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牛骥共牢（牛驥共牢）　

同“ 牛驥同皁 ”。《晋书·张载传》：“及其无事也，则牛驥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此 离朱 与瞽者同眼之説也。”

犹真假。 唐 柳宗元 《闵生赋》：“ 重华 幽而野死兮，世莫得其伪真。”

通都大埠　

同“ 通都大邑 ”。 燕斌 《＜中国新女界杂志＞发刊词》：“近年以来，朝野上下，始从事於女子教育问题，通都大埠之间，女校相继成立。”

巴山度岭（巴山度嶺）　

爬山越岭。《水浒传》第一一六回：“只见 解珍 、 解宝 便道：‘我兄弟两箇，原是猎户出身，巴山度岭得惯。’”

嘴上无毛，办事不牢（嘴上無毛，辦事不牢）　

谓年轻人阅历浅，做不好事情。 老舍 《四世同堂》二六：“你给我约了他没有啊……嘴上无毛，办事不牢！无论如何，你给我把他请到！”亦作“ 嘴上没毛，办事不牢 ”。 周立波 《山乡巨变》下八：“嘴上没毛，办事不牢，动不动批人家一顿，说人保守。” 周立波 《桐花没有开》二：“﹝ 张三爹 ﹞大骂年轻人，说他们没有吃得油盐足，不谙事，嘴上没毛，办事不牢。”

死灰复然（死灰復然）　

比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。《史记·韩长孺列传》：“ 蒙 狱吏 田甲 辱 安国 ， 安国 曰：‘死灰独不復然乎？’”亦作“ 死灰復燃 ”。 宋 陈亮 《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰復燃，物有待尔。” 孙中山 《北上宣言》：“对内政策果得实现，则军阀不致死灰復燃，民治之基础莫能摇动。”

我国 长江 中下游新石器时代的早期文化。典型遗址为 浙江省 馀姚县 河姆渡 遗址的三、四层。发现了“干栏”式建筑遗迹，梁柱间用榫卯接合，地板用企口板密拼，具有相当成熟的木构技术。生产工具有伐木用的石斧、石凿，农耕用的骨耜和狩猎用的骨镞等。陶器为黑陶，造型简单，主要是釜、钵、罐、盆、盘等五种，有类似鼎足的支座，但没有豆、鼎等器，陶器上广泛应用了绳纹和刻画动植物形象的花纹。同时发现了大量稻谷遗迹，说明农业已成为当时的主要经济部门。还饲养了狗、猪和水牛等家畜。据碳－14法测定， 河姆渡 三、四层的年代，约为公元前四千八百多年。

都头异姓（都頭異姓）　

谓富贵至极。《新唐书·刘悟传》：“﹝ 郭岌 ﹞事 悟 为牙将，常乐 滏山 秀峻，曰：‘我死必葬此。’望气者言：‘其地当三世为都头异姓。’ 河北 谓都头异姓，至贵称也。”

值得。《儿女英雄传》第四十回：“他打完了这躬，又望着大家道：‘你们瞧，这那儿犯得上闹到这步田地！’惹得大家无不掩口而笑。”亦作“ 犯的上 ”。《三侠五义》第七五回：“好烦呀！交到账房里去就结了。这也犯的上挤眉弄眼的。”

犯得着、犯的上

女师的训诫。 宋 苏轼 《与迈求亲启》：“贤小娘子姆训夙成，远有 万石 之家法。”

(1).犹覆盖。《释名·释衣服》：“留幕， 冀州 所名大褶，下至膝者也。留，牢也；幕，络也。言牢络在衣表也。” 明 高明 《琵琶记·几言谏父》：“名韁利锁，牢络在海角天涯。” 明 高明 《琵琶记·激怒当朝》：“羈縻鸞凤青丝网，牢络鸳鸯碧玉笼。”
(2).笼络。 元 尚仲贤 《气英布》第二折：“待他回归营寨，自有牢络之术。” 姚华 《曲海一勺》二：“牢络之具，虽非一术，要以科目诱之於有形，崑曲弥之於无閒。”
(3).羁绊，束缚。

监狱。犴，狴犴，传说中的兽名，古代常画其形于狱门。 宋 叶适 《厢禁军弓手士兵》：“又有配隶罪人，牢犴充塞，亦州郡所养。” 清 秋瑾 《精卫石》第二回：“但想姊身遭此刼，香闺绣阁胜牢犴，何以遣？”