 郭沫若 《文艺家的觉悟》：“文笔上的饶情我不哀求，我也不肯假借。”
(6).区别，差别。《说郛》卷六二引 宋 桑世昌 《临摹》：“参政 苏易简 家有摹本《兰亭》，墨彩鲜浓，纸色微紫，与 唐 朝石本无相假借，盖名手传搨也。”
(7).假托，假冒。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录一》：“ 柳河东 谓《文子》乃后人聚敛而成……其书杂取经、子诸家语以解《道德经》，凡称 老子 ，皆假借之词。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家于归之夕，矢志不与 小龙 成亲……甘为奴婢，如今躯殻虽在 涇河 ，精灵实归 柳氏 ，不肯假借虚名者，犹之 范蠡 称 越 大夫， 陶潜 称 晋 处士。”
(8).六书之一。谓本无其字而依声托事。 汉 许慎 《说文叙》：“假借者，本无其字，依声託事，令、长是也。” 段玉裁 注：“如 汉 人谓县令曰令、长……令之本义发号也；长之本义久远也。县令、县长本无字，而由发号久远之义，引申展转而为之，是谓假借。”

(1).怀德归顺之民。《汉书·叙传下》：“乘衅而运，席卷 三秦 ，割据河山，保此怀民。”
(2).安抚人民。 汉 张衡 《东京赋》：“慕天乙之弛罟，因教祝以怀民。”

寄托心志。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷下：“ 文胜 託咏灵芝，怀寄不浅。”

比喻心里藏着不敢告人的事或念头。《水浒传》第六六回：“又使人直往 北京 城里城外市井去处，遍贴无头告示，晓諭居民，勿得疑虑：寃各有头，债各有主，大军到郡，自有对头。因此， 梁中书 越怀鬼胎。”《二十年目睹之怪现状》第十一回：“那不偷东西的，倒怀鬼胎，不知主人疑心的是谁。”

1.have a bad conscience; be pregnant with evil schemes; cherish evil schemes; with evil in one's heart; with ulterior motive

思归故里。《诗·小雅·小明》：“岂不怀归，畏此罪罟。” 汉 王粲 《登楼赋》：“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。” 唐 戴叔伦 《送郎士元》诗：“白髮 金陵 客，怀归暂不留。”

归向，归附。《后汉书·窦融传》：“伏惟将军国富政修，士兵怀附。”《宋书·殷琰传》：“ 琰 性和雅静素……在 寿阳 被攻围积时，为城内所怀附。”《明史·吴亮传》：“ 亮 姿貌魁梧，性宽简，不喜杀戮，所至蛮人怀附。”

亦作“鉴寐”。假寐，不脱衣冠而睡。鑑，通“ 监 ”。 晋 陆云 《岁暮赋》：“彼鉴寐之有时兮，亦始卒之固然。”《三国志·吴志·陆逊传》：“夙夜战惧，不遑鉴寐。”《梁书·武帝纪中》：“兴言夕惕，无忘鉴寐。”参见“ 监寐 ”。

鉴机识变（鑑機識變）　

亦作“鉴机识变”。察看时机，了解动向。《晋书·皇甫真载记》：“ 燕 朝无纲纪，实可图之，鉴机识变，唯 皇甫真 耳。”

(1).指书籍。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“皇朝製作，稍以己意列其指归，析类分门，总为一集，庶千载简帙之废兴，百氏编摩之得失，一日可以尽其大都。” 明 何景明 《嗤盗文》：“箱委简帙，狼籍江隅。持我衣服，犹存其书。”
(2).书卷；书页。 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“谨献杂文、时务策两编，其传缮不谨，其简帙大小不均齐， 巩 贫故也。” 明 李贽 《答焦漪园书》：“年来有书三种，惟此一种繫千百年是非，人更八百，简帙亦繁，计不止二千叶矣。”

(1).神话传说中鲛人泪珠所化的珍珠。 清 刘大櫆 《山中与诸昆及王设参谢师其夜酌》诗：“日落沉鮫珠，月昇荐 和 璧。”
(2).比喻泪珠。 宋 刘辰翁 《宝鼎现·丁酉元夕》词：“灯前拥髻，暗滴鮫珠坠。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·摧落》：“空怀 楚 玉，浪泣鮫珠，前程渐迫，后事难摹。” 清 陈维崧 《石州慢·题家别驾亦人孝感册并感旧游》词：“詎知别后，使君风木衔悽，书来双袖鮫珠惹。”
(3).比喻雨珠、水珠。 明 唐顺之 《送程翰林松溪谪居朝阳》诗之三：“ 朝阳 何所似？云水日氤氲。白昼鮫珠落，青天蜃阁分。” 清 曹寅 《钱塘晓潮》诗：“须臾庙中白马出，鮫珠四洒腥瑟瑟。”

亦作“ 焦烟 ”。热气；火烟。《文选·鲍照＜苦热行＞》：“汤泉发云潭，焦烟起石圻。” 李善 注：“焦烟，盖热气也。” 南朝 宋 鲍照 《飞蛾赋》：“凌焦烟之浮景，赴熙焰之明光。”
见“ 焦烟 ”。

焦枯。 宋 洪迈 《容斋四笔·礜石之毒》：“此必古冢，其人在世，服生礜石，热蒸出外，故草木焦灭。”

指酷热。 明 朱灏 《逃暑赋》：“投焦害於雪国兮，龙皮消乎热液。”

椒树的叶子。古人用来盖酒以取香气。 唐 白居易 《江州赴忠州舟中示舍弟五十韵》：“壶浆椒叶气，歌曲《竹枝》声。” 唐 李贺 《南园》诗之九：“泻酒木兰椒叶盖，病容扶起种菱丝。”

椒的香味。 唐 马戴 《寄金州姚使君员外》诗：“迸泉疏石竇，残雨发椒香。”

宫殿的陛道。《汉书·王莽传下》：“三日庚戌，晨旦明，羣臣扶掖 莽 ，自前殿南下椒除，西出 白虎门 ， 和新公 王揖 奉车待门外。” 颜师古 注：“除，殿陛之道也。椒，取芬香之名也。” 元 陈樵 《放萤赋》：“皇欢洽，清夜徂，命合宫，待燕胥，出紫房，背椒除。”

教训约束。《旧唐书·高骈传》：“但守君臣之轨仪，正上下之名分，宜遵教约，未可隳凌。”《新唐书·于志宁传》：“忠孝不两立，今太子须人教约，卿彊起，为我卒辅道之。”

见“ 浣花牋 ”。

调换、更换。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下》：“民受田：上田，夫百亩；中田，夫二百亩；下田，夫三百亩。岁更之，换易其处。”《后汉书·朱浮传》：“閒者守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗：“舟中行客去纷纷，古今换易如秋草。” 郭沫若 《文艺论集续集·革命与文学》：“每当朝代换易，一些忠臣烈士所披沥的血泪文章，至今尤传诵于世的，我们也可以说是指不胜屈的。”